王师何日定中原

马悲鸣

陆游临终的《示儿》诗，用现在的话说，就是遗嘱吧：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

从第一句“死去元知万事空”看，他不相信死后的灵魂，故对祭祀祖先没兴趣，也应该不会在意儿孙是否会祭奠他自己。既然“死去元知万事空”了，那么九州是否同在国家版图之内，也就无所谓了；反正已经死了；——身后事，管他娘。

但陆游还是放不下“但悲不见九州同”的心结，嘱咐儿子，等到“王师北定中原”那天，别忘了举办一场家祭，把这个最后胜利的消息报告给你老爸亡灵。

陆游所指的，需要北定的中原应该是“靖康耻”失去的江淮以北土地。

其实在“靖康耻”之前好久，九州就已经不同了。

为什么中国分为九州而不是八州或十州？因为在一张四方形的纸上纵横各划两条线，就成了九宫格。最初画九州即按此意，在地图上画九宫格。《尚书·禹贡》划分的九州是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。《周礼·职方》的九州是冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍。

唐朝灭亡后，五代梁唐晋汉周里中间那个后晋皇帝石敬瑭（原为后唐河东节度使）于936年反后唐自立，向契丹求援。契丹首领耶律德光与石敬瑭结为义父子皇帝。做为履行契约的回报，石敬瑭于938年割让了燕云十六州给契丹。燕云十六州就是《周礼·职方》九州划分里的幽州。隋末唐初时罗艺（秦琼姑父，罗成父亲）以“幽州总管”的身份经略此地，所辖包括现在的北京、天津、张家口等海河以北的河北、山西北部。

契丹后改名为辽，设置南北两院大王分管农牧区。燕云十六州是农区，归南院大王管。燕云十六州以北是牧区，归北院大王管理。等到赵匡胤“卧榻之上岂容他人酣睡”灭了花蕊夫人的蜀国和江南诸国后，开打收复燕云十六州之战，结果南院农区汉人“宁做太平犬，不做离乱人”，拒绝改变边界引发改变生活方式，合力抗战。大宋被迫接受檀渊之盟，让大辽在卧榻之上继续酣睡。那时候《水浒传》里梁中书管理的大名府就是宋朝北疆的边贸城市了；和现在的满洲里、二连浩特差不多。

然后才是宋朝做远交近攻的梦，联金灭辽，导致1127年北宋灭亡的“靖康耻”。此时幽州已经不属于中国189年了。

随着宋朝再用“远交近攻”联蒙古灭金，“靖康耻”雪了没有不知道，但南宋是亡了。然后是大元。

直到“高筑墙，广积粮，缓称王”的朱元璋扫平江南的反元友军陈友谅、张士诚，兼并其余部后；才于1368年命徐达、常遇春以“恢复中华” 为号召北伐才算最后收回燕云十六州。这中间距离938年石敬瑭割让燕云十六州已经过去了足足430年。——北京市足足有430年不在中国版图内。

此时距离“靖康耻”也有241年了。距离陆游（1125年—1210年）临终《示儿》的遗嘱也过去158年。更何况北定中原的并不是大宋王师，而且反元暴动的明军。

陆游最后一句愤青诗“王师北定中原日”，他儿子没能等来，自然也就没有“家祭无忘告乃翁。”了。