你們是屬基督的(3)

——林前系列文章之七

文/林信偉

生命季刊專稿

請閱讀本文上篇：

你們是屬基督的(1)

你們是屬基督的(2)

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：

二、不可拿人誇口，

當指着主誇口（3:21-23）

哥林多前書3:21-23——

21所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。22或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的。23並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。

不可拿人誇口，特別對領袖不可誇口。21節中“無論誰”，英文翻譯為about human leaders，就是都不要拿領袖來誇口的意思。因為經文的背景就是有些人推崇這些領袖，有些人推崇那些領袖，有人推崇亞波羅，有人推崇保羅，有人推崇彼得，造成教會結黨，分派。所以不可拿人誇口，就是不可拿領袖誇口，不要推崇、追捧、跟隨領袖，導致教會的分裂，導致紛爭，導致重看這個、輕看那個，造成教會裡輕重貴賤之分，不同階層之分。

因為萬有全是你們的，或保羅,或亞波羅，或彼得，或世界，或生，或死，或現在的事，或將來的事，全是你們的，並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。就是誇口，當指向神誇口，指着主誇口。因為萬有都是屬於神的，而且神已經將萬有服在基督腳下，使祂為教會作萬有之首。我們屬於基督的，萬有也就是我們的。

哥林多前書1:31 如經上所記：“誇口的，當指着主誇口。”

不要高舉人的智慧，也不要高舉人的名。因為所有的人包括領袖牧者，都是神賜給教會的，也都是屬於教會的，所以不要拿人誇口，而是要指着主誇口，因為都是主所賜的。既然我們是屬基督的，就當指着主基督誇口，因一切都是主的恩典。我們在主面前獻上感恩和讚美，而不要高舉人，崇拜人，榮耀人。因為高舉人帶來的是充滿血氣，充滿肉體的作為，言語和氣氛，這是世界的氣氛，而不是屬靈的氣氛。

1.領袖算不得什麼

領袖很重要，但與神的恩典、恩賜相比，領袖算不了什麼，不要高舉領袖。

哥林多前書4:1-2——

1人應當以我們為基督的執事（servant），為神奧秘事的管家。2所求於管家的，是要他有忠心。

這裡強調一切領袖，工頭，教師，牧者，都是神的僕人，神託付他們來牧養管理教會，也都是神的管家。所以他們要對神忠心，不要誇他們，不要高舉他們。

哥林多前書3:5-7——

5亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。6我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。7可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的神。

我們在神面前要感恩，為領袖們的服事擺上付出而感謝神，但不要高舉人。我們跟隨的是主耶穌基督。這裡不是說神不看重人的工作，而是把人的工作跟神的恩典來相比較。當我們把人的工作跟神的工作、神的手的作為來相比的話，人所作的真是算不了什麼。我們不要高舉人而忘記了神的恩典。哥林多前書後面的經文會說到，帶領我們的領袖也非常的重要，他們所做的工，是建立我們的生命，而且最重要的我們要效法他們的生命，但不是高舉他們。這也是給每位領袖的提醒，我們的生命是要可以讓別人效法的。但我們每個人跟隨的是主耶穌。

哥林多前書4:6 …… 免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。

不可拿人誇口，不可將教會領袖、牧者或某個人放在過高的位置，推崇、追捧、跟隨，導致分黨，紛爭，貴重這個，輕看那個，或階層貴賤之分。今天的世界都強調名人效應，明星效應。很多時候我們把這個也帶到教會裡來，追求名牧，高舉人。而且不同的人追求不同的名牧，名牧們的解經，觀點又有不同，就帶來教會的紛爭分裂。所以神的話語告訴我們不可拿人誇口，不可高舉人，不可追隨追捧領袖。

2.一切都是屬於主的

為什麼我們不能高舉人呢？因為一切都是屬於主的，都是主的恩典，主所賜的。

哥林多前書3:4有說：“我是屬保羅的。”有說：“我是屬亞波羅的。”這豈不是你們和世人一樣嗎？

跟隨人、高舉人就是走世界的道路，與世人一樣。我們知道世上高舉人，崇拜人。所以為什麼社會一有選舉，教會裡就有不同的人高舉推崇不同的領袖，而產生分派對立，甚至分裂到仇恨暴力相向的地步。這是世界的風俗和作法，世界也一直是這樣的，我們不要把世界的東西帶進教會，不要把世界的智慧帶進教會。我們都要積極參與選舉，按聖經原則，順聖靈引導，選舉合神心意的領袖，但我們高舉的只有耶穌基督，只夸主基督。

哥林多前書3:21-23——

21所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。22或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的。23並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。

無論誰都不可拿人誇口，因為萬有全是你的。無論是保羅，亞波羅或彼得，不要高舉他們，因為他們都是你們的，他們都是神賜給教會，安排在教會裡的。所有的領袖牧者弟兄姐妹，每個肢體都是神安排的，都是教會的。或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，這五樣事情代表着這個世界的一切。不僅是現在的，還是將來的，一切全是你們的，強調的是教會，不是個體。當我們成為神的兒女，我們就是神家裡的人，我們要以教會群體為主要的，為教會的益處來着想，為神的家的益處着想。

萬有全是你們的，你們是屬基督的，基督是屬神的。這句話裡面，這個屬字是沒有的，因為它是與前面對應的，說萬有全是你們的，你們是基督的，基督是神的。這是告訴我們一切都是神在我們裡面的恩典，都是神所賜的。我們要高舉的是神，我們要感謝的是神的恩典，我們要推崇的是神的榮耀。這是為什麼我們不能夠高舉人，因為一切都是神的，我們是在基督里，在神裡面，我們才擁有萬有。

以弗所書1:21-22——

21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。22又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。

萬有在我們（教會）之下，因為一切都在主基督至高的掌管之下。我們是屬基督的，我們才能擁有和超越萬有，包括世界，生，死，現今的事或將來的事。

神使基督從死里復活，並且高舉祂遠超一切權勢，在萬名之上，使祂坐在神的右邊，萬有放在祂的腳下。主耶穌為教會做萬有之首。這幫助我們理解前面的經文說，萬有全是我們的，這是指教會，因為萬有全屬於神，我們在基督里，是神的兒女，與基督同為後嗣，所以萬有屬於我們，只要我們在基督里，這是神兒女的權柄。

萬有全是我們的，因為一切都在主耶穌基督至高的掌管之下，我們是主基督的，我們才能擁有和超越萬有，我們將來與主基督同作王。世界的生死，現今的事和將來的事，都在我們之下，我們不再受這些捆綁轄制和控制，只要我們在基督里，緊緊與基督連結，我們就能夠超越世界以及生死，現在的事和將來的事。主耶穌說我已經勝了世界，所以我們在祂裡面有平安，因為靠祂能夠勝過世界。

所以，對於領袖，不可拿人誇口，不可推崇人跟隨人。既然我們是屬基督的，就不可拿人誇口，當指着主誇口。(待續)

林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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