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小说《贱人》 - (6)
   

                                6


   孟芸好不容易才搞懂周世玉的意思。什么叫有身份的人风流倜傥之高贵,舌头都会说得抽筋!不就是把青楼文化说得高大上吗?这方面的书籍眼下书店图书馆里多得是。但周世玉说他没时间查资料,要孟芸帮忙整理;还说他老爹已在下江为她弄了一套房,家具齐全,下月底就能搬入。周世玉要孟芸放宽心入住,给予她房子的理由冠冕堂皇,找不出破绽。孟芸同志由省机关干部下基层从事中学教育,是各级干部下基层服务的楷模,应立为全省的年度先进典范。为表彰孟芸同志的高风亮节和为鼓励各级干部能上能下,同时也为纾解下基层工作同志的实际困难,省委省府机关集体讨论决定,奖励孟芸同志一套住房。周世玉说他现在就在下江,下榻惠济宾馆。他邀她今晚会面,叮嘱她千万别像以前那样,带着别人一起来。

   孟芸吓傻了。这特么又成笼中鸟了!

   孟芸放下电话后,坐在孟芸办公桌上嗑瓜子的秦月娟问:

   是周世玉打来的?你还和他联系?

   孟芸点点头。她见办公室里的同事表情古怪,想笑一笑,没有成功。秦月娟大呼小叫起来:

   你犯花痴啊!还没受够啊?

   要不然?你给中央打个电话,把他逮起来?孟芸抢白道。

   我看周胖子要完蛋了吧?上礼拜开学典礼上的事还不够他喝一壶的?姚南枝道。开学典礼至今,省会宣传媒体一反常态,报刊电视里没有一丁点省委书记视察下江一中,关心教育事业,与师生联欢的消息。而下江日报在开学典礼的第二天,头版头条的大标题衷心的爱戴,下面小标题是孟芸书写的嵌了周浩天周世玉名字的对联,大张旗鼓地登载了周浩天与下江师生互动的新闻。对了解事情经过的下江一中师生而言,下江地区领导的做法,那是明目张胆地想要把事情闹大,彰显出下江市那伙人的迫不及待。

   没那么快!你们没见京师老大被当代核心拉下马,需要好几年时间!刘一鸣答道,其实那两个对联真没什么,关键是中央查不查对联背后的事。 

   背后的故事,就是芸丫头勾引周胖子呗...哎哟!秦月娟的大腿被孟芸狠掐了一把,她随即推了下孟芸的脑袋。

   对联的事只是给李永胜提供一发炮弹。至于炮弹何时射出,要看李永胜有多少能致命的弹药和中央的态度,很复杂!刘一鸣老江湖了,分析得面面俱到,现在时机未到,冒然引爆炸弹,那剧本很可能就照小秦的说法写了:小孟生活腐化,勾了周世玉还不满足,又去勾周世玉的老头省委书记!曹晓慧肯定掌握了不少材料。小孟,你没少给周世玉写情书情诗情歌吧?

   没错!小花痴在她情郎的笔记本上,写过什么酒杯里的玉,山洞里的芸。秦月娟揭露道,现在揭发周胖子,会把小花痴送进精神病院的!真的,我没开玩笑!她跳下办公桌,拉了把椅子挨孟芸坐下,宝贝,要不要姐把你的情况向上面先通通气?

   那敢情好!不过...” 孟芸道,你们说,如果周浩天倒台,会不会波及周世玉?

   那是肯定的!覆巢之下焉有完卵!刘一鸣回答得十分干脆。

   你们看你们看,我就说吧,这小花痴舍不得她情郎呢!秦月娟笑道,你这样,苦头有的吃了!自己犯贱,谁也救不了你!那话咋说的,可怜之人必有可恨之处!

   孟芸不敢吱声了。刘一鸣道:

   小秦就不想去打听打听李永胜那边有什么动静?

   别跟我提李永胜!我不想提这个名字! 

