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终于找到了中国的出路
   

目前的政党只有“精英的统治”,没有"人民的统治"

为什么现在的体制,精英政治都将人民排除在公权力之外,没有了“人民的统治”的制衡?

原因是现代政党精英政治出了问题。

1,一人一票不是人人都可做主,选举是一种委托,现代社会已从原有富人,中产,穷人三大集体分化为十几个阶层,每个阶层都有各自的利益诉求,政党就是这些不同利益输入的中介和桥梁,具有把支持本党的民众的利益与诉求转变为政治纲领并上升为国家意志的能力和作用。现在的政党都是以争取执政为目的,民众成了选举工具,有一种政党不是以执政为目的,那就是监督党,传统政党就是听党的话跟党走才有肉吃,台湾民进党作为执政党,听命与民进党才有利益好处,美国也一样,投准了两党中获胜的一方金主才能获得回报,所以政治献金愈来愈高。

监督党是由人大代表即民意代表为党员,“人民的统治”地盘在县级,县长是人民一人一票选举产生谓人民公仆,无党无派,监督党对县级公权力行使人民监督权,监督党为地方性的,不能搞成全国性的政党那就违反了“人民的统治”权是地方自治权原则,违反一党制体制,搞成多党制的党争体制。个人有政治野心或抱负就先做好合格的县长,再进入精英统治阶层去施展才能,要使地方权力碎片化就不能让地方自治组织搞成全国性的政党挑战中央统治权,那是动乱的根源。

2,获胜方的政党作为执政党赢者通吃,选举后人民被抛在一边,这样的政党选举让人失望,人民很多以不参加选举做抗议,或民粹化。政党成了少数人统治多数人的工具。

金融业应该是为了适应国民的需要而提供相应服务的行业;金融业的本职就是帮助实业家们发展事业,金融家理应做好实业家的配角,但资本的贪婪使得制造业衰微、金融业泡沫化,加上每个行业都有各自的利益诉求,行业工会和绿色党派的介入导致投资环境的恶化,如特斯拉德国工厂与上海工厂不同的命运,人力成本不断上涨,企业竞争力下降导致产业空心化。债务高升财政收入减少不足以维持高福利政策,两极分化,1%的财富集中在90%的富人手中,足以说明资本的贪婪将影响政局的稳定和政党极端主义趋势,这就是资本操作政党选举,操控政府的恶果。

区别在于中国是公有制压制资本的贪婪,美国是金钱影响一切。

3,政党的错误定位导致的后果

政党没有界定权力的边界后果就是只有“精英的统治”,少数精英统治多数的人民,造成阶级矛盾阶级对立。

政党没有界定统治权之外还有民权即地方自治权,传统政党控制一切公权力,都得听党的话就是精英政治垄断公权力的体现。把权力关进制度的牢笼里,实则变成了把人民的权力关进政党的牢笼里,似乎只有成为政党的一员或投票赞成自己支持的政党,才会有影响公共政策的能力,政党又告诉你三权分立是最好的制度设计,现实变成了党派之间争权夺利的党争。如民主党用32项罪名在其控制的纽约法庭宣判特朗普有罪,而特朗普发誓他当选后会报复强加给他罪名的那些人,这说明所谓的司法独立存在被执政党操控的严重漏洞,台湾也是如此。

民主的核心是权力的分配问题,具体为统治权和地方自治权,国家大事和地方事务,精英世界和世俗世界的区分。“精英的统治”本应建立在“人民的统治”基础之上的,公权力无边界的代议制却让政党垄断公权力,一方面把“人民的统治”视作多数人的暴力,另一方面统治者完善社会保障体系,确保底层人民不搞暴力革命推翻政府。使得“精英的统治”变成了单极统治,只有执政党的“统治的少数”,没有了“人民的统治”,现代民主只能是“被统治的民主”(摘自民主新论)。

如果不讲实事求是,就是一味习惯用谎言来掩盖事实,用欺骗来误导人民,用文过饰非推卸责任,掩盖政党统治的单极统治现实和极端主义化趋势。

如台湾民进党一味习惯用谎言来掩盖事实,用“抗中保台”来欺骗误导人民,赖清德作为一个统治阶级却说人民利益高于一切这种空话,你一个统治阶级怎么代表人民?台湾只有政党的统治,没有“人民的统治”,政党统治一切,政党占有一切公权力。

