设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 视  频 博  客 论  坛 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
反抗压迫手记  
面对压迫,我们别无选择  
https://blog.creaders.net/u/2032/ > 复制 > 收藏本页
我的名片
高天阔海
来自: 来处
注册日期: 2008-11-13
访问总量: 1,610,377 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
欢迎转载!请注明作者与首发网站。
最新发布
· 生与死之间——读《惜别》
· 自由的反面——《钢铁是怎样炼不
· 在尸体面前吃——闲说中国吃文化
· 公民不服从与川普主政的美国
· 往事不堪回首——读《回望》
· 京都,京都!
· 毒舌才子——《钱钟书交游考》读
友好链接
· 椰子:椰风阵阵,思绪如河
分类目录
【随笔】
· 生与死之间——读《惜别》
· 自由的反面——《钢铁是怎样炼不
· 在尸体面前吃——闲说中国吃文化
· 公民不服从与川普主政的美国
· 往事不堪回首——读《回望》
· 京都,京都!
· 毒舌才子——《钱钟书交游考》读
· 自由主义与中庸之道——读《自由
· 访露西·莫德·蒙哥马利女士故居
· 从叶嘉莹去世看华夏文化走势
【中国历史】
· 自由的反面——《钢铁是怎样炼不
· 在尸体面前吃——闲说中国吃文化
· 往事不堪回首——读《回望》
· 京都,京都!
· 毒舌才子——《钱钟书交游考》读
· 从叶嘉莹去世看华夏文化走势
· 闲说中国文学——读阿城《闲话闲
· “伤痕文学”的高度——读韩江的
· 尘埃落定之后的反思——再评美国
· Erasing History与法西斯主义的
【读书】
· 生与死之间——读《惜别》
· 自由的反面——《钢铁是怎样炼不
· 公民不服从与川普主政的美国
· 往事不堪回首——读《回望》
· 京都,京都!
· 毒舌才子——《钱钟书交游考》读
· 自由主义与中庸之道——读《自由
· 访露西·莫德·蒙哥马利女士故居
· 从叶嘉莹去世看华夏文化走势
· 闲说中国文学——读阿城《闲话闲
【北美社会】
· 公民不服从与川普主政的美国
· 自由主义与中庸之道——读《自由
· 访露西·莫德·蒙哥马利女士故居
· 尘埃落定之后的反思——再评美国
· 在加拿大投票20年——兼论美国大
· Erasing History与法西斯主义的
· 蚂蚁还是蚱蜢?——读《蚂蚁与蚱
· 21世纪如何反独裁——读Autocrac
· 我们手里的未来——读赫拉利新作
· 是左还是右——读《大辩论》
【诗】
· 从叶嘉莹去世看华夏文化走势
· war or peace
· 柿子(英诗汉译)
· 走向2024
· 再读北岛
· 谈论海子的时候,我们在谈论什么
· blues for a late friend
· 等待戈多
· 钟情正在我辈——读《纳兰词集》
· 寇恩的渴望
【翻译】
· 诺奖得主批评西方国家的挺哈运动
· 柿子(英诗汉译)
· 博尔赫斯诗三首
· 坐九路车到红海滩
· 译诗:而死亡必无力统御
· 译诗:某夜我出门
· 译诗:三个朋友的寓言和轮唱
· 斯瓦辛格:致我的俄国朋友们
· 暴君的脆弱——斯大林专家细论俄
· 焦虑六论
【第三视点】
· 诺奖得主批评西方国家的挺哈运动
· 当胡适遇上哈马斯
· 以巴冲突与有思考的立场
· 安息吧,法国作家米兰·昆德拉!
· 孤独之病——观《伊尼舍林的女妖
· 鸦片战争: 一个神话
· 普京:一个疯子?
· 斯瓦辛格:致我的俄国朋友们
· 两种疫苗:打疫苗的中西对照
· 非理死钉主义
【反压迫】
· 自由的反面——《钢铁是怎样炼不
· 访露西·莫德·蒙哥马利女士故居
· 自由主义vs.极权主义——读《丘
· 国家的敌人?——《天安门流亡者
· 诺奖得主批评西方国家的挺哈运动
· 局内人的视角——读Unveiled
· 2024年6月4日:六四35周年纪念
· 言论自由的烈士——读《储安平与
· 以笔为刀——读Knife
· 永不熄灭的星火——读Sparks
【中国社会】
· 生与死之间——读《惜别》
· 自由的反面——《钢铁是怎样炼不
· 在尸体面前吃——闲说中国吃文化
· 往事不堪回首——读《回望》
· 毒舌才子——《钱钟书交游考》读
· 从叶嘉莹去世看华夏文化走势
· 闲说中国文学——读阿城《闲话闲
· “伤痕文学”的高度——读韩江的
· 尘埃落定之后的反思——再评美国
· Erasing History与法西斯主义的
存档目录
01/01/2025 - 01/31/2025
12/01/2024 - 12/31/2024
11/01/2024 - 11/30/2024
10/01/2024 - 10/31/2024
09/01/2024 - 09/30/2024
08/01/2024 - 08/31/2024
07/01/2024 - 07/31/2024
06/01/2024 - 06/30/2024
05/01/2024 - 05/31/2024
04/01/2024 - 04/30/2024
03/01/2024 - 03/31/2024
02/01/2024 - 02/29/2024
01/01/2024 - 01/31/2024
12/01/2023 - 12/31/2023
11/01/2023 - 11/30/2023
