作者在書的第二章給出了一些“界線”例子：

第一： 皮膚

從生理學的角度，皮膚是幫助我們保護身體不受外面的侵害，把病菌攔住，不讓它們進入我們的身體。但是皮膚也不是完全密封的，皮膚也有開口處，使食物進入，也有把廢物排出去的地方。 如果從中醫的角度來講，皮膚本身就有開合的作用，可以把汗水排出，交換陽氣，把寒氣攔在外面。

作者提到有人在年幼的時候，別人給他們灌輸了一個錯誤的概念，並不知道如何保護自己的身體，長大以後就很難建立界線概念，有人因此受到肉體的傷害，甚至性侵。所以對於孩子，要從小就教導他們對於自己身體擁有所有權的概念，要學會保護自己的身體。

第二：話語

作者引用《聖經》馬太福音第五章37節的經文：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。 ”  我們要用話語上為我們建立一個保護的界線，對於不合理的要求，要敢於說：“不”， 甚至對於我們所愛的人，也要說：“不，你這種行為我不能接受，我絕對不合你同流合污。“

沒有界線的人往往不懂的如何對別人說不，不知道如何拒絕別人的控制、壓力、要求； 他們擔心一旦對別人說不，就會破壞和他人的關係。 但是如果我們不明確表明立場，別人也很難了解我們的立場，就會不斷地過界，給我們帶來困擾。 當我們應該明確表達我們的立場，也幫助別人知道我們的界線， 減少他們過界的機會。 不願意說不，是我們華人的一個問題，華人愛面子，不喜歡說不，結果”死要面子，活受罪“。 還有一種人，就是什麼事情都說不，即使有些人真需要幫助，也說不，這也不對。對於需要幫助的人，如果我們的能力可以，還是應該幫助，但是對於那些過分的要求，我們要說不。

第三：真理

《聖經》可以幫助我們了解什麼是我們的界線，我們需要一個來自於神的決對的真理幫助我們定位我們的界線。真理給我們一個正確的方向，也幫助我們按照這個方向而行。耶穌說他是”道路，真理，生命“，這些和我們訂我們的界線都是有關，我們的界線是一個標準，它也需要一個更高的標準來衡量，這個大原則是來自《聖經》的原則。

第四：地理上的距離

《聖經》箴言第二十二章3節説：”通達人見禍躲藏“。這句話告訴我們為人要有智慧，對於壞事和壞人要保持距離。如果明明知道一件事有危險，還去靠近，就是一種愚昧的表現。

”人與人的關係一旦存有侵犯或虐待的行為，很多的時候，唯一的方法就是保持距離，讓對方明白你所設立的界線上確實的，直到對方能夠解決問題，為了控制“災禍的蔓延”，《聖經》支持我們有時要保持距離，以策安全。

第五：時間

“當你的生活失去控制，當你的界線需要設立或重劃時，暫時離開一個人或是你所從事的工作一段時間，可以讓你重新掌握生活中失控的局面”。 

“在精神上或者情感上從來沒有和父母分開過的成年小孩，往往需要與他們的父母分開一段時間。。重新為他們與父母的關係畫出新的界線；有時，他們或許會覺得自己在疏遠父母；其實，分開一段時間，反而可以改進彼此之間的親子關係”。

第六：情感上的距離

感情受創的人需要找個安全的地方讓自己的情緒緩和和冷靜，在不幸的婚姻中，受到凌辱的人有時必須和施害者在情感上保持一段距離，直到對方願意開始正視問題。 

這本書不好讀，它是暢銷書，作者也是專業的心理學家，但是他們的表達能力不行，也可能是他們要表達的東西太複雜了，所以沒有辦法說清楚，也可能是翻譯的問題，反正我讀的挺吃力。但是書的內容的確是非常好，很多是我們華人欠缺的，當然，很多問題也可能是比較適合西方人，我們就取長補短吧。喜歡的可以去讀原著，有一點是我們所有人的苦惱，就是知道不一定做得到，但是不知道就更糟糕，所以我們還是盡量去學習，至於如何行動改進我們的界線問題，也要結合自己的具體情況和時機，但是建立界線這個事情，對於我們每一個人都非常重要，特別是來自大陸的華人更加重要，我們太久不知道如何建立界線，往往給自己也給他人帶來很多麻煩。 算是自我反省吧，當然很多大陸的同胞也做得很好，這些年來，界線感也越來越強了。我記得我小的時候，大家可以隨意到別人家串門，但是現在已經不可以了，也是一個進步，但是今天的“啃老”，還是一個界線的問題，老人家辛苦賺來的錢，還是讓他們自己用比較好，他們也不容易。