今年6月24日16時左右，一對日本母子在蘇州高新園區塔園路新地中心公交車站等候蘇州日本人學校校車時突遇一持刀歹徒襲擊。乘務員的胡友平試圖阻止歹徒行兇，遭兇徒連捅數刀，最終傷重不治 。蘇州市政府追授市民胡友平“蘇州市見義勇為模範”稱號 。日本國駐華大使館降半旗向胡友平致哀。

事件發生之後，在網絡上掀起軒然大波，一邊倒歌頌兇手，痛罵胡友平為漢奸。隨着中國政府的表態，輿論又倒向另一邊。

所以造成這種現象，必須從兩國關係說起。

一.中日關係

中日兩國一衣帶水，上千年來友情源遠流長。唐代大詩人李白的詩作《哭晁卿衡》就是誤以為日本友人晁衡乘船歸國遇大風溺死而作。公元742年（唐天寶元年）鑒真先後6次東渡，歷盡千辛萬苦，終於在754年到達日本，成為日本律宗祖師。

中國給當時落後的日本帶去了先進的文明，日本也認為中國是她的文化母親，從文字、服裝、居住環境無不仿中國模式。今天，中日兩國也是世界上唯一使用漢字的兩個國家。

進入明代後，兩國關係逐漸發生變化，我國福建沿海一帶不斷受到日本倭寇侵擾，雖然，其中許多所謂的倭寇是當地不良漢人。以後，明清兩代開啟了海禁。交流基本斷絕。

1853年美國黑船敲開日本大門。1858年，日本開始明治維新，決心“脫亞入歐”全面學習歐洲先進文化，國力迅速壯大。僅僅三十多年後的1894年甲午戰爭，全殲清政府北洋水師。十年後的1904年又爆發了日俄戰爭，全殲俄國遠東軍。一個蕞爾小國居然連敗兩個世界大國，野心急劇膨脹，勢力範圍擴大到我國東北地區，扶植偽滿政權。1937年又發動了長達八年的抗日戰爭。給中國帶來巨大的災難。這方面有大量資料報道，在此不再贅述。

然而，正如美國學者賴肖爾所說，“現代國家中對中國傷害最大的是日本，對中國援助最多的也是日本。”

那麼，哪些是近代日本對中國的幫助呢？

日本朝野許多人並不是將其學習西方經驗向中國保守秘密，而是積極支持中國變法，1898年9月21日慈禧太后發動戊戌政變，光緒帝被囚，梁啓超逃入日本使館，得到日本庇護。

甲午戰爭後，日本政府大力開放中國留學生赴日留學，在兩國朝野的推動下，中國留日學生勢如潮湧。據統計，1901年留日學生人數為兩百七十四人，至1906年年底達到一萬七千八百六十餘人。日本教育界特為中國留學生開辦各分校。法政、軍事尤為留日學習的熱門。1904年僅法政大學速成科就有中國留學生二百九十五人。蔣百里和蔣中正都是日本留學學習軍事的。

在日本的中國留學生組織了各種學術團體，出版了介紹西方學術文化、宣傳君主立憲或反清革命的幾十種不同宗旨的雜誌，發起過多次愛國運動。大批留日學生走上了反清革命的道路。

1905年孫中山領導的中國同盟會在東京成立，參加者百分之九十以上是留日學生。他們歸國後極大地推動了民主革命運動的發展，在辛亥革命的整個歷史過程中起了十分重要的作用，湧現出黃興、宋教仁、鄒容、陳天華、秋瑾、陶成章、林覺民、方聲洞、胡漢民、居正、焦達峰、陳其美、朱執信、廖仲愷、陳獨秀等一大批著名的革命家和政治家。

被國共兩黨奉為國父的孫中山，本名孫逸仙，“中山”是他後來使用明治天皇生母中山慶子的姓。

可見，當時日本在思想上對中國走向現代化的重大影響。事實上，日本是孫中山發動革命的大本營，沒有日本朝野支持，很難想象辛亥革命能取得成功。

1972年中日建交，中國放棄了二戰時期的日本賠款。在兩國領導人的共同努力下，中日關係進入蜜月期。從1979到2018年，日本政府提供給中國援助，包括無償資金援助、技術合作和日元貸款三部分。包括中國的鐵路、公路、港口、機場等基礎設施建設，以及農村開發、環境保護、醫療保健水平的提高等領域。總數占中國曆年獲得獲得援助總額的一半左右，占外國政府對華貸款總額的60%以上，規模超過了亞洲開發銀行和世界銀行。

援助形式包括資金、技術和人才培養等各個方面。截至2015年，日本累計援助中國3.66萬億日元（約合322億美元），相當於1980年我國的GDP1911.49億美元之16%。其中優惠貸款3.3萬億日元（約合290.4億美元），無償援助超過1,575億日元（約合13.5億美元），技術援助超過1,840億日元（約合16.2億美元），涉及367項大型項目。

遠遠超過了日本戰後對其他各國的賠款總額的22億美元。

日元貸款，又稱有償資金援助，是一種長期低息貸款，還款期（包括10年的寬限期）一般在30-40年，年利率一般在0.75%-2.2%。這一利率是非常低的。當時，世界銀行給中國的貸款年利率為5.6%以上。許多中國建設項目，如：北京首都國際機場2號航站樓、上海浦東國際機場、廣州白雲國際機場的建設，武漢長江二橋等多座長江大橋的建設，京秦鐵路、南昆鐵路等鐵路的電氣化改造，青島港等多個港口的大型泊位建設，武漢鋼鐵集團和寶山鋼鐵集團等企業的設備引進等均使用了日元貸款。

1980年開始，日本在醫療保健、環境保護、人才培養和教育等領域對中國進行無償援助，如建立中日友好醫院。1988年，日方出資105億日元、中國政府出資6630萬人民幣，合作建設國家重點環境保護項目中日友好環境保護中心，於1996年5月5日建成投入使用。1999年，日本還提供160億日元無償援助在中國100個城市建立環境信息計算機網絡系統。

技術合作是為支持中國培養人才而進行的技術本身和技術要領傳授的經濟援助方式，以相關技術在中國國內普及和對社會經濟做貢獻為目的。分為接收進修人員赴日、派遣日本專家、派遣青年海外協力隊、提供器材、專項方式技術合作和開發調查等形式。援助對象從醫療和飲用水等基本生活領域到計算機技術、法律制度的建設等。

據2019年中華人民共和國科學技術部國際合作司提供信息，由1979年開始，40年以來雙方共開展專項技術合作131個，實施開發調查212項，培訓進修人員37335名，接受專家9490位，接受日本志願者855名，執行基層友好項目190個。