   秦月娟的回答大大出乎众人的意料。孟芸好奇道:

   姐,你不是李总的亲戚吗?...”

   我和卫露是亲戚,关系很好!秦月娟顿一顿,突然蹦出一句:但李永胜,我不大睬他!

   啊哈,小秦,是不是李永胜是寒门子弟倒插门的啊? 

   秦月娟没理姚南枝。姚南枝转向孟芸,问:小孟,周世玉没在电话里骂你? 

   干嘛要骂我?噢,你是说为对联?周世玉和他爸妈的关系并不太好。他未必清楚上礼拜发生的事。孟芸答道。周世玉曾对孟芸说过他的家庭情况,他母亲从小对他很严格,他与他母亲的关系一直很僵。自从周浩天霸占孟芸,他们父子俩的关系基本断绝了。

   高干与子女难得见面。省级大领导一年中有相当一段时间住在宾馆里,子女们住在大院自己的屋里。秦月娟向寒门子弟姚南枝解释道。她转向孟芸:你和周世玉还有什么话题好说的?还在谈情说爱?不至于吧?

   孟芸抗议道:你能不能不说周世玉的话题啊!想八卦,今晚去你家我单独告诉你。这儿还有俩大老爷们呢!她看到刘一鸣、姚南枝在偷笑,突然大声宣布:我就花痴了,我就是爱周世玉!怎么啦?周世玉就是我主子,我是他的奴!怎么啦?有错吗?她右手抹了下眼睛,她快掉眼泪了。

   众人见孟芸如此说,错愕之余倒是蛮佩服她的,看来她对周世玉是动了真情了。这年头,喜欢衙内的姑娘如过江之鲫,数都数不过来。但像小花痴这样如此动情而且能如此昭告天下的,还没听说过。

   好好好,宝贝,不说了。秦月娟表达歉意,脸都不要了,还奴呢,这种话也说得出口!不过这样也好,索性挑明了,我们倒能同情你。其他办公室你去瞧瞧!刚才我还在隔壁,他们说你的话,要多难听有多难听!

   只有透明了,才能讨得别人的怜悯!孟芸不由得哀叹,这人做得真失败!

   小孟啊,你应该再找个男朋友,认认真真再谈次恋爱。这...” 刘一鸣劝道。

   孟芸打断刘一鸣的话:刘老大伯,不要再讲这个了好不好?现在是政治学习时间!孟芸眼泪掉下来了。这些劝告,这两年她也听得不少,可她还能跟谁再认认真真谈次恋爱?事实上,她也没少往那里努力过。两年来,她为斩断与周家父子的孽缘,交过不少男友。但这种缺乏爱情的刻意交往,她内心没法认真。加之她没能力抵御周家父子的纠缠,男方与她交往也不会认真。尊严和自由,是你自己应当争取的,别人没有义务为你的自由操心。你自己没法维护尊严和自由,别人也就会越来越放肆地践踏你的尊严和自由。对与她交往的男人来说,送上门的美肉落得享用,但要组成家庭,玩笑都不带这么开的。结果是,男人们对她越来越随便,甚至不少还有意作践她。渐渐地,她自己索性防线大开,成了不折不扣的荡妇。与此同时,生活也变得越来越乏味。最终,她选择逃离省会。换个地方,本想改头换面,可是她仍然摆脱不了周浩天的纠缠。更何况还有社会舆论的压力。上星期表面上她赢了曹晓慧,实际上她面子里子一起输光。开学典礼的当晚,她沉浸在击败对手的得意中,美美地睡了一觉。第二天进办公室翻开下江日报,犹如兜头被浇了一瓢冰水,浑身上下扎心的冷,重新做人的勇气和信心瞬间消融。当天晚上,赵大柱拿着那份报纸进了她的宿舍,他俩就鬼混上了。自暴自弃心理一旦占了上风,行为就更加乖张更加不堪,最后弄得赵大柱生病住院。有时她想,周浩天周世玉对她多少有些真情实意,其他人...嗨!都说斯德哥尔摩综合症患者贱,论道者常著书立说发表高见,要受害人努力,要受害人保持尊严,要受害人珍惜至高无上的自由,诗朗诵一样,还不是在消费她们?谁又真正关心过她们?恐怕真没有加害人体贴。不说她如今还在周浩天的手掌心攥着,就是有朝一日她摆脱周家父子的纠缠,这社会就真能容得下她?男人对她恐怕就更加肆无忌惮了!她这两星期老想起那天卫平关于《红楼梦》的奇谈怪论,自己似乎也有了些离经叛道的想法。以前才艺班上老师说《红楼》,晴雯和金钏是书中被压迫阶层追求自由和反抗统治阶层的典范,王夫人则是书中禁锢年轻人自由的标本。但王夫人对晴雯和金钏的处罚,不是关押虐打,而是赶出贾府,不让她们当奴隶了。晴雯金钏非但没有感受自由的幸福,反而因为失去了当奴隶的资格而弃世。红楼主角林黛玉、贾宝玉对她们的悼念,也就是茜纱窗下,不能做她们的主子了。可见追求自由,也不是那么好玩。自由是无价的,但生活是有价的。晴雯和金钏,根本就没准备好自由。多少曾经向往自由的知识分子,去到了自由世界,却无限怀念起从头到脚管理关怀着他们的伟大祖国。

