慈爱信实，何其宝贵（诗篇36默想2）

经文：“耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。”(诗篇36：5)

在诗篇36篇中，大卫先说恶人的恶行，其中目中无神为其最。藉着，大卫描写了神对人的各种恩惠，作强烈的对比。5-7节说到神的恩惠慈爱如山高水深，是依靠他，仰望他说的人一生充满快乐。

神为了向人表达他的不变的爱，神之在我们还作罪人的时候，就差遣他的独生儿子耶稣基督来到世上，取了奴仆的形象，成为人的样式，且自己卑微，存心顺服以至于死，而且死在十字架上。所以保罗在讲到神的这种爱的时候说，“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了”(罗5：9-10)。在以弗所书中，保罗又将神的这种慈爱具体化为基督的爱，他要我们明白“基督的爱是何等长阔高深”(弗3：18)。他只能用长、阔、高、深四个字来形容耶稣基督的慈爱。其中的高，表示他的慈爱高及诸天，达到宇宙穹苍，是充满万有的，因为万有都是藉着他造的。他既用全能的命令托住万有，如今又洁净人的罪，以自己的身体裂开在十字架，血洒髑髅地而使得信靠他的人，能得生命，并且得的更丰盛。

神的信实更表现在他对待与以色列人所立的约。当神呼召以色列人的先祖亚伯拉罕从迦勒底的吾珥出来的时候，曾与他立约：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福”(创12：1-2)。尽管以色列人一而再，再而三地违背与神所立的约，但是神还是守约，因为神的信实，叫他守约。神的应许，在基督里都是是的，都是可信可靠的，正如希伯来书指出的，“因为那应许我们的是信实的”(希伯来书10：23)。

神的慈爱是这样的无法测度，他的信实又是那样无可比拟，对于信靠他的人，必然极其宝贵。因他对我们的应许太宝贵：“我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”(约一1：9)；他也应许，“你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘”(帖前5：23)。这样，信靠他的人，必因神“殿里的肥甘得以饱足”，也必喝“乐河的水”。