专心服事主(1) ——林前系列文章之十四 文/林信伟 生命季刊专稿 请阅读：哥林多前书系列文章 本文音频由虹雨姊妹朗读： 哥林多前书7:25-40—— 25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。26因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。27你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。28你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。29弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；30哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；31用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦；33娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。34妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。35我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。36若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。37倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。38这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。39丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。 神借着使徒保罗的这段经文要告诉我们的是，无论我们人生是结婚还是没结婚，独身或守寡，无论在什么样的婚姻状况，我们人生最重要的事情是服事主。如果我们称耶稣为主，我们人生最重要的事情就是要服事主。这就是这段经文信息的中心。使徒保罗曾称神是“我所属所事奉的神”。 使徒行传27:23-25—— 23因我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边说：24“保罗，不要害怕！你必定站在凯撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。”25所以众位可以放心，我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。 
使徒保罗为什么在极大的风暴中有这样的信心，说出这样的话？因为神的使者站在他边上，直接跟他说的，而且他相信神怎么说，那事情就怎样成。从这个事情里面我们看到一点，使徒保罗称他所信的神，叫做我所属所事奉的神。 在哥林多前书的开始，我们学习的就有一句话说：哥林多前书1:2基督是他们的主，也是我们的主。基督是我们的主，是哥林多前书的主题。当使徒保罗称基督是他的主的时候，他相信这位主是他所属所事奉的主。他告诉我们一个人如果真的尊耶稣为主，真的跟从主，与主有真实的亲近的关系，那么他的最主要特征就是事奉主。如果称耶稣为主，我们一定在事奉主。使徒保罗说的事奉主的中心，就是传福音建造教会。 
我们每位弟兄姐妹想一想，在我们的生命里，我们的生活中，我们是不是在事奉主？我们如果是事奉主，那祂就是我们的主。我们每天可以祷告求告主的名，但是表现出来的一个生命特征，就是我们在事奉这位主。 虽然我们人生有很多的事情忙碌，我们有婚姻，家庭，孩子，工作，还有休闲，社会活动，每人都有各样的重担责任。但是只要耶稣是我们的主，我们就是一个事奉主的人。当然我们不仅是在教会里参与各样事奉，而且在生活当中，工作当中一样事奉主。我们在生活工作中做任何事情都像为主做一样，不是像给人做，我们把它做得最好，以致耶稣基督的生命能够在我们的生活和工作里显明出来，以致基督的名能够被称谢和传开，那就是在事奉主。所以事奉主不仅是在教会的事奉，也是在我们每天的生活里，在我们的家庭婚姻里面。 使徒保罗写这封书信，到第七章是讲婚姻方面的问题。 哥林多前书7:35我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。 40 …… 我也想自己是被神的灵感动了。 
保罗在这段经文里说他不是传递神的命令，而是从圣灵来的感动给我们的属灵劝勉，或者叫属灵的智慧。所以经文内容并不是命令你该结婚，你不该结婚，或你要独身，你要守寡，而是属灵的劝勉，告诉我们什么是更好的，什么是更重要的。然后我们自己要去寻求主的旨意。因为生活中每个人的状况不一样，但我们可以好好寻求神，知道什么是更美的，更好的，更有福的。 这段经文总体上让我们知道使徒保罗心里想的是殷勤服事主，能够专心服事主是最有福的，是要我们以这样一个前提来思想经文的方方面面。表面上当我们读这段经文时，会觉得保罗好像叫我们不要结婚，单身更好。但是他内心里神给他的感动，是从能够专心服事主是最有福的，是最重要的这个前提来理解这段经文，这样我们就不会理解错了。专心服事主，殷勤服事主，是我们基督徒最重要的事情，是人生最有福的事情。在这个前提下，我们会从四个方面来思想这段经文。（待续） 林信伟 牧师，现在北美牧会；生命季刊特约撰稿人。