中國學者、日本問題專家金熙德曾評價稱日元貸款相比其他國家提供的政府貸款，“具有時間最早，規模最大，條件最優惠”等特點。

 我國通過日元貸款實現了3842公里的鐵路電氣化，占中國電氣化路線總長14864公里（2000年）的25.8%。利用日元貸款建設了359個萬噸級以上大型船舶停靠碼頭，占全國總數的13%（2002年）。

日本為59個城市的下水道治理提供了約2000億日元的日元貸款。所建污水處理廠總規模約占城市污水處理能力的16%。城市污水處理率從1991年的14.9%大幅提升至2008年的63%。

1999-2003年全國森林增加面積約為1600萬公頃，其中通過日元貸款增加的面積為164萬公頃，占10%以上，為沙漠化防治、土壤侵蝕防治、水患防治作出了貢獻。

1999-2000年，實施了派遣專家、培養人才、提供疫苗和器材。2000年7月中國宣布消滅脊髓灰質炎。在SARS發生後，為全國367家疾病預防中心中的131家（36%）提供了日元貸款。

為全國1079所大學（2008年）中的22個省、自治區約200所高校（相當於18.5%）提供了日元貸款，完善了學校設施，實現了6000名教職員工的赴日進修。

在北京的建設中，1984年成立的中日友好醫院以及1988年成立的中國最早的康復中心。第九供水廠（100萬㎥/日）和高碑店污水處理廠，都占全市處理能力（250萬㎥/日）的四成左右。日元貸款對象的地鐵1號線（13.5km）和13號線（40.85km），占13號線運行之初（2002年）當時地鐵總長（95km）的57%。

我本人也有兩次親身看到日本援助的例子。一件是1980年代的世界銀行的蘇南環保貸款項目。項目有關的國際諮詢費是日本無償提供的。另一件是南京市江東北路368 號的江蘇省婦幼保健院，在朝向江東北路大門右邊整面圍牆內側的大理石面上鐫刻說明該院是日本援建的。

1998年11月26日，中國國家主席江澤民訪問日本時，對日方向中國提供的經濟合作表示感謝。

1999年，中國國家科學技術委員會及對外貿易經濟合作部外國借款管理司曾評價稱“1979年以來，日本的對華援助，為我國經濟建設打下了基礎，並促進了我國經濟社會發展。特別是無償援助，為中日友好和經貿關係的發展做出了貢獻”。

2003年5月31日，中共中央總書記、中國國家主席胡錦濤對日本為中國克服“非典”提供的無償援助表示感謝。

日本商店對我國當時汶川地震時的募捐活動：

2004年11月30日，中國國務院總理溫家寶提到“日元貸款在中國的經濟建設中做出了很大的貢獻”。

二．傳教士為閉塞千年的中國打開世界之窗

中國歷來認為自己是泱泱大國，世界的中心。其餘國家只有低頭朝拜的份。然而，十八世紀兩次鴉片戰爭後，天朝威信掃地顏面丟盡。

朝廷沒了威信，老百姓起來充好漢了。義和團把旗幟從“掃清滅洋”換成“扶清滅洋”，到處燒教堂、殺教民和教士。朝廷睜一隻眼閉一隻眼，各國前來交涉，就說那是老百姓干的，我們也管不了。事情越鬧越大，後來據說還能刀槍不入。這下西太后有了底氣，一口氣向八國宣戰。沒想到無論是朝廷還是義和團，都是扶不起的阿斗。八國聯軍不費吹灰之力打進紫禁城，西太后一溜煙溜了。以後，就只有賠款的份了。

在義和團運動中，屠殺事件最嚴重的發生在山西。事後統計，山西全省共殺傳教士191人，殺死中國教民及其家屬子女1萬多人，焚毀教堂、醫院225所，燒拆房屋兩萬餘間，是各省中死人最多的一個省。其中，山西巡撫毓賢殺死了傳教士及家屬共46人，包括15男20女和11名兒童。清廷與八國聯軍議和後，1901年2月13日，清廷下令將毓賢正法，同意賠償教會損失。

不料，教會卻予以拒絕，稱“傳教士的血是不能用錢來補償的。”清政府陷於兩難，不得不請傳教士李提摩太居間調停。李提摩太建議將賠款50萬兩白銀在太原創辦一所近代大學，以提高中國國民的素質。教會隨即同意。於是就此建立了山西大學，這是中國最早的三所大學之一。

這裡簡單介紹一下李提摩太。李提摩太生於威爾斯的一個鐵匠家庭。20歲時進入神學專科學習，23歲加入倫敦浸禮會，並自願到中國傳教。在1870年12月 後去山東傳教。1876－1879年 華北五省發生空前嚴重的旱災（丁戊奇荒），他在青州積極賑災，收養孤兒，後來那裡成為大英浸信會山東傳教區的中心。現在青州市建有紀念李提摩太之教堂，該教堂為當地最大基督教堂。1877年(光緒三年)，他又去災情更重的山西從事賑災活動，在太原修建了教堂和耶穌醫院，還設立了小學和孤兒院。

1886年，李提摩太來到北京，主要進行演講和寫書的工作，介紹西方各國的教育情況，並建議清朝政府每年拿出100萬兩白銀作為教育改革的經費。在戊戌變法運動中，他與梁啓超、康有為建立了較好的個人關係。

1890年，李提摩太應李鴻章之約去天津臨時任《中國時報》中文版主筆，經常發表中國改革的社論。接下來他幾乎一生主要的時間都是負責上海廣學會的工作（1891年－1916年）。廣學會在這段時間是中國最大的最重要的新式出版社之一。這家出版社範圍很大，包括書籍、小冊、單張、雜誌。出版過兩千種書籍和小冊子。他主持翻譯了一些著名書籍，這些著作對中國社會的影響都很大。其中《泰西新史攬要》為英國馬懇西（Robert Mackenzie）所著，內容是19世紀歐美各國各國變法圖強的歷史，出版後風行一時，印行3萬部。是戊戌變法時期光緒皇帝的主要參考書之一。

他和許多政府官員，如李鴻章、張之洞都有較深的交往，張之洞曾撥款一千兩資助廣學會。還結交一些有影響的人物，如：康有為、孫中山，梁啓超擔任過他的中文秘書。李提摩太對中國的維新運動有很大影響。戊戌變法期間，日本前首相伊藤博文至中國訪問。當時李提摩太向變法派領袖康有為建議，要求清朝方面聘請伊藤為顧問，甚至付以事權。變法派官員在伊藤抵華後，紛紛上書請求重用伊藤，引起保守派官員的警惕。最後遭慈禧太后否決。

義和團運動之後，清政府賞給李提摩太加頭品頂戴，賜二等雙龍寶星，開誥封三代，特命參議教案。李提摩太藉此提出罰款之白銀五十萬兩，設立山西大學堂。1902年(光緒二十八年)，西太后同意開辦山西大學堂，山西巡撫岑春煊聘其為西學書齋總理。之後他一直往來於太原、上海之間。