   每周五下午,学生放学回家,教职员工政治学习。通常,政治学习的大部份时间都在闲侃。对孟芸和周家的八卦,是这两个星期的热点话题,可能每个办公室这两星期的政治学习都会扯上一通有关孟芸的流言。

   在孟芸的要求下,她的办公室里的政治学习回归正轨。

   九十年代,二代核重提改革开放。这次国门重开,主要的课题就是与美国的关系。当时苏联解体,日本经济泡沫破裂后陷入僵滞,美国在政治和经济上的两大对手同时崩盘,世界进入美国一家独大的格局。这种独大局势立即引起了除美国外的所有其他国家人民的不爽。在日本人骄傲的所谓日本第一形势末年,日本有人著书立说鼓吹对美国说不。美国独大后,对美国说不的风潮风靡全球。红朝也于九十年代中加入说不行列,说不风潮迅速蔓延全国。但红朝对美国说不有其特色。官方层面,红朝每年迫切期待美国的最惠国待遇,并积极申请加入世贸组织。草根阶层,社会主义思潮在二十世纪席卷全球知识界,世界其他国家的对美国说不,主要是对美国资本寡头和美国文化说不。每次七国集团或二十国集团开大会,都会引起世界各地的年轻人示威游行乃至骚乱,唯独在红朝召开的二十国集团大会或者寡头们的演说观摩考察,红朝年轻人会载歌载舞,将资本寡头的代表服侍得舒舒服服。这种对资本寡头的偏爱,出于红朝上下对成功人士的膜拜。与早年间对红太阳的宗教式信仰不同,这种膜拜反映出了红朝上下对出人头地的疯狂追求,体现了红朝特有的个人奋斗的色彩,功利性极强,只要成功,嘴上叫的和行动完全可以南辕北辙。当时,欧洲加拿大和东亚的日韩新港澳台留学美国潮已大幅消退,唯独红朝方兴未艾,且掀起热浪,上午对美说不下午申请赴美签证次年嫁给美国佬的例子俯拾皆是,连说不派所著的书中都不讳言红朝女孩喜欢与美国佬恋爱。这种言行逻辑破口常被拿来攻讦说不派,亲美派因此在普世价值的旗帜下对反美说不派冷嘲热讽。在这种大环境下,全国的舆论渐渐地分为崇美和反美两派,下江一中也不例外。表面上,崇美反美只与美国有关,其实都是借他人酒杯,浇自己块垒。崇美的述说美国许多好处,什么庚子赔款建学校医院,抗日战争时的支援等等都是在暗示反美就是忘恩;而其他的什么有关普世价值等等的宣传要表达的意思更是路人皆知。反美的述说美国许多自私霸道行为,妖魔化红色政权、千方百计遏制竞争对手等等。反美的并指出红朝所有的弊端美国都存在。孟芸的办公室内,崇美和反美的角色分别由姚南枝和赵大柱这俩非党员担当,经常唇枪舌剑。三个共产党员不崇美,但反美也是在捣浆糊,不很认真。今天的政治学习,赵大柱因要结婚请了事假。缺了主要对手,姚南枝的崇美言论也就不能有的放矢。他首先拿孟芸做样本,想说明高级干部的腐化堕落。但立刻受到秦月娟嘲笑:美国大酋长这类事多了去了,眼下就有现成的例子。大酋长宫内那妞倒比芸丫头机灵,收藏了带大酋长精液的内裤。芸丫头应该好好学学,与其写那些晦涩难懂的对联,不如也收藏些带脏东西的内裤,给中纪委寄两条,保证立竿见影!姚南枝没法反驳秦月娟。他接着说起美国人收养他国儿童并培养成才的事。秦月娟掀桌了:

   小姚,我寒假刚从美国回来。美国佬大把大把的穷鬼,自己国家那么多贫穷小崽不养,去收别人家的,不是作秀吗?奶奶我没钱,我有钱了也会收养一窝小鬼子! 

   姚南枝哑然。秦月娟把双腿伸到孟芸的办公桌上,续道:

   我在费城的车上看到街上一波波晕晕乎乎摇摇晃晃的男女,显然是嗑药的。有朝一日,奶奶我有美钞了,收养几个嗑药的美国鬼子,回来让他们跳芸丫头编舞的《茁壮成长的禾苗》。那些嗑药的鬼子东倒西歪那熊样,特憨,摇摇摆摆的,肯定比芸丫头班上小姑娘,更像成长起来的五谷杂粮。哈哈!

   姚南枝尬笑道:小秦你还能缺钱?你们那个圈,据说说起钱,都觉得特庸俗! 

   我们什么圈啊,还那么清高?我就特喜欢钱,尤其美金!In God we trust!怪道是奶奶没了信仰,我半个月没看到钱呢!原来一个月里倒有半个月找不到上帝他老人家!我看不到,看不到trust谁啊?哪像你啊,摇滚明星,到处走穴,假期还能跑码头。姑奶奶哪里扒分去啊?秦月娟出身显赫,但少女时期曾受过次创伤,有了心理阴影,从此没了远大理想。她远离政治,知道自己不是那块料,也没那兴趣。红朝肇始,红二代普遍拥有治国平天下的志向。文革中,红二代的爹妈和他们本身受到太祖爷很大折辱,他们因此分化。有些仍以红色江山接班人自居,有些则向西方价值观靠拢,更有些像秦月娟那样成为逍遥派。文革后,太祖子嗣凋零,太祖亲属被二代核刻意打压,红二代中自谓血统纯正的那派老兵自诩为太祖接班人。他们掌握了话语权,积极从事党国政商,成为维系红朝的中坚力量。国家政治资源不多,其他的红色贵族被边缘化,有些经商,有些出国,还有些像秦月娟那样混日子。秦月娟一姐的身份,来自于她的高贵血统,她本身并不是很在意,也没积极争取过。只是在不高兴时候,摆一下公主威风,发一下大小姐脾气,感觉超爽。

   听说被美国人收养的都是女孩。如果当年没被选入才艺班,没准就被收养到美国去了。孟芸想入非非,唉,那样就没了这两年的磨难了!