西方政治文明的一个特征就是“小型政治单位”传统,从小城邦,到了中世纪仍然是封建小王国,在现代化的进程中逐渐发展为小型民族国家。没有大规模国家的历史经验可供借鉴,联邦制,代议制,选举制产生的三权分立是一群小国拼接成一个大国而设计的,其中议会最容易滋生党争的地方,全国性的政党的出现,在统一地方性利益之争转化为全国性的党争,全国性的政党成立本来是解决州政府和联邦中央政府的各自为政问题的,这在中国,孙中山曾分析联省自治与分县自治之利弊,防止省级军阀化,“各省借名自治实行割据,以启分崩之兆耳”。

没有“人民的统治”为基础的单极的精英统治,规模和秩序的矛盾始终没有根本解决,带来了很多问题。

中国的中央集权是有历史传统的,在漫长的岁月里形成完善的大国治理经验,中国智慧是西方社会制度和传统官僚手段的结合。但过于强调秩序和管控又是一种极端,人民早没有了那种朝气蓬勃,积极向上的精神气,中国梦和人民有什么关系?

天天自嗨,什么会议指出,形式主义、官僚主义是顽瘴痼疾,必须下大力气坚决纠治。从建国至今年年纠治,年年集中力量开展专项整治和清理,说明中共管不好地方,非要什么都要管,什么都要管才是问题的根源。

地方上党管一切家长制管得一滩死水,没有活力,不接地气,人民死气沉沉,官员谨小慎微。

过于重视秩序,干涉世俗事务,就会抑制思想和文化的创新。

为什么我们中国人这么关心美国的选举?就是人民没有民权,没有公开透明的选举投票权,民智已开,互联网时代一切都是透明的,为什么中国人在世界上抬不起头来,我们GDP都第二,贸易第一 ,还有新三样等等,但我们的人民被管得多压抑吗?我们被贴上了专制,独裁,威权,极权等等的标签。

只有尽快实行邓小平说的县级直选,地方搞民主自治,县级以上中央集权才是正道,把地方县级以下都管控得死死的,人民不能一人一票做主选举县长,没有了人民当家作主的“人民的统治”,处级以下官员只对党负责使得贪官污吏,潜规则横行,把世俗社会变成了权力社会,关系社会,这就是中共的最大恶政,

事实证明党管不好世俗事务,管不好县长,处长,既当裁判又当运动员的监管,监察,巡视组等等只是头痛医头,脚痛医脚的被动地应付所出现的问题,过去几十年循环往复。

现在经济下行,就是公权力中统治权和地方自治权不分,公权力没有边界使得处级以下官员权力无边,执政党必须退出县级公权力,人民一人一票做主选举县长,只对选民负责不是对党负责这才是关键。

4,没有人民的统治就无法实现公民社会

地方自治实现公民社会,人民参与公共事务彻底结束潜规则,一切都是透明的,公开的,自由,平等,人民的活力,创造力才会被激发,只凭本事能力就有出人头地的机会,没有阶级固化,做好合格的县长就能进入统治阶层追求更高的自我实现。

以地方自治为基础的一党制,家长制就是民意的体现,只是一种治国方式。

没有人民一人一票选举县长的地方自治权,一党制,家长制就是专制,独裁,永远恐惧在被沉默的多数中,中国权力社会官员权利无边才是不安全感的根源,有权时的为所欲为权力无边,当然害怕失去权力时的无助,因为没有“人民的统治”地盘做最后的庇护。

地方自治,言论自由,学术自由,无墙无关键词的网络世界,但绝不是造谣自由,说谎自由的无底线自由。

5,各个阶层都要有各自统治的地盘

以“太极和”思想看待党管一切,精英政治就是单极统治是失衡的。

精英政治完全违背了古典民主有两个特征,其一,人民直接参与立法和决策;其二,多数决定。

精英政治原则是少数人的统治,按照古典定义,民主的原义是“人民的统治”,对应的是“精英的统治”,而代议制毫无疑问是精英的统治,没有了“人民的统治”。

代议制和选举制的权力来源于下,故必然会向下负责。这本身不一定是坏事,政府的民主性和责任性,很大程度上就体现为对社会的回应。但是“专在上”和“专在下”均有弊端。合理的制度应该是自下而上和自上而下相统一,就是“太极和”思想包容与妥协、共存与共容。

中国的问题不是家长制和一党制,是公权力没有划分边界,是没有搞清楚统治权和地方自治权分属于上层社会和世俗社会,没有明确的界定。中国出问题最多的就是处级,县长是中共任命的,只对上级负责导致权力无边,无法无天,普遍有捞浮财的冲动,贪官污吏层出不穷,地方自治是人民用选票决定,县长以下人民公仆要对选民负责,接受人民的监督,群众的眼睛是雪亮的。不满意和不合格就会落选还怎么敢称王称霸。