专心服事主(2) ——林前系列文章之十四 文/林信伟 生命季刊专稿 本文音频由虹雨姊妹朗读： 一、独身得以专心服事主 哥林多前书7:25-27—— 25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。26因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。27你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。 首先告诉我们的属灵劝勉，就是独身能让我们得以专心服事主。我们知道不是每个人都是独身的。这里讲“论到童身的人，我没有主的命令。”就是主没有给出直接的命令。但保罗蒙主怜恤，作主忠心的仆人，就把他自己的意见告诉我们，就是他自己的感动和想法。但是今天我们知道这是神的话语，是他从圣灵来的感动。这是属灵的智慧，让我们来自己寻求。 26节中的现今的艰难，是在讲这个末世的背景，这个社会的处境是相当艰难的，也指向了我们今天的世界，是充满危险的，有道德的败坏，人爱心的冷淡，而且有对基督信仰的逼迫，敌对。还有天灾人祸越来越密集，越来越严重，越来越广泛。显明了主来的日子近了，后面也说主的日子少了，主耶稣快来了。守素安常的意思就是守住现在的身分。27节说，你有妻子缠着呢，就不要求脱离。缠着的意思就是用绳子连结在一起的。意思是说你已经结婚了，你已经进入婚姻的盟约了，就不要求离婚了，要好好守住你的婚姻，好好经营你的婚姻，为主做见证。但你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。没有结婚的，也可以不要求结婚，也很好。所以结婚的就保持那状况，没有结婚的，你也保持这个身分。 这听起来，好像是不支持人结婚，叫我们没有结婚的，就不要求结婚。我们华人做父母的，很想儿女早点结婚，赶快生孩子。我们知道今天的社会里催婚，逼婚，催生的风气相当严重。但是，这里保罗讲的意思，是在怎么样能够专心服事主这个前提下。你如果不结婚，没有妻子，其实也是挺好的，只要是清楚神对你的带领和恩赐，因为这样可以专心来服事主。 
这里25节开始时，说论到。使徒保罗凡是在书信里说论到的时候，就是回应当时教会的领袖给他提出的一些问题及教会中一些错误的，有偏差的观念。这里就是解答关于童身，就是没有结婚的人的问题。后面他也包括了守寡的人。哥林多教会有些人追求世界上的放纵主义，或者是自由主义的观念，放纵自由，享乐主义。但另外一些人又走向另外一个极端，追求禁欲主义，强调结婚不好，婚姻里面夫妻的亲密关系是不洁净的。还有的认为结婚可能是一个罪。所以保罗在后面的经文说，你们结婚出嫁不是犯罪，这是回应他们这样的问题。 所以保罗才有这一段经文。我们看到在第七章的开始，其实就说到了独身。如果一个人要像使徒保罗那样独身，一生没有结婚，那是要有神的恩赐的。 哥林多前书7:7-8—— 7我愿意众人像我一样，只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。8我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 所以你如果觉得不想结婚，你需要寻求神，看这是不是神给你的独身恩赐。能够不结婚，像保罗那样一生服事神是好的。只是保罗说，但这也是要从神来的恩赐。你如果没有恩赐，就会陷入犯罪里面，即使是守寡的也一样。虽然这段经文最后说，能够守寡，那更有福气。但是保罗其实在提摩太前书里也说到，一些年轻的寡妇，没有神的恩赐，结果就游手好闲，做违背神心意，犯罪的事情。所以他劝这些年轻的寡妇，赶快结婚，生儿育女，好好建立家庭。所以有不同的情况，因为一个人能够守节守寡，是需要有神的恩赐。这里首先使徒保罗的这一段劝勉，确实告诉我们能够独身，是一个好的事情，因为可以专心来服事主。 哥林多前书7:32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦； 34妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；35我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。 使徒保罗进一步讲到没有娶妻，没有结婚的益处，就是能为主的事挂虑，专心殷勤服事主。因为没有世上很多事情的挂虑，没有婚姻家庭的挂虑，可以完全的身心归主。全时间来服事主。身体，灵魂都圣洁，就是身体灵魂都归主为圣，单单为主的事挂虑，殷勤服事主，没有分心的事，能够专心服事主。 所以第一个方面经文告诉我们，使徒保罗按圣灵对他的感动，以及他自己的生命体验，劝勉我们，如果没有结婚，而且这真是神给你的带领，感动和恩赐，那也是美好的事情。因为可以： 1) 全心讨主的喜悦； 2) 为主的事操心，殷勤专心服事主； 3) 身体灵魂都分别为圣，完全为主用。 引申应用到我们今天的不同情况，我们当中独身的人不多。但无论独身，守寡，空巢，没有孩子，退休等，都使我们有更多时间，精力和资源来投入福音事工，专心服事主。所以不单就是说独身的情况，其实在其它的情况下，如果圣灵带领你，神感动你，我们就可以更多的时间投入到天国的事工，专心服事主。我们多想一想，我们在哪些方面，可以投入到主的事工里面，更讨主喜悦，更大的来为主使用，更专心的来服事主。 
我们教会的田姐妹，以前一直在儿童事工服事，是教会儿童主日学的校长。田姐妹就是独身，一生没有结婚，一生专心服事主。后来她去另一间教会，成为一个全时间的儿童事工同工，一直服事到她最后生病不能服事的日子。虽然她没有结婚，没有自己的家庭，但是她一生服事主，活出非常美好的见证。她虽然独身，但是她特别喜乐，而且喜爱孩子，服事孩子们，让孩子们从小就可以认识主的爱，主的恩典。她教导服事的孩子都是她属灵的孩子。她是一位主的使女，过了讨主喜悦的一生。（待续） 林信伟 牧师，现在北美牧会；生命季刊特约撰稿人。
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