   傻丫头,想什么呢?秦月娟嘲笑道,我们国家九十年代才有被国外领养的。你九零年多大?见孟芸不响,秦月娟继续发挥,你不要听小姚瞎三话四,他是美国迷!我就不信被收养的如何如何幸福,收养的家庭如何如何温暖,好像我们遇到的与父母的矛盾,与社会的矛盾,在美国的收养家庭都能被化解似的!那不可能!一个生活在肤色长相迥异的一群人中没有心理落差,不符合常识!

   政治学习中,正经的话题不多。无论崇美还是反美,新鲜话题很少,车轱辘话却不少。姚南枝没辞了。民主自由派的致命软肋就是他们没法像独裁政体那样,承诺民主能很快带来实际好处,只能忽悠形而上的自由。在老百姓眼中,即便是欧美老百姓眼中,现成民主政体远远谈不上完美,缺陷是一目了然的,这一点在西方学术界更是共识。未来真要实现民主,肯定会有内乱,国家四分五裂的概率不小。目前国家蒸蒸日上,即使是那些下岗失业的蚁民,也对现有体制抱有期待。难道实现民主后就能带来就业?大概率失业率会飙升吧!姚南枝有个同学,在欧美法语区留学,他告诉姚南枝,在巴黎有许多国内东北来的站街女,约炮一次才五十法郎,就是一张电影票或一碗越南牛肉粉的价钱;在蒙特利尔的脱衣舞厅,对国内来的舞女上下其手一次才一加元。蚁民冒然被抛向民主区域,就会像美国废奴初期的自由黑人,或像电影《肖克申的救赎》里被释放的老犯人,生活无着,对自由社会无所适从,会十分悲惨!美国法国什么的,扯得太远了。就说红朝,改革开放意味着松绑,比太祖时代自由了许多。可随之而来的,是过去文学作品和政治读物里描述的西方资本主义罪恶。当年知青头脑发热,跟着伟大领袖起哄。结果整整一代人,在一望无际的黄土高原上绝望。改开后,当年的知青回到了高楼大厦下,再次燃起希望。比之当年,社会要宽松自由很多。但他们的希望持续了多久?他们还不就是在社会鄙视链的末端?如今他们只能自嗨,黄土高原上的绝望变成了青春无悔。难道这一切,是因为民主不完善?自由不足够?如果今天施行政治改革,大规模贩卖妇女儿童现象会减少?如果今天实现自由民主,如今一代的知青难道能摆脱当年知青的宿命?

   姚南枝没法反驳这种观点,他有他的困惑,他特意询问过他的同学:为什么那么多不满分子,一出国反而会怀念乃至热爱起曾经让他们浑身不舒服的祖国?据说八十年代美国流亡者就有这种论调,在空间和时间上离祖国越远越长的人,越容易在心里认同祖国的专制体制。他的同学不认为这有什么奇怪。你如果没有正当工作,每天职业反共,可能会感觉美国人各种仁爱。你拿张地图在十字路口张望,马上就会有人过来问你是不是需要帮助;你汽车抛锚,最先出现在你面前的往往不是警察,而是特意停下车帮助你的路人。但你想要在美国实现美国梦,那你面对的就不是爱,而是竞争。一旦竞争,你还能指望什么爱啊公正?最常见恐怕是傲慢、埋怨甚至是阴谋吧?美国人本身并不比你高尚,人性都差不了多少。你在国内多少有社交圈,出现困难相互间有个照应;离乡背井后,社交网络随之而去,竞争中就会处于劣势,你会感到极不公平,不满甚至仇恨就会滋生。其实这不仅仅发生在国人头上,其他国家的流亡分子也一样。物理学一哥爱因斯坦流亡美国,就因为觉得不公,从此拒绝给那家物理顶级杂志投稿。索尔仁尼琴被苏联驱逐出境后,美国佬如获至宝,以为他能在自由的土地上猛轰苏联,哪知他老人家猛烈抨击的是美国。在美国土地上,这位著名的苏联持不同政见者,活成了正统的俄罗斯人。这世上民主政体失败的例子太多了,满世界都是!满清倒台后,乱了多少年?结果还是返归专政!帝制跨掉十年后,爱因斯坦造访东方巴黎,在这位物理一哥眼前晃的共和新气象,就是一堆行尸走肉!