基督教的基本信仰原則是”愛上帝、愛人“因此許多傳教士在”愛人“的行動中奉獻了自己的全部生命。正如李提摩太的一生，西方傳教士在中國進行了大量的傳教、教育、賑災和收養孤兒的慈善活動。基督教最早在唐朝就傳入中國。對中國宣傳科學方面，有例如：1606年，利瑪竇和徐光憲翻譯的《幾何原本》。1634年12月，湯若望經過十多年的辛勤工作，完成了卷帙浩繁的《崇禎曆書》，共計46種137卷。對中國傳統曆法的重大改革。1640年，湯若望還同中國學者合作，翻譯了德國礦冶學家阿格里科拉撰寫的論述16世紀歐洲開採、冶金技術的巨著《論礦冶》（De re Metallica），中譯本為《坤輿格致》。

傳教士不僅在大城市傳教，還有很多人不畏艱難困苦，到最貧窮落後的窮鄉僻壤傳教。英國傳教士柏格理出生於英國西南部康沃爾的小鎮卡米爾福特的一個牧師家庭。 1885年，前往非洲宣教的英國宣教士大衛·李文斯頓的傳奇故事在英國風靡一時，柏格理聽到李文斯頓的事跡後，決心到中國宣教。 1888年進入中國雲南境內，1905年，前往石門坎宣教。在石門坎期間，柏格理不但使當地苗民皈依基督教，還建立了一系列的醫院、學校和其他公用設施。1905年建成第一所新式教育的苗族小學。1908年，柏格理回到英國募集2000英鎊，回到石門坎修建了可容納200人的學校，修建了宿舍、足球場和游泳池等設施。1905年還為苗族創立了一套的文字系統，時至今日，這套書寫系統仍然被不少苗民使用。這些學校為當地的苗族和彝族培育出了許多優秀的人才。1905到1945年間，培養出超過四千位小學生，數百位初高中生，三十多位大學生和四位博碩士，將貧窮落後的烏蒙山區變為“西南苗族最高文化區”。

1915年，石門坎地區流行傷寒，柏格理在照顧病人時不幸染病身亡。

到1900年大約有2500位新教傳教士來華，他僅是其中之一。

19世紀在華傳教士的生活是艱辛的。在內地會派出的首批五十三個傳教士當中，只有二十二位還留在宣教工作中，其中僅只有四五個男人和三四個女人身體狀況還比較好。傳教士大多數是健康的年輕人，但有一半人在十年之內就已經辭職或死亡。傳教士所生兒女的死亡率是英國鄉村家庭所生兒女死亡率的三倍。

他們在中國除了傳播基督教福音外，還把西方現代文明為二千多年閉塞的中國打開窗戶，他們的活動包括：

1.宣傳禁煙

1844年 美國杜步西與柏樂文等傳教士和基督教醫療工作者成立中國禁煙會，1899年出版《一百多醫生對華人吸食鴉片的意見》，陳言鴉片的危害，影響公眾輿論。杜步西還徵集了一份超過1000名在華傳教士簽名的請願書，上書給光緒皇帝。皇帝下詔，禁止鴉片的貿易和吸食。

2.創辦報刊雜誌、出版西方文學著作

1868年，上海林樂知等傳教士創辦刊物《萬國公報》，對中國近代發展影響巨大深遠。從李鴻章、張之洞這些重要的政府官員到日本天皇都長期訂閱這份雜誌。孫中山所寫“致李鴻章書”，“上李鴻章書”也都在《萬國公報》上發表。

丁韙良在1860年代翻譯了《萬國公法》，是介紹到中文的第一部國際法。丁韙良在書中創造了很多新的中文詞彙，如權利、主權、法院、人民、國體、自治、章程、政治、選舉、司法、國會、制憲、領事等等等，使中國人民開始了解西方世界，懂得民主、平等、自由、權利、法治、選舉等重要政治和法律觀念。李提摩太翻譯了《泰西新史攬要》，介紹了西方的民主、自由等現代政治理念。李鴻章、張之洞、翁同龢和梁啓超等都非常讚賞。

新教傳教士到1890年出版了三萬冊教科書，有近六十種，有宗教教材，也有數理化、歷史、地理等教材。

傳教士也翻譯介紹了許多世界名著：《一千零一夜》、《安徒生童話》、《魯賓遜漂流記》、《格林童話》、《豪夫童話》，並將莎士比亞、托爾斯泰、狄更斯、霍桑的名著改編為兒童文學。

3.創立醫院：

1900年 (光緒二十六年) 之前，新教傳教士在廣東、廣西、浙江、江蘇等地開設了四十多個診所，最著名的是廣州博濟醫院、上海仁濟醫院，福州柴井醫院，漢口普愛醫院，汕頭益世醫院，通州醫院，保定戴德生紀念醫院，上海同仁醫院，南京鼓樓醫院，等等。到1937年止，在華新教教會所辦的醫院有三百所，另有小型診所六百所（筆者年幼時就診的常州武進醫院就是教會建立的，現改為常州最大的醫院，常州市第一人民醫院）。同時，傳教士將西方的醫學介紹到中國，翻譯了西醫著作，創辦了介紹西醫的刊物，為中國培養出很多醫生和護士。

4.創立學校：

到1875年 (光緒元年) ，新教傳教士開辦的學校有三百五十所，以小學為主。到1914年 (民國三年) 為止，美國傳教士開設的初等學校有近兩千所，中高等學校共二百八十多所；英國傳教士開始的初等學校有一千四百多所，中高等學校有二百四十所。洋教士辦的中小學遍布中國各地。清政府廢止科舉後，傳統的私塾學校全部部關閉，新學堂的師資人員就都來自這些學校。

19世紀末到20世紀初，作為中國近代高等教育先聲的教會大學相繼建立。清末，公立大學只有3所，而教會大學就有8所。從民國初到抗日戰爭中的20年間，在華的教會大學又新建了18所。教會大學直接引進西方近代教育模式，為中國高等教育作出了不可磨滅的貢獻。

  民國基督教教會大學20所，包括：滬江大學、齊魯大學、金陵女子大學、金陵大學、東吳大學、燕京大學、聖約翰大學、之江大學、福建協和大學、嶺南大學、長沙雅禮大學、湖北文華書院、武昌博文書院、華南女子大學，華中大學、華西協和大學等。 天主教教會大學3所：震旦大學、津沽大學、輔仁大學。

這些大學後來都成為中國高等教育的最重要的重點大學。

5. 慈幼事業

傳教士在太原、長沙、廣州、上海、寧波、福州、武昌設立了孤兒院，在漢口、福州、北京開設了盲童學校，以及聾啞學校等慈善機構。

6. 賑災活動

從十九世紀末到二十世紀初，中國發生了八次嚴重的災荒。1876-1879年 傳教士利用報紙來對災情進行了報道，各地災情進展，受災人口損失情況，提出救災措施，對清廷賑災不足提出針砭，刊登勸捐文告。在中國各地和海外國家設立救災委員會，接受和發放賑款。1877年 (光緒三年)，”山東賑災委員會“在上海成立截止到1877年 (光緒三年 )秋天山東委員會結束工作，總共募集了大約30362兩白銀。