10/01/2023 - 10/31/2023
09/01/2023 - 09/30/2023
08/01/2023 - 08/31/2023
07/01/2023 - 07/31/2023
06/01/2023 - 06/30/2023
05/01/2023 - 05/31/2023
04/01/2023 - 04/30/2023
03/01/2023 - 03/31/2023
02/01/2023 - 02/28/2023
01/01/2023 - 01/31/2023
12/01/2022 - 12/31/2022
11/01/2022 - 11/30/2022
10/01/2022 - 10/31/2022
09/01/2022 - 09/30/2022
08/01/2022 - 08/31/2022
07/01/2022 - 07/31/2022
06/01/2022 - 06/30/2022
05/01/2022 - 05/31/2022
04/01/2022 - 04/30/2022
03/01/2022 - 03/31/2022
02/01/2022 - 02/28/2022
01/01/2022 - 01/31/2022
12/01/2021 - 12/31/2021
11/01/2021 - 11/30/2021
10/01/2021 - 10/31/2021
09/01/2021 - 09/30/2021
08/01/2021 - 08/31/2021
07/01/2021 - 07/31/2021
06/01/2021 - 06/30/2021
05/01/2021 - 05/31/2021
04/01/2021 - 04/30/2021
03/01/2021 - 03/31/2021
02/01/2021 - 02/28/2021
01/01/2021 - 01/31/2021
12/01/2020 - 12/31/2020
11/01/2020 - 11/30/2020
10/01/2020 - 10/31/2020
08/01/2020 - 08/31/2020
02/01/2019 - 02/28/2019
06/01/2018 - 06/30/2018
05/01/2018 - 05/31/2018
03/01/2018 - 03/31/2018
02/01/2018 - 02/28/2018
01/01/2018 - 01/31/2018
12/01/2017 - 12/31/2017
11/01/2017 - 11/30/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
09/01/2016 - 09/30/2016
12/01/2015 - 12/31/2015
11/01/2015 - 11/30/2015
10/01/2015 - 10/31/2015
09/01/2015 - 09/30/2015
08/01/2015 - 08/31/2015
07/01/2015 - 07/31/2015
05/01/2015 - 05/31/2015
04/01/2015 - 04/30/2015
12/01/2013 - 12/31/2013
11/01/2013 - 11/30/2013
10/01/2013 - 10/31/2013
09/01/2013 - 09/30/2013
08/01/2013 - 08/31/2013
07/01/2013 - 07/31/2013
06/01/2013 - 06/30/2013
05/01/2013 - 05/31/2013
04/01/2013 - 04/30/2013
03/01/2013 - 03/31/2013
02/01/2013 - 02/28/2013
01/01/2013 - 01/31/2013
12/01/2012 - 12/31/2012
10/01/2012 - 10/31/2012
08/01/2012 - 08/31/2012
04/01/2012 - 04/30/2012
03/01/2012 - 03/31/2012
02/01/2012 - 02/29/2012
12/01/2011 - 12/31/2011
08/01/2011 - 08/31/2011
01/01/2011 - 01/31/2011
12/01/2010 - 12/31/2010
11/01/2010 - 11/30/2010
10/01/2010 - 10/31/2010
07/01/2010 - 07/31/2010
04/01/2010 - 04/30/2010
03/01/2010 - 03/31/2010
01/01/2010 - 01/31/2010
12/01/2009 - 12/31/2009
11/01/2009 - 11/30/2009
10/01/2009 - 10/31/2009
08/01/2009 - 08/31/2009
07/01/2009 - 07/31/2009
06/01/2009 - 06/30/2009
04/01/2009 - 04/30/2009
03/01/2009 - 03/31/2009
12/01/2008 - 12/31/2008
11/01/2008 - 11/30/2008
发表评论
作者:
用户名: 密码: 您还不是博客/论坛用户?现在就注册!
     