   姚南枝不得不承认他同学所说的是事实。记得十多年前红朝刚刮民主自由风时,港台巴子只用一只两块钱的电子表,就能将一个东方巴黎的小娘带回宾馆过一夜。两块钱什么概念,二两生煎馒头还是四两生煎馒头?如今东方巴黎的小妞已活成小资,如果民主了,你能保证那些小资不会沦为站街女?曾经的莫斯科小资不是正大量地在巴黎干那活吗?如果东方巴黎的小妞在巴黎也一次只赚碗牛肉汤面,你让东北大姐还怎么活?民主自由,起码一代人要付出代价!今天的红朝哪代民众会为之付出?人民付代价的程度,端赖于民主后法制建立的程度。可谁能保证民主后会有法制?谁又相信民主会带来法制?其实红朝百姓对执政党并无好感,但要为民主自由付出代价作出牺牲,凭什么啊!对统治阶层,民主自由更是滑天下大稽的邪说,脑子有毛病才会选择这样一种制度。人民有张选票,就会成刁民,就会出许许多多妖蛾子,觉得政府无论做什么都不对,于是天下大乱。人民被关进笼子,就会成顺民,有了笼子,便不受歪风邪气侵蚀,便会衷心感谢政府的保护,于是安定团结。就像这办公室里的孟芸,她有才气,也有手腕,上周曹晓慧就被她斗得灰头土脸。周世玉真娶了她,很可能成为妻管严,她有能力掌控他,掌控那个家。周世玉不和她成家,到处沾花惹草,她反而成了小花痴,死活要成为周世玉的奴。周世玉活成把她带出尼姑庵的李治,她能成为颠覆王朝的则天大圣。周世玉活成乾纲独断的李世民,她就会成为巴结大帝的媚娘。电视剧就这么演的。道理就这么简单,历史就这么简单,现实就这么简单。

   这些论调时不时在姚南枝心中泛起。姚南枝虽不能认同,但也没法否定。这也是在辩论中,他常落入下风的原因。姚南枝突然请教刘一鸣,党的列代领袖对美国到底啥态度。刘一鸣回答说党的列代领袖都秉着实用主义方式处理与美国关系。姚南枝说他当然知道领袖们在台上的说的话是为了国家利益,但内心里一定也有他们的个人想法,这一点与普通人无异。他问,撇开外交说辞,列代领袖的内心深处对美国到底是好感还是恶感。

   刘一鸣对姚南枝说,小姚这个问题倒把他难住了。他又不是领袖们肚里的蛔虫,知道领袖肚里的弯弯绕。他们还是散了吧。他得赶紧改完作业,回家后还要给孙子洗尿布呢。

   政治学习结束。散会后教师们各忙各的。刘一鸣也没改作业,而是直接回家洗尿布了。

   回家的公交车上,刘一鸣坐在靠窗的座位,想起姚南枝的问题,陷入沉思。

   太祖爷是个很有情趣的人。伟大领袖对党内同志很严厉,经常要他们批评和自我批评,每天思想灵魂要洗七八遍澡。但赢得所逐之鹿前,他面对党外人士尤其是美国人士时,却显得非常风趣而平易近人,不像白区领袖那么道貌岸然。抗日战争时在根据地红都,太祖爷常坐在炕上,通宵达旦与西北王谈女人谈格局,与女文青谈后宫谈文艺,与男文青谈改造谈新闻,与国统区文化名流谈历史谈名著,与社会贤达谈民主谈自由,更与来红都访问的美国军政人员和新闻记者谈世界大事,国际形势,往事趣闻,人文地理。谈风天马行空,话题海阔天空。除个别冥顽不化的新文化大佬说太祖是梁山泊宋江外,与太祖畅谈之人无不如沐春风。尤其是来访的美国佬,被太祖爷的魅力迷得七颠八倒,在他们的回忆录里极尽赞美之辞。相反,太祖对扶植红朝的苏联却相当冷淡,以致苏联驻红都联络处的负责人在他的日记里极尽诋毁之辞。后世学者中多有人把这说成是太祖做伪,是一种政治作秀。咱虽然不否认那是政治家的政治秀,但认为那也确是太祖的真情流露,太祖爷与俄国佬互相不待见是不争的事实! 