7. 反對女子反裹足

第一個來華的單身女傳教士英國的艾迪綏，1844年在寧波創建了一所女子學校，名為寧波女塾。女傳教士醫生也為女人看病。在反對女子裹足的運動中，女傳教士扮演了主要的角色。1860年代，美國長老會呼籲女基督徒不要裹足。1872年 北京的循道宗女傳教士瑪麗波特禁止裹足女孩在她學校讀書。1874年 廈門成了一個反裹足組織。至1911年 裹足在法律上予以禁止。

8. 拯救難民

南京大屠殺期間，一些傳教士、金陵大學與金陵女子文理學院教授、醫生、商人等共同建立了3.88平方公里的“南京安全區”。約翰·馬吉牧師擔任安全區委員會委員。馬吉牧師曾拍攝了日本軍人屠殺中國人的紀錄片。美國女傳教士魏特琳也積極營救中國難民，利用金陵女子文理學院保護了上萬名中國婦孺難民。

三．西方各國的庚子賠款留學

雖然在第一次鴉片戰爭後，西方列強與大清帝國進行了三次戰爭。然而，列強各國對華方針還是有很大區別的。一些新崛起的國家，如日本、俄羅斯和德國，忙着在中國強占土地。但是，作為頭牌強國的大英帝國已經完成了工業革命，已經不同於殖民時代，增加財富的手段不是依靠土地農產品或礦產，而是依靠不斷發展和進步的工業生產。大規模工業生產的產品銷售市場越大，利潤就越大。相反，霸占了土地，為了維持當地的治安和管理，耗費巨大，反而得不償失。所以，迫切需要的不是霸占土地，而是開拓市場。儘管大英帝國軍隊二次輕而易舉就占領了大清帝國的首都，清帝國皇帝落荒而逃。按照以前的歷史慣例，大英帝國完全可以把這塊幅員廣闊的土地霸占成自己的一個殖民地，委派官員實行管理。但是，大英帝國和大清帝國簽訂的條約是要求門戶開放：原則上所有的國家，在中國都享有平等的商業和工業貿易權，同時要求保持中國主權和領土完整。

而門戶開放後，老百姓窮得揭不開鍋，也沒錢來買你的商品，所以，它也希望中國老百姓手中有錢，因此，首先得把經濟發展起來。其他一些國家，如美國等等也具有同樣意向。

因此，許多列強國家對中國進行幫助。在洋務運動中，向中國提供了大量先進設備和技術人員以及借款。

1909年美國首先決定將庚子賠款用於中國教育，成立清華學校，作為中國留學生的留美預備學校。1911年4月29日清華學堂開學，首屆畢業生中有金岳霖、侯德榜、葉企孫、楊石先、湯用彤、吳宓等人，後來也都成為我國各門學科的佼佼者。

從1909～1929年，清華學校派送留美預備部畢業學生967名，1929～1932年選送104名，庚款赴美留學生共計1000餘名。

留美學生中有許多人後來成為我國現代科教文開拓者，如胡適、趙元任、胡明復、周仁、秉志、過探先、姜立夫、吳憲、孫學悟、龔祖同、顧功敘、趙九章、張青蓮、陳省身、錢學森、馬大猷、楊振寧等人。

以後，其他各國也仿效將庚款作為中國學生去他們國家留學的費用。

庚款留學生對中國現代化的奠基起了最大的作用。他們起作用的領域，除了科學、工業、工程這些方面，還包括工、農、醫、辦實業、金融、新聞包括人文學科和社會科學、教育以及外交方面。

四，文明的衝突

然而，引入先進文明絕非能一帆風順，往往受到強烈抵制，甚至多次反覆。美國作家出版的《文明的衝突》一書指出，國際衝突的根源主要是文化的。

  當兩種不同的文化相遇碰撞時，必然引起衝突，面對外來文化，當地文化出於自我封閉，千方百計加以抵制。這種封閉性有兩個根本原因。

首先是原始人類就產生的自我保護意識，遇到外族人必須高度警惕，否則不但東西被搶走，命都可能不保。而辨認外族人和本族人的無非是生活習慣、服裝、語言等等。而最主要是靈魂深處的崇拜對象，如圖騰，神靈，或者是祖先，這些是整個民族之根，是共同的命根子。而對具有與之不同的“根”者，必然保持高度警惕和排斥心理。

孩子從童年到成長為成年人過程中，接受大量社會和家庭的教育，使他們有了立足社會的基礎，這些自幼灌輸的思想也就非常牢固。只要看一下今天在歐美國家的穆斯林婦女，儘管周圍被許多現代情景、街頭的霓虹燈、家中的電腦和電視機所包圍，她們依然會捧着照相機，操作電

腦，卻依然從頭到腳用黑色長袍覆蓋起來。

紐約一家世界級癌症中心的一位伊斯蘭實習生：

而中上層的人則更與自己掌握的物質利益和權力密切相關。維新運動要廢除科舉制度，成千上萬十年寒窗巴望通過科舉獲得功名的人群起反對。已經當上了大小官吏的人，當初是靠熟讀四書五經當官的，眼看那些沾了些洋墨水的年輕小子要把自己擠到一邊坐冷板凳，豈肯罷休。而專制統治者更把民主選舉視之為洪水猛獸，一旦湧入自己的世襲權力必將土崩瓦解。因此，不惜一切手段宣傳仇外心理。簡而言之，就是“非我族類其心必異。”他們手裡掌握的宣傳工具用各種各樣手法鼓動，使的底層民眾的本能衝動一發不可收拾。

這種勢力是非常強大的。伊朗當年巴列維國王實行改革，伊斯蘭教宣教師——哈訇失去高高在上的地位，豈肯善罷甘休，鼓動數十萬民眾上街，將國王推翻趕走，把霍梅尼迎接回國。土耳其在一戰後，凱末爾實行改革，終結了奧斯曼君主統治，建立“土耳其共和國”。儘管已經過去了快一百年了，而伊斯蘭勢力大有捲土重來之勢。

儘管，我國改革開放已經近三十多年了，取得了巨大進步。但是盲目的排外情緒卻大有死灰復燃之勢。

2012年日系車車主李建利被蔡洋用U型鋼鎖打穿頭部顱骨，導致永久失去部分行動和語言能力。

今年6月10日吉林省吉林市一個公園內，遇襲的四名美國大學教師，一名見義勇為、上前阻止行兇者的中國人，都受了傷。6月24日嫌兇竟然企圖向蘇州市高新區學齡前的幼童下手，殺害了見義勇為的胡友平。不到半個月連續發生兩次兇案。而網絡上居然一邊倒歡呼兇犯的“英雄事跡”咒罵胡友平為漢奸。大有當年義和團死灰復燃之勢。

