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赵晓:为何中国知识精英误解川普?
   


川普,如一道分水岭,划开支持与反对;又似一把解剖刀,剖开美国政治的肌理,刺痛全球意识形态的敏感神经。在中国知识界的“自由派”精英眼中,川普几乎成了“反智”“反自由”的代名词。然而,这种敌意的背后,究竟是道义使然、真理使然,还是认知上的迷失?值得深入探讨。

一、理想化的“美国自由派”与中国知识精英的迷思

1. 中国知识精英:单向度的“自由、民主、人权”迷恋

长期以来,中国知识界对“美国自由派”怀有一种近乎宗教般的信仰。他们将民主党视为“自由、民主、人权”的化身,期望通过其力量向全球专制体制施压,改变中国的社会现实。然而,这种寄望,忽略了两个基本问题:第一,“自由不是免费的”,任何真正的自由都必须靠自身争取;第二,美国自由派早已脱离经典自由主义的轨道,成为“文化自由主义”的实践者。

自由主义的演变告诉我们,自由并非单一的理念,而是随着历史发展呈现多种形式和实践路径。如果说经典自由主义(Classical Liberalism)的核心是尊重个人自由、自然权利,强调有限政府、法治与市场经济;而保守自由主义(Conservative Liberalism)则将经典自由主义与传统价值观作了有机结合,注重宗教与共同体的重要性;那么,当下美国民主党的 “文化自由主义”(Cultural Liberalism) 则是一个彻底的偏离,是一个挂羊头卖猪肉的怪胎。

2. 文化自由主义:背离经典自由的伪装者

里根说,下一次纳粹主义再来,会换个面目:自由主义。其实,马克思主义也是一样!“文化自由主义”深受文化马克思主义影响,以“身份政治”和“多元化”为核心,“挑动群众斗群众”,通过批判和颠覆传统权威结构(宗教、家庭、国家),试图塑造一个虚幻的“平等新秩序”。然而,这种“平等”并非基于机会的公平,而是通过激进的社会工程追求“结果平等”和所谓“社会正义”。

尽管文化自由主义声称继承了经典自由主义,但实际上它继承的是文化马克思主义的那一套,也因此完全违背了自由主义的核心精神:自由与秩序的平衡。通过削弱宗教和伦理基础,它变成了一个高度意识形态化的工具。这种工具不仅撕裂了美国社会,也让中国知识界对自由的理解陷入偏狭、不通的死胡同。

二、“白左”乌托邦:知识精英的幻灭

1. 对“白左”的认知误区

中国的自由派知识分子普遍误认为,“白左”是推动平等与正义的先锋力量。然而,“白左”的多元化理想看似包容,实则通过身份政治和去宗教化瓦解了社会传统价值体系,并进一步制造了种族对立、性别冲突和道德滑坡。这种思潮大力倡导“政治正确”,以性别平等、种族正义的名义推行激进政策,最终撕裂社会。

“白左”追求的并非真正的社会和谐,而是通过破坏性的手段瓦解传统权威。在这一过程中,中国知识精英试图借助“白左”叙事对抗专制,却没有意识到自己不知不觉已经偏离了自由主义的根基,站在了文化马克思主义的泥沼之上。

2. 缘木求鱼:错位的期待

文化自由主义并非英美自由传统的延续,而是马克思主义的另一种变种,也因此是自由主义的怪胎。如果说传统马克思主义通过阶级斗争颠覆旧秩序,那么文化马克思主义则通过身份政治和绝对多元化的幌子来完成同样的目标。中国知识界将希望寄托于这样一种自由,显然是缘木求鱼,根本不可能实现其社会理想。

三、川普主义为何刺痛知识精英?

第一,川普主义反对文化马克思主义

川普提出“美国优先”的主张,本质上是对文化马克思主义和身份政治的反击。他通过重申基督教价值观、恢复边界与法治,试图扭转美国几十年来的价值滑坡。川普并非“反自由”,而是通过捍卫传统伦理与常识,守护自由的根基。

然而,在中国知识界看来,川普的一系列保守主义举措,被误解为“反全球化”“反现代化”。他们忽略了这样一个事实:川普的诉求并非倒退,而是试图挽救那些被文化自由主义侵蚀的自由根基。

第二,川普的和平性保守主义反对美国在全球盲目军事扩张

川普的“和平保守主义”不同于布什家族的“进攻性新保守主义”,更不同于民主党高喊口号式的外交策略。他反对盲目军事干预与全球扩张,主张以实力促和平,聚焦国内重建,优先美国利益。

第三,川普个人风格与文化的冲突

川普的个人风格更让中国知识精英感到不适。他的直率、粗犷、反建制,与精英阶层推崇的“温文尔雅”背道而驰。相比之下,奥巴马或拜登那种“得体”的形象和高调的演讲,更容易迎合知识精英的审美期待。这种文化上的错位,使得他们选择性忽略了川普在经济复苏、宗教自由和边境管控等方面的实际成效。

四、面对民主党的失败与“美国自由派”神话的破灭:中国知识界的反思与出路


第一,千万不要迷信“白左”叙事

美国自由派并非普世价值的捍卫者,而是文化马克思主义的实践者。对其抱有不切实际的期待,只会引发幻灭。

第二,务必重新认识保守主义

川普的胜利,是传统价值对激进思潮的反击。中国知识界若能抛开偏见,或许能彻底告别五四“非基”拥马的坏传统,发现基督教文明对自由与秩序的深刻贡献。

第三,自由需要信仰的根基

自由并非孤立的概念,而是需要建立在信仰与道德共同体的基础上。没有基督信仰,就没有西方的自由精神,也不会有人类的现代文明。盲目追求“绝对平等”,只会导致社会失序,甚至引发新的专制。

五、未尽的话:川普的胜利,刺破了哪些泡沫?

川普的再次当选,不仅是美国政治的一次转折,更是对全球自由派叙事的一次反思。对于中国知识精英而言,也是一个契机:自由的真正边界是什么?如何在传统与现代之间找到平衡?中国的自由与民主能否离开基督信仰?中国,是否还要重蹈“非基运动”的覆辙?

正如川普所代表的保守主义一样,中国知识界也需要一场拨乱反正,不是从文革,而是从五四,以及从虚幻的“白左”乌托邦中觉醒,回归常识与真实。川普的胜利,是一声清醒的钟声,也是中国知识界重新思考未来的契机。


 
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