评论:
The Sense of an Ending与记忆的水滴
   

The Sense of an Ending (出版于2011年) 是英国作家Julian Barnes (朱利安·巴恩斯,1946年生)获得2011年布克奖的小说。

我用不到两天的时间读了一遍。

书不厚,正文一百五十页而已。

故事本来很简单:一个叫安东尼·韦伯斯特的人在六十多岁时回忆年轻时代,主要是关于高中乃至大学时代的社交生活,特别是与一名叫阿德里安·芬的朋友,还有一个名叫维罗妮卡·福特的女子之间的感情纠葛。

在大学时代,安东尼和维罗妮卡交往了一阵子后分手了。不久之后,安东尼收到阿德里安的来信:希望他不介意自己与维罗妮卡交往。安东尼写了一封给阿德里安与维罗妮卡两人的充满恶意的回信。

之后不久,安东尼得知:阿德里安自杀了。

阿德里安的自杀是书中的第二起自杀事件。第一起是高中时候,他们学校有一个男生据说搞大了某女生的肚子后自杀。当年,他们对那一起自杀事件有许多幼稚、偏激的评论。

阿德里安的自杀在安东尼的第一种叙述中却极为哲学(灵性)。阿德里安有一份自杀声明从哲学上证明了自己自杀的权利。安东尼同意阿德里安的推理,也在内心深处承认自己的平庸。

以上是该书的第一部分,可看作安东尼人生故事的一个版本。

第二部分是第一部分的两倍长,且奇峰突起、悬念不断。

记忆需要证据。然而证据有时会推翻人们自以为确定的记忆。步入暮年的安东尼有一天收到一封奇怪的律师函:有个过世的女子留给他五百英镑和一本日记。这个女子的称谓:萨拉·福特夫人。

这一事件诱发了安东尼的暮年危机:他的记忆开始被刷新、被重写。

一些过去记忆的重要细节发生了改变;某些原本遗忘了的记忆突然回来了。在人生的暮年,安东尼的平静生活起了波澜:

他的人生故事(的第一个版本)被大幅改写:特别是他和维罗妮卡、阿德里安的关系。

朱利安·巴恩斯极其巧妙地、不动声色地制造悬念,把读者一步一步引诱入安东尼人生的侦破过程:

安东尼爱过维罗妮卡吗?还是一直被她操弄?阿德里安的自杀究竟是高尚的、灵性的、哲学的?还是与当年他们同校的高中男生之自杀一样的平庸?……许多的悬念需要解答。

直到小说的最后几页,读者终于跟随着安东尼的叙述解开了其中一个悬念。根据这个解答,安东尼人生的某个部分似乎有了合理的解释。

然而,我无法解开的是这样一个疑问:既然一个人的记忆如此不靠谱,而随着年龄的增大,与可以作为记忆的证据之人或物的日益减少,谁还能够信心十足地谈论自己的人生?

安东尼·韦伯斯特的人生故事就是一个例证。在The Sense of an Ending一书提供的两个版本之间,谁能够确定:哪一个版本更真实?

这不是我第一次阅读The Sense of an Ending。第一次阅读大约是六七年前,在看了同名电影之后。

其时还读了朱利安·巴恩斯的另一部小说Flauber's Parrot (《福楼拜的鹦鹉》,1984年出版,有中国译本,译者汤永宽)。可惜当时没有写读后感。现在担心:再过几年,我是否还记得自己读过那本书的事实?

记忆是一件奇妙的事儿。然而由于人作为生物体的不完美,记忆也是不完美的。

一百多年前的胡适曾经提倡大家都去写日记或自传。在共产极权制度下生活过的米兰·昆德拉曾说过:

The Struggle of man against power is the struggle of memory against forgetting. (人面对强权的斗争就是记忆面对遗忘的斗争。)

今天在海外的华人朋友们有许多坚持在每一年纪念1989年中共的六四大屠杀,以及那一年在中国发生的学生运动、社会运动,还有后来的白纸运动,等等。这样的举动就是争取自由民主的华人与中共政权之间、记忆与遗忘之间的斗争。

许多人在经历过一些历史事件,比如不久前的白纸运动、武肺疫情期间中国的许多封城事件,1989年的六四屠杀,1966年的文革十年,等等之后,有一种无力感,觉得个人力量在强权面前,特别是掌握国家机器的政权面前的弱小无能。

于是,其中一些人(也许是大多数人)放弃了反抗强权的努力,随波逐流。然而,历史一再证明:总有一些人(往往不是多数)会继续坚持(或坚守)他们反抗强权的努力,即便那强权看上去强大到了顶点,到了如日中天的地步。

安东尼·韦伯斯特的人生也许微不足道,然而他坚持寻找真相的努力令人钦佩。

同样地,我们每一个个体的人生也许微不足道,然而如果我们能够坚持记忆,不论是自己记录(写日记、自传、创作,等等),还是通过与他人交流分享关于中国六四屠杀、八九学运、武肺疫情、白纸运动、香港反送中运动,等等历史事件的回忆、感受,或是参与公开的纪念活动、游行示威,甚至匿名在社交媒体上转发、评论与这些历史事件有关的帖子,我们微小的坚持不懈本身也许就有意义,就可以成为滴水穿石的其中“一滴水”?

是的,我们许多人依然有亲友在中国,依然有种种顾虑参与公开的反共、争自由争民主的活动。然而只要我们坚持做好一滴水,坚持记住那些历史事件,记住中共的六四屠杀,记住八九学运,记住武肺疫情,记住香港反送中运动、记住西藏、新疆人对中共政权的反抗,记住中共对西藏、新疆人的镇压……我相信:

我们每个人对记忆的坚持都将为最终击溃中共政权这块石头做出贡献。

各位网友,无论如何,请记住自己人生的真相,记住那些重要的历史真相。您的记住不仅是与遗忘作斗争,也是与权力作斗争。在中国的语境下,您的记住就是在与中共政权作斗争。

安东尼·韦伯斯特是一滴水。我们每个人都可以是一滴水,一滴记住真相的水滴。

 

 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2025. Creaders.NET. All Rights Reserved.