五．封閉保守的理論依據

面對現代文明的衝擊，各種頑固勢力對此提出形形色色的所謂理論，例如：祖宗的偉大、歷史文化悠久、泱泱大國，民族復興等等。這裡逐一討論：

1. 祖宗的偉大

當年祖宗了不起，放到現在還行嗎？公元1200年左右，成吉思汗蒙古大軍橫掃歐亞大陸。然而，六百多年後的1859年第二次鴉片戰爭中，僧格林沁的蒙古馬隊和萬名步兵，被英法聯軍不費吹灰之力打得一敗塗地。

蒙古國現有人口約360萬人，2022年GDP為168.29億美元,其中25%還依靠礦產。GDP僅與我國的排位第27位的貧窮的甘肅省相當。而人均GDP4690美元在世界排位僅第108位。

500多年前，西歐與阿拉伯帝國和中華帝國相比，是又窮又落後的小癟三，然而，經過文藝復興、宗教改革、工業革命，一躍成為世界最富裕的地區。當年日本窮得叮噹響，被我們稱為倭人，小日本，現在如何？

2. 國土疆域

許多人常常掛在嘴上的是”泱泱大國“，似乎豪氣沖天。

然而，當年阿拉伯帝國最強盛的時候，疆域東起印度河和中國邊境，西至大西洋沿岸，北達裏海，南接阿拉伯海，是一個地跨亞、歐、非三洲的大帝國。但1948年5月15日，以色列宣布建國，次日凌晨，阿拉伯國家聯盟七個成員國集結軍隊向以色列發起進攻，卻被建國僅一天的以色列打得滿地找牙。

當年印加帝國的版圖在南美洲秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞、玻利維亞、智利、阿根廷一帶，全盛時面積近200萬平方公里，人口超1000萬。但1526年，西班牙弗朗西斯科·皮薩羅帶領只有168人、1門炮和27匹馬的軍隊，就將其滅了。

如果說，印加帝國的滅亡是其武器落後。那麼，19世紀末二十世紀初，泱泱大國的大清帝國和沙皇帝國都是用當時最先進的武器武裝的，卻都被蕞爾小國的日本打得全軍覆沒。

今天的俄羅斯2022年GDP為2.2448萬億美元，僅與我國廣東省相當。而其中天然氣和石油占了其中的15-20%。

而2023年世界人均GDP前五位的是:盧森堡、愛爾蘭、挪威、瑞士和新加坡。盧森堡的人均GDP高達13.2萬美元。位居第五位的新加坡也高達9.1萬美元。盧森堡國土面積僅2586平方公里，人口61.3萬人。其中盧森堡人占52.6%，外籍人倒占47.4%（主要為葡、法、意、比、德、英、荷僑民）。 較我國上海行政區劃面積6340.5平方千米，人口2,687.55萬小得多。

從疆域上看，都不過是蕞爾小國，一旦遇到他們的人，誰敢瞧不起？

3. 民族的偉大復興。

有了前面兩條基礎自然要提復興了。那麼，具體復興什麼？女人裹小腳，男人背四書五經，還是天天到菩薩廟燒香拜佛？

其實越是無知的人往往對本民族的文化也幾乎一片空白。2022年8月8月10日，一女孩在蘇州淮海街穿着和服，被警察以涉嫌尋釁滋事罪帶走。網上更是對警察一片鼓譟支持。然而，日本的合服正是繼承了我國的傳統服裝。

日本京都的和服表演：

四川成都武侯祠中的歷代女子服飾：

可以看出，日本和服幾乎把我們老祖宗的女子服飾都照搬了。

而那些警察穿的服裝倒完全是不折不扣的西洋貨。

口口聲聲高喊中華文化，卻什麼是中華文化都鬧不清，太可笑了吧。阿拉伯人不忘老祖宗，每天祈禱五次，女人出門全身黑布包裹，現在除了依靠石油的幾個國家，一個個窮得連吃飯都成了問題。儘管把以色列團團包圍，卻連連吃敗仗。

下面左圖是以色列女兵，右圖是堅持傳統的伊斯蘭婦女：

 一邊快速步入現代文明，一邊還在墨守千年成規，還能不連連吃敗仗。

吉卜賽人倒是恪守他們上千年的祖訓，那就是一個“偷”字，他們動輒吹噓自己，“我是一個賊，我一次偷了好多匹馬！”。在歐洲，吉卜賽女人一旦上了公交車，車上的人一個個趕緊捂住自己的包。整個民族都陷於歐洲最貧窮的人群中。

當年清政府頑固官僚堅決反對修電報和鐵路，理由是，“會破壞風水、祖墳”這些都是數千年來的中華偉大傳統。一位翰林說：“中國四千年來沒有過電報，固仍泱泱大國也。”

反對鐵路尤其激烈，“煙傷莊稼，震動陵寢”。傷了祖墳那還得了！

1876年，英國怡和洋行在中國上海閘北到吳淞口之間，建了一條輕便鐵路。清政府從英國人手中以重金購買了這條鐵路，並迅速摧毀。袁世凱送了一輛汽車給慈禧太后。慈禧太后不能讓司機坐在自己前面，責令他跪着開車。司機跪着駕駛，但手不能代替腳踩油門和剎車，險些釀成大禍，嚇壞了當時的王公大臣，紛紛下跪乞求慈禧太后不要冒這個險。慈禧太后於是被人攙扶下車，又換上十六抬大轎。後來，此車作為皇宮遺物在紫禁城閒置。

李鴻章爭取到在北京西苑修建鐵路，並於1888年底完工。1889年2月，慈禧坐上火車後，卻改由太監拉着火車跑，出現了人類鐵路史上的第一奇觀。

清政府這些荒唐舉動的理由無非都是為了堅守偉大的中華文明。

4. 翻歷史老賬

不少人說，帝國主義當年侵略我們，日本鬼子屠殺了我們數十萬同胞。以牙還牙以眼還眼，冤冤相報，理由十足。

可是，當年人家祖宗殺了你祖父，你現在就去殺他孫子？而你殺他孫子，他就來殺你的孫子，冤冤相報何時了。人類進入現代之前經歷了漫長的洪荒野蠻時期，發生過無數次殘酷屠殺。我們自稱是炎黃子孫，而漢·賈誼《益攘》中說到 ：“炎帝無道，黃帝伐之，涿鹿之野，血流漂杵。”炎帝和黃帝之間的血戰， 血流成河，連長杆兵器都漂了起來。是不是我們再來互相屠殺到血流成河？

