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金人锋镝化刀矛, 浴火咸阳紫气消。将相王侯宁有种?吴钩秦剑领风骚。  
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吟荆楚哀歌 抒末世悲怀
   

【鹧鸪天】

王粲登楼小赋兴,伤时总忆贾生情。

九天虞殡八荒泪,三匝昏鸦万冢茔。

伐无道,替天行。黄巢金甲入西京。

汉家离散荆蛮地,乱世膏肓二竖婴。

 

    1)“王粲登楼小赋兴,伤时总忆贾生情”。王粲,字仲宣,为东汉末年建安七子之一。小赋,篇幅短小,多用韵文,句式多样,侧重于抒写个人心志、与汉大赋相对,王粲曾著《登楼赋》,是汉末小赋的代表作品。贾生,即汉时贾谊,杜甫有诗:“去国哀王粲,伤时哭贾生”。

    2)“虞殡”,虞歌、虞殡,都有挽歌、哀乐的意思。

    3)“三匝”,意思是指三周,形容反复盘旋。曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”。

4)“汉家离散荆蛮处",孟郊有诗:“汉家正离乱,王粲别荆蛮”。

5)“二竖婴”,二竖,语出《左传》,晋侯梦见两个小孩子,自称是其病魔,位于膏肓之间,无医可救。醒来后晋侯找来医生,也是同样说辞,果然不久死去。用二竖来形容病魔,或者朝中奸佞小人。杜甫有诗:“炯炯一心在,沉沉二竖婴”。

 

    这首【鹧鸪天】词以疫情为背景,借古抒今,构思精巧,意蕴深远,兼具沉痛的现实批判与对历史的深沉思索。全词以王粲和贾谊的典故为依托,通过形象鲜明的意象表达对瘟疫、动荡的悲愤之情,并讽喻当时社会的乱象和政局的不堪。

     上阕:王粲登楼小赋兴,伤时总忆贾生情。 九天虞殡八荒泪,三匝昏鸦万冢茔。

    上阕起笔以王粲、贾谊两位怀才不遇的贤才为喻,既点明主题,又奠定全词忧愤的基调。王粲的《登楼赋》寄托亡国之痛,贾谊以“伤时忧国”著称,词人通过这两位历史人物,表达对时代巨变、民生疾苦的深切忧虑。

     “九天虞殡八荒泪”,将天与地结合,极尽哀痛之状。此句既有壮丽的气势,又饱含悲情:大地苍茫,仿佛整个世界都在为人类的灾难而哀悼。“三匝昏鸦万冢茔”,昏鸦盘旋、坟茔遍野,画面感极强,描绘出疫病肆虐之下的凄凉景象,同时烘托出一种宿命的无奈感。

    此处运用了赋比兴手法:以王粲的“登楼伤世”比疫情之下的国殇,以贾谊的“怀才不遇”兴天灾与人祸的悲哀,情景交融,直击人心。

    下阕: 伐无道,替天行。黄巢金甲入西京。 汉家离散荆蛮地,乱世膏肓二竖婴。

    下阕转而从现实批判出发,层层深入,展开历史的隐喻与当代的讽喻。“伐无道,替天行”表面提到历史上的农民起义英雄黄巢,但词意暗指现代灾祸的根源——天灾人祸交织,似乎一切又在循环。这里的“替天行道”既是对王朝失德的批判,也是对世道人心的反思。

    “汉家离散荆蛮地”,用典于王粲别荆蛮,既指代疫情的发源地武汉(古称荆楚),也暗示国难当前百姓四散、无家可归的惨状。“乱世膏肓二竖婴”则以病魔喻时代乱象与政治病灶,将疫情比作膏肓之疾,无法根治,实为哀痛之至。

 


 
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