   红朝甫立,就为兄弟之邦北鲜与联合国军打了一架。为名正言顺,我朝将这一架包装成抗美援友。俺们无从揣测那段时间太祖对美国的真实态度。既然刀兵相向,相互间肯定没啥好感。但后来,太祖亲手修复了与美国的关系。而且在不顾另一兄弟之邦北越的极度反感下,与美帝媾和。那年太祖与美酋握手言欢,北越正处于最困难最黑暗时期。那时咱还没进省大批判组,咱正在南方陪同一位北越的同志。记得听到太祖与美酋会面消息时,那位北越同志的笑,和上星期曹晓慧对孟芸的笑一模一样,语调也一模一样,说他们会记住圣朝在美帝狂轰滥炸下的关键时刻对自称是山连山水连水兄弟的大恩大德!太祖驾崩前一年,北越驱逐美帝,江湖一统,建国大越。又二年余,大越终于报恩,与圣朝兵戎相见,大打出手。

   至于走资派,对美帝只剩下奴颜婢膝了。二代核刚复辟,就去参拜美酋,然后兵发大越,耀武扬威,给刚从大越屁滚尿流撤出的美帝递上投名状,接着跟在美帝后面抵制莫斯科奥运。那年春夏之交动乱,圣朝与美国关系再陷冰点。三年后,二代核又一次向美国抛橄榄枝。那年二月,二代核南巡;八月,与兄弟之邦北鲜的同胞宿敌高丽建交;江湖盛传,就在次年九月,在北鲜伟大领袖的指示下,北鲜在投票选奥运举办国时,将关键票投给悉尼,彻底毁了在京师举办二十一世纪第一个奥林匹克运动会的希望。毁友邦,灭奥运,与十多年前的作为形成闭环,二代核终于画了一个美丽坚实的圆圈。今上三代核更扯淡,会用英文背诵美酋不知是林肯还是华盛顿的什么宣言。全世界都找不出这样一个人,不信您到美国本土找找看,看有没有人会背那玩意儿!现如今今上年年派大员去美乞讨最惠国待遇。那年总结春夏之交动乱,二代核说那主要是教育缺失。为整顿教育,二代核将所有大一新生赶去军训。但走资派子女,无一例外去美国接受再教育。老汉我就看不懂了,敢情你走资派缺失的是美国教育,而普通百姓才缺失红色教育!甭跟老汉俺扯什么去美国是为了搞垮美帝,给美国鬼子挖坟。你他妈的孩子都入了美国籍,你挖坟放你家小鬼子吗?还是小鬼子长大后会想着埋葬你老鬼子?小走资充其量跟老走资一样,跑国内赚钱捞好处在美国消费给美国胖子输血补营养,这他妈的也叫埋葬美帝?对上层来说,反美只是忽悠国内百姓。蚁民打鸡血后,更容易接受调教,从而补上那帮社会渣滓缺失的教育。老汉虽然觉得反美很有必要,但兴趣不大。因为打鸡血和被打鸡血的,扯的蛋明显就不是为了让别人相信他扯的是真蛋好蛋,而是在演示老子就这么扯,你待怎样!所以傻逼才在自家院落里激动!没准哪天也像孟丫头向往的那样去美利坚住上段日子,拿着秦丫头喜爱的美钞反美,那才叫滋润,才叫悟了人生真谛!


 
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