或許說，那幾千年前的事了，也沒有確實的歷史證據。但滿清入關後嘉定三屠、揚州十日的大屠殺，血流成河，歷史記錄得清清楚楚。

然而今天，滿族同胞是我中華民族的一員。當年明朝疆域面積僅四百萬平方公里左右。而清帝國疆域面積達到了1300多萬平方公里。翻了三倍都不止。 清朝晚期領土面積減少了150多萬平方公里，但還是將1100多萬平方公里的主權交給了民國，這依然比中國歷代漢族皇朝疆域的面積大得多。對中華民族做出了多大的貢獻！

不僅如此，進入近代後，滿族的中國文化傑出代表的水平還往往遠遠超出了漢族同胞，例如：填詞水平最高的是滿族人納蘭性德；四大名著唯一寫於明代之後的《紅樓夢》的作家曹雪芹，祖上曾是滿族皇室的家奴、侍衛還當過皇帝的奶媽。現代最優秀的小說家老舍是中國大陸獲諾貝爾文學獎提名者之一，1938年中華全國文藝界抗敵協會於武漢成立，老舍被推為常務理事和總務部主任。今天，中國最優秀的詞學家是滿族葉嘉瑩。四大名旦之一的程硯秋是滿族正黃旗人。著名畫家常書鴻是滿族鑲黃旗人。

給人的感覺簡直是，漢文化的代表不是漢人而是滿族人了。

另外，我們耳熟能詳的如，英若誠、關牧村、英達、趙忠祥和郎朗等等也都是滿族人。稍稍查一下，我國優秀的滿族人士琳琅滿目，至少在數百人以上。（詳見附錄一）

是不是要驅逐韃虜，把他們都趕出中國？

歐洲各國數百年來也不斷發生戰爭。先後爆發了英法百年戰爭，拿破崙戰爭、一場大戰和二次大戰。死亡無數。現在，吸取慘痛教訓，互相和解，各國之間來往都不需要檢查護照，就好比在自己國家旅行那樣。

歐盟內部過去相互廝殺了數百年的民族，現在都融為一家了。

六．開放包容的必要性

  人類的現代文明是世界各民族共同的智慧貢獻。各民族從洪荒時代開始，適應各種不同的地域環境創造了相應的文明。華夏民族植根於深耕細作的農業文明，具有勤勞細緻和計劃性強的優點。游牧民族則豪放勇敢。航海民族則探索精神強，敢於冒險。所以各有所長也各有所短，今天大家進入共同的地球村，必須互相取長補短。

就好比，一個班級的學生，有的數學優秀、有的語文好，還有的同學有音樂特長。只許人家學自己，把別人都不看在眼裡，最後，落後的是自己。

只有吸收包容其他國家的長處，才能使得本民族不斷進步。

當年的歐洲西北部長期處於野蠻狀態，基督教傳入後，逐漸走向文明，但還是遠遠落後於中國和阿拉伯帝國。然而，他們吸收了外來的希臘、羅馬的先進文明，他們各民族也作出了各自的貢獻，如德國的宗教改革、法國的啟蒙運動和英國的工業革命等等，一躍而為世界最富強的地區。

1952年，我國GDP總量305.5億美元，人均54美元。1978年總量為2185億美元，人均229美元。到了2023年GDP總量為178889億美元，人均12681美元。被世界銀行劃分為中等偏上收入國家，而東部部分沿海省市人均GDP已超過兩萬美元。

1952到1978年我國歷經26年建設，GDP增長了1880億美元，人均增長175美元。而從1978到2023年的45年建設，GDP增長了176704億美元，人均增長12452美元。分別為前26年中增長的94倍和71.5倍。何等巨大的差距啊！

這些偉大成就完全是改革和對外開放後，我國人民的勤勞智慧和外國的科技、資金和先進管理結合的結果。

這張統計圖表把我國GDP總量在2000年左右開始突飛猛進表現得非常形象。

開放必須有寬容心態，不要站在自己的習慣上居高臨下評論別人所作所為。記得有一次，飛機航班上發簡餐，餐具有筷子和叉，我就隨便拿了個叉，我身旁的一名美國女子卻挑了一雙筷子。我們相視而笑了。

在美國，各種各樣的奇裝異服和古怪髮型都沒人當一回事。

 或許，正是這種寬容，讓世界許多優秀人才奔向美國。

二戰前，大批被希特勒納粹排斥的猶太科學家逃到美國。使得美國科學以後一舉超過了歐洲。

我們在美國就醫時，經常是普通醫生是當地白人，而主治醫生是印度人。今天，AI技術的最著名的兩位領軍人物，黃仁勛和蘇姿豐都是台灣去的美籍華人。蘇姿豐還是一位女性，她一手把瀕臨破產的AMD公司重回巔峰，股指超過了著名的intel的兩倍。

2023年，到美國留學的總人數達到驚人的150萬3千多人比某些小國家的總人口還要多！其中印度為37萬7千多人，中國為33萬多人。其中的學業優秀者將繼續留在美國工作。

二十一世紀是知識經濟時代，人才是知識經濟的基礎。對此，我們也必須認真對待。

所以，我們一定必須排除干擾，不斷擴大開放大門。正如人民日報文章引用一位國家領導人指出的那樣：“站在新的歷史起點，中國開放的大門只會越開越大。”“新發展格局不是封閉的國內循環，而是開放的國內國際雙循環。”“中國將繼續擴大高水平對外開放，穩步拓展規則、管理、標準等制度型開放。”（人民日報本報記者  杜海濤  羅珊珊， 2022年04月04日） 

