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<麦基洗德迎接亚伯兰>
   

<麦基洗德迎接亚伯兰>

读经【创14: 17-24】【亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候……。】在创世纪第十四章的这段经文中记载了,麦基洗德迎接亚伯兰,麦基洗德预表基督。这里首先讲到:【亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。】当亚伯兰得胜而归时,在战争中还保住生命的所多玛王出来迎接战胜而归的亚伯兰,但这所多玛王可代表在世最恶的王。之后,【又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福,说:'愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。'亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。】这是圣经第一次提到麦基洗德,整本圣经中只有三处提到了麦基洗德,一是这里,一是诗篇110章,另外就是希伯来书。当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,麦基洗德突然出现迎接亚伯兰有重要意义,因为他是预表耶稣基督。希伯来书 7:2-3说:【他头一个名翻出来就是仁义王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。他无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与神的儿子相似。】“他是至高神的祭司”,表明麦基洗德事奉的是独一真神,身份是君王兼祭司,他预表将来弥赛亚基督要【照着麦基洗德的等次永远为祭司。】(诗110:4)希伯来书5:8-10说:【祂虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从;祂既得以完全,就为凡顺从祂的人,成了永远得救的根源;并蒙神照着麦基洗德的等次称祂为大祭司。】又说:【作先锋的耶稣,照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司。】(来6:20)因此基督超越麦基洗德:麦基洗德是人,基督是神;麦基洗德作为人所担任的祭司,【天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物;这祭物永远不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。】(来10:11-12)

麦基洗德“带着饼和酒”迎接亚伯兰,为要使他们可以在战争之后恢复体力。麦基洗德又为亚伯兰祝福说:“愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的”。“天地的主”,特指祂掌管一切,“至高的神”,特指祂高于一切,“至高的神把敌人交在你手里”,指亚伯兰并非靠他自己打胜仗,而是靠神得胜,因此亚伯兰应当把荣耀、颂赞归给神!麦基洗德为亚伯拉罕祝福,也表示他大过亚伯拉罕,因为【从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。】(来7:7)这是预表耶稣大过亚伯拉罕。在约翰福音8:58中耶稣说:【我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。】所以麦基洗德与神的儿子真正相似之处在于:麦基洗德是君王,耶稣基督也是君王,是万王之王。麦基洗德是“至高神的祭司”,基督照着他的“等次”,成了永远的大祭司。麦基洗德为亚伯拉罕祝福,而耶稣基督更是亚伯拉罕世世代代子孙蒙福的源头。而当时亚伯兰是心怀感激地接受神借着麦基洗德所宣告的祝福,于是他就“把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德”。希伯来书7:4-6说:【你们想一想,先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢!那得祭司职任的利未子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身(原文是腰)中生的,还是照例取十分之一。独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。】今天我们将当纳的十分之一献给神,就是承认一切都是属祂的,我们也佩得祂的祝福。

之后【所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”】根据当时的惯例,亚伯兰的战利品都归他所有,所多玛王已经没有对“人口”和“财物”的支配权。但所多玛王却提出“把人口给我”,又故作慷慨地说:“财物你自己拿去吧”。这对亚伯兰来说是一个试探。如果亚伯兰答应的话,其他人会说:“是所多玛王使亚伯兰富有起来”。亚伯兰预计到这个情况,因此【亚伯兰对所多玛王说:‘我已经向天地的主至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。‘】面对所多玛王的试探,亚伯兰“向天地的主至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿”。亚伯兰这样起誓,就是不想所多玛王有机会说:“我使亚伯兰富足”。因为亚伯兰知道一切都是源于神,正如他这次战胜,也是因为神帮助他。因此亚伯兰拒绝从罪恶的权势接受物质的财富,因为亚伯兰所关心的不是财物,也不是自己的合法权利,而是神的荣耀不被人窃取。但亚伯兰又说:【只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。‘】亚伯兰对所多玛王说的意思是,那些随同他一起去争战的亚乃、以实各和幔利有权得到那些掳物,他们可以拿,但是他不要。那些跟随他的人所吃的,是他们应该得的分。这表明亚伯兰自己凭信心生活,但并不慷他人之慨。但愿我们今天不但要向亚伯兰学习尊重别人的权益,我们还要从麦基洗德迎接亚伯兰,麦基洗德预表基督中看到,唯有耶稣基督是万王之王,耶稣基督更是亚伯拉罕世世代代子孙蒙福的源头,我们就要信靠祂、仰望祂、顺服祂,更要活出讨主喜悦的生活和事奉!阿们!


 
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