中共退出县级公权力,实行“精英的统治”“专在上”管好国家大事,地方自治人民一人一票做主选举县长,就是实行“人民的统治”,自下而上和自上而下相统一,

事物发展的终极目标不是事物的矛盾对立,“精英的统治”在处级以上到中央,“人民的统治”在县级以下,精英统治上层建筑,人民的统治世俗事务,就没有统治阶级和被统治阶级之分,重要的不是消灭阶级,而是各个阶层都要有统治的地盘。

政党政治强调多党制只带来党争,一党制强调国家意志强加于民,党垄断公权力都只是体现单极的精英统治,追求阴阳平衡的“人民的统治”和“精英的统治”,以平衡、“和谐”为根本目的才是正道。

附1

“太极和”思想认为,事物发展的终极目标不是事物的矛盾对立,而是事物之间的包容与妥协、共存与共容,共容与共存才是事物发展的根本规律。简言之,圆润的太极图形启迪我们,在一个矛盾对立体中追求平衡,在众多矛盾平衡体中追求相互的包容、化合,在矛盾对立中最终走向多元的和谐统一,这才是事物发展的终极目的与永恒动力。

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作为哲学图形,远在文字还未出现的六七千年前,太极图腾通过图形语言便揭示了矛盾对立统一规律。它内含的阴阳两仪,其实质就是当今辩证矛盾学说最直观、最简洁的表达。太极图以均衡对称的图形方式,揭示了追求阴阳平衡观点,鲜明地强调阴阳变化(矛盾运动)以平衡、“和谐”为根本目的,从而揭示了宇宙万物在运动中平衡发展的规律和人类进步、社会发展在于求“和”这一根本目的。

附2

按照权力划分:中共上层处级以上为统治阶层,处级以下人民为被统治阶层。

中共上层统治阶层细分为

1、中共顶级决策阶层,由最顶端的习近平为族长,政治局委员二十几人为长老代表背后的寡头家族势力。14亿人民的命运由正部级以上高官为决策层决定。

国家级:国务院总理,副总理,常委。2002年后退休的原政治局常委。

正部(省)级:政治局委员25人,国务院各部委正职,各省、自治区、直辖市政府正职,部队正军职干部。公检法,人大,政协等机关单位正部(省)级以上首脑。2002年后退休的原政治局委员。

2、副部(省)级为协商阶层。

副部(省)级:国务院各部委副职,部委管理的国家局正职干部。

各省、自治区、直辖市政府副职干部,各副省级市政府正职,部队副军职。

公检法,人大,政协等机关单位副部(省)级以上高官。

注:以上为高级干部

3、正副厅级干部为地方决策和统治层。

正厅级干部(地市级干部):国务院部委各司正职,各省、自治区、直辖市厅局正职干部,各副省级市委,市政府副职,各地级市委,市政府正职,部队正师职干部。公检法,人大,政协等机关单位正厅级官员。

注:以上为高级干部

副厅级干部:国务院部委各司副职,各省、自治区、直辖市厅局副职,副省级市所属各局及各区县政府正职,各地级市政府副职,部队副师职干部。

公检法,人大,政协等机关单位副厅级官员。

以上大致三个阶层代表中共统治阶层。

人民作为被统治阶层细分为

1、官吏阶层:从中央到地方,正处级(县团级)副处级,正科级、副科级干部。从县(市、区、旗)委到城市街道、乡镇、社区(居委会)、行政村官员,公务员是政策的执行者,也是统治阶层错误政策的背锅侠。还有属于体制内的各机关,企事业单位的官员等。

2、有影响力阶层:依附于中共统治阶层的商人,知识分子,经济学家等,原体制内影响力还在的离退休老干部,有社会影响力的公众人物。

3、投资人,企业家,财富亿元以上的不是体制内的富人阶层(大股东,顶级艺人媒体人等)。

4、财产千万到亿元不是体制内的社会各界(企业老板,外贸出口商,投资人,上市公司中小股东,外企高官等)富裕阶层。

5、财产500万到千万不是体制内的中产阶层(律师,会计,媒体人,艺人,作家,外企管理层等。)

6、有自有住房,有比较稳定收入,无债务的小富即安阶层。(企业中层,技术人员,事业单位普通职员,个体户小生意人)

7、为工作为生计忙碌的平民阶层(房奴,产业工人,商业服务员工,农民工)

8、底层:生活处于贫困状态,缺乏就业保障的半失业,失业者,失地农民。


 
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