附：近代滿族名人錄（源自滿族文化網2016-02-18 17:12:26）

（本人對此名錄選擇了部分進行核實， 發現還是很好符合事實的） 　羅常培：寧古塔薩克達氏，著名語言學家， 第一任所長，北京大學語言學教授 舒慶春（老舍）：字舍予，舒穆祿氏，著名文學家、劇作家，中國大陸獲諾貝爾文學獎提名者中的一位 啟功：著名國學家、文物鑑定家、書法家、畫家、文物鑑賞家，本愛新覺羅氏自立分宗姓啟 常書鴻：依爾根覺羅氏，近現代美學家，美術史學家，美術教育家，中國敦煌學的奠基人之一 金毓黻：近代著名史學家，曾任中國社科院歷史研究所所研究員 金啟孮：愛新覺羅氏，著名史學家，古文字學家，前遼寧省民族研究所所長 赫崇本：赫舍里氏，海洋物理學家，中國海洋物理學奠基人之一，前山東大學海洋學院院長，中國工程院院士 秉志：翟佳氏，著名生物學家，中國科學院元士，中國動物學會前理事長，我國現代生物科學的奠基人 傅桐生：富察氏，著名動物學家，前河南大學生物系主任、 生物系主任，中國鳥類學會首屆副理事長。 英斂之：赫舍里氏，（英華）近現代著名社會活動家，教育家，天津 的創辦者 英千里：英斂之之子，近現代著名教育家，社會活動家，翻譯家，前輔仁大學教授 黃廷樞：黃佳氏，前國民黨海軍上校，新中國時任前大連海事學院（今大連海事大學）航海系主任、研究生院導師，中國海事商務法的奠基人之一 關向應：瓜爾佳氏，原名致祥、治祥，又名應稟，著名抗戰將領，中央軍委書記，紅二方面軍政委，八路軍120師政委，晉綏軍區政委、晉綏分局書記，晉綏抗日根據地的創建者之一 佟麟閣：佟佳氏，著名抗戰將領，前國民黨陸軍29軍副軍長，蘆溝橋事變抗擊日寇的核心將領，中國抵抗軍實際指揮者 金永緒：又名伯陽，中共滿洲省委委員，是東北工人運動著名領袖，東北抗日民主聯軍著名將領 高錦明：（敖白楓）敖拉氏，八路軍129師團政委，建國後曾任內蒙古自治區區委副書記 吳克仁：烏拉那拉氏，國民黨陸軍一一七師師長、六十七軍軍長 伊俊山：東北抗聯第二方面軍第一軍政委，建國後曾任中國礦業部冶金設計公司任副經理 李春潤：哲克達氏，東北抗聯第一方面軍第三軍副司令 白乙化：巴宇特氏，八路軍晉察冀軍分區副司令員 洪麟閣：愛新覺羅氏，著名抗日英雄，冀東抗日聯軍副司令兼第一路總指揮，1938年10月15日於天津薊縣馬伸橋戰鬥中壯烈殉國 趙洪文國：抗日英雄，被譽為“游擊隊之母”“民族之母”，民間稱之為“雙槍老太婆”，在海內外享有很高的聲譽，解放戰爭後期，趙洪文國組織“中國國民反共救國軍”，成立“晉熱遼邊區第二綏靖總指揮部”，以“總統府留守”自任，策劃“反征糧”運動，建立大陸游擊區，阻止國民黨軍隊起義，率部分國民黨軍隊和民眾組織與解放軍對峙，一九五O年被捕。時年七十歲 郭維城：張學良原機要秘書，八路軍新111師副師長兼政治部主任。建國後，歷任鐵道兵副司令員，鐵道部副部長、部長 鄧鐵梅： 原名鄧古儒，字鐵梅。著名抗戰將領，東北抗聯發起人之一 烏鉞：前國民黨政府空軍總司令，中華航空公司董事長 舒宗鎏：前國民黨海軍華南艦隊司令，建國後曾任中國國務院參事 誠靜怡：字敬一，前國民黨中華基督教會全國總會會長 傅涇波：前國民黨時期著名社會活動家 程硯秋：索綽絡氏，京劇藝術大師，梨園界青衣四大名旦之一 尚小云：京劇藝術大師，梨園界四大名旦之一 侯寶林：相聲藝術大師，現代相聲藝術的奠基人之一，前中國廣播藝術團藝術指導、北京大學藝術語言學教授 常寶堃：相聲藝術大師，常氏相聲代表人物 唐圭璋：著名文史學家、教育家、詞人 愛新覺羅·溥傑：著名書法家，溥儀之弟，曾任中國人大代表 全佑（吳全佑）：烏佳哈拉氏，吳氏太極拳宗師 吳鑒泉：全佑兒子，吳氏太極拳宗師 樊志涌：著名武術名家，樊氏八卦掌始創者 牛春明：著名太極拳名家 何鏡涵：著名畫家，學者 華忱之：著名書法家、文學家 蕭軍： 原名劉鴻霖，文學家，“東北作家群”的著名代表 愛新覺羅·溥儒：字心畲，著名書畫家 金連經（愛新覺羅·連經）：著名書畫家，北京畫院專職畫家、藝術室主任 端木蕻良：文學家，前首都文聯副秘書長 金家瑞：愛新覺羅氏，北京財貿學院經濟研究所經濟史研究室主任、圖書館館長、學術委員會委員 金長文：核共振物理學家，中國工程院院士 童寯：著名建築學家、古典園林藝術家，前南京大學建築建築學院教授，南京工學院建築系教授，中國工程院院士 童詩白：微電子技術專家，清華大學微電子學院教授，中國工程院院士 童村：抗生素藥劑學家，中國國產青黴素的最早研製者，前 副院長 佟國榮：中國人民解放軍海軍政治部前副主任，中國海軍水警政治部主任，1988年授中將軍銜 萬毅：原名萬頃波，東北軍區炮兵司令員，炮兵學校校長， 前裝備計劃部部長，國防科委副主任，中國科協副主席，1955年授中將軍銜 丁秋生： 前政委，浙江軍區副政委，1955年授中將軍銜 白希清：病理學家，前中國醫療科學院副院長，中央衛生研究院副院長 白春禮：化學家，中國科學院院長，中國科協副主席 吳英凱：心血管外科專家，前中國人民解放軍醫科學院院長，中國科學院生物學部委員 曾昭科：原廣東省人大常務委員會副主任 賈作光：著名舞蹈表演藝術家、編導藝術家，中國現代民族民間舞的奠基創始人，北京舞蹈學院創建人，有“東方舞神”之譽。 穆家麒：原名木庫，索綽絡氏，著名畫家，前民國南京中央大學教育學院藝術系教授，前天津美術學院油畫系研室主任， 會員、長白書畫會理事 劉瀾波：原國家水利電力部部長 李景田：中共中央黨校常務副校長 傅履仁：美國華裔百人會會長，美國首位華裔陸軍少將 鞠抗捷：計量學專家，前國家計量局副局長， 院長 于永波：中國人民解放軍前總政治部主任，中共中央軍委委員，現授上將軍銜 鈕茂生：水利學家，原水利部部長，河北省委副書記、省長 關中：中國國民黨副主席 金溥聰：原名愛新覺羅·溥聰，前台北市副市長，台灣當局領導人馬英九的重要幕僚 倉恩利：中醫骨科專家，黑龍江中醫骨科研究所所長，中國傳統醫學委員會委員 愛新覺羅·文蓬（字瀛生）：翻譯家，語言學家 金默玉（愛新覺羅·顯琦）：翻譯家，外語言教育家 陳麗華：美國薩凡納藝術設計學院SCAD校董，香港富華國際集團創辦人，中國紫檀學會會長 英若誠：英千里之子，著名話劇表演藝術家，戲劇文學翻譯家 富育光：著名民俗學家，我國當代薩滿文化研究領域的頂尖學者之一 何遲：姓赫舍里，原名赫裕昆。著名戲曲劇作家、曲藝作家 常莎娜：常書鴻之女，當代畫家，美術教育家，前中央工藝美術學院院長，中國美術協會理事 烏拉熙春：金啟孮之女，當代著名史學家，古文字學家，現任日本國立太平洋大學教授 趙玫：著名作家 王朔：著名作家 胡可：著名劇作家 曹又方：本名曹履銘，字光虹，著名作家 吳季松：當代經濟學家，前水利部水資源司司長，中國常駐 代表團參贊銜副代表 欒恩傑：原中國科學技術協會副主席、國防科學技術工業委員會副主任、中國嫦娥工程總指揮 胡絜青：著名作家及書畫家，老舍夫人 胡松華：嘉木湖覺羅氏，著名男高音歌唱家 佟鐵鑫：著名男中音歌唱家 鄧玉華：著名女高音歌唱家 關牧村：著名女中音歌唱家 王立平：著名音樂家、作曲家 小柯：原名柯肇雷，著名作曲家、歌手、音樂製作人、詞作家 巴俊宇：（詩人巴蘭）當代著名詩人、經濟學家。 雷振邦：阿克占氏，著名作曲家，中國前電影音樂協會副會長 雷蕾：著名作曲家 傅庚辰：著名作曲家 關峽：著名作曲家 金子燕：當代畫家，中國詩書畫藝術研究院常務副院長 裕德隆：著名相聲大師，相聲八德之一 郭啟儒：著名相聲藝術家 楊少華：著名相聲藝術家 楊議：著名相聲演員 于謙：著名相聲演員 黃鐵良：著名相聲藝術家 侯耀文：著名相聲藝術家 侯耀華：著名表演藝術家 劉蘭芳：著名評書藝術家 連闊如：著名評書藝術家 連麗如：著名評書藝術家 欒榮年：著名民族舞蹈家 關肅霜：著名京劇藝術家 關學增：著名北京琴書大師 李萬春：著名京劇藝術家 李玉茹：著名京劇藝術家 厲慧良：著名京劇藝術家 金少山：著名京劇藝術家 趙葆秀：著名京劇藝術家 關紀新：著名文學評論家，中國社會科學少數民族文學研究生院教授，中央民族大學滿學研究所副所長 金鐵霖：著名民族聲樂教育家，中央音樂學院院長 常寶華：著名相聲藝術家 常貴田：著名相聲藝術家 趙佩如：著名相聲藝術家 榮劍塵：著名單弦大師 蘇文茂：著名相聲藝術家 佟守本：著名相聲藝術家 常寶霆：著名相聲藝術家 王鳳山：著名相聲藝術家 連笑昆：著名相聲藝術家 武魁海：著名相聲藝術家 白全福：著名相聲藝術家 王平：著名相聲演員 英達：著名導演、演員，影視劇作家，中國情景喜劇之父，導演了中國第一部情景喜劇 愛新覺羅·恆山：美術鑑賞家，中國書畫學會研究員，遼寧省藝術學院教授 齊秦：台灣著名歌手，原籍黑龍江 齊豫：台灣著名歌手，原籍黑龍江 關之琳（關家慧）：香港著名演員 關山：關之琳父親，本名關伯威，香港著名演員 那英：著名歌手 曾格格：著名歌手 馮曉泉：著名歌手 佟大為：著名演員 英茵：早期著名演員 關悅：著名演員 柯岩：著名詩人 胡軍：著名演員 姜大衛：香港演員 凌子風：著名導演 富潤生：著名配音演員 謝園：著名演員 張山：著名演員 朱潔：愛新覺羅氏，著名演員 白慶琳：著名演員 果靜林：著名演員 傅淼：著名演員 東方聞櫻：著名演員、製片人 英壯：著名演員，英達之弟 吳京：著名動作片演員、北京武術隊助教 肇俊哲：著名足球運動員 惠天賜：香港著名動作片演員 惠英紅：台灣著名動作片演員 周海媚：香港著名演員，滿族鑲白旗 敖國珠：台灣著名主播及主持人，民間全民電視公司主播及主持人 亞寧：原名楊亞寧，央視著名主持人 金越：央視著名主持人 常楓：台灣著名演員 馬景濤：台灣著名演員 庹宗華：台灣著名歌手、演員，滿族鑲黃旗 庹宗康：台灣著名主持人、歌手、演員，滿族鑲黃旗 那維勛：葉赫那拉氏，台灣著名演員 張拉拉：滿族名納蘭格娜，著名歌手 柏寒：著名演員 於又川：著名演員 江漢：香港著名演員 郎雄：鈕祜祿氏，本名郎益三，台灣著名表演藝術家 胡茵夢：本名為胡茵子，胡茵夢為其藝名，台灣著名演員 郎祖筠：台灣著名演員 那威：現為旅遊衛視主持人 王中軍：北京華誼兄弟-太合影視文化投資有限公司總裁 王中磊：北京華誼兄弟-太合影視文化投資有限公司董事、執行副總裁 彭興業：海淀區政協主席，黨委書記 戴嬈：著名歌手 富大龍：著名演員 李宗翰：著名演員 李斯羽：著名模特、主持人 關琦：著名模特 徐德亮：著名相聲演員，德雲社前創始人之一 黃海波：著名演員 傅沖：著名演員 金巧巧：著名演員 關凌：著名演員 富敏：著名導演 張元：著名導演 佟瑞欣：著名演員 佟瑞敏：著名演員 溫海濤：著名演員 汪正正：著名歌唱演員 李志希：台灣著名演員 鈕承澤：台灣著名演員、導演、戲劇製作人 楊靜：著名古箏演奏家，教育家 楊童舒：著名演員 沈傲君：原名趙燕，著名演員 佟童：著名演員 林依倫：著名歌手 金正昆：CCTV百家講壇特邀專家。 蒙曼：CCTV百家講壇特邀專家。中央民族大學歷史系任教 郎朗：華人著名鋼琴表演藝術家 於今：知名學者，中國少數民族文物保護協會副會長，東中西部區域發展和改革研究院執行院長，“十一五” 國家重點研究項目科學發展觀叢書負責人。 詹福瑞：國務院學位委員會中文學科評審組成員，國家哲學社會科學基金規劃與評審委員，教育部中文學科教學指導委員會委員，現任國家圖書館黨委書記、國家圖書館館長。 才利民：山東省副省長、省政府黨組成員 富妍（kiki）：牛奶@咖啡主唱 文夢洋：《醜女無敵》中飾演 小艾 王守宇：著名舞蹈家 愛新覺羅·啟星：影視明星 李依曉：電影演員 張萬臣：河北豐寧人 現為中國人民解放軍總裝備部專職畫家 化蝶飛：李如玉的藝名 汪小菲：俏江南集團執行董事 柯炳生：中國農業大學校長，農村經濟專家，享受國務院特殊津貼專家。 沈曉海：影視演員 張牧笛：著名90後作家 汪蘇瀧：著名歌手 趙忠祥：著名新聞播音員，中央電視台著名節目主持人 AnubiZ：美國嘻哈歌手，製作人 沙洲：說唱歌手，原籍北京