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范學德 基督徒,傳道人,作家。美國,著有《我為什麼不願成為基督徒》等十多部著作。  
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(圖文)有溫度的孤獨——讀楊金宇畫作
   

                        有溫度的孤獨——讀楊金宇畫作 

                                            健新


早就想寫楊金宇新畫的觀感了,但一直沒動筆。大概是去年年底,金宇在北京有個個展,我視頻上看了,又看了畫作的圖片,頗為感動。但那種感動到底是什麼?我抓不准。這幾日反覆看圖片,一再琢磨,漸漸清楚了,那就是當代人的孤獨感,深入骨髓。在鋼筋水泥的森林中,我,孤零零一人。每個房間都有門有窗,但卻從未打開。從裡面,鎖死了。外面,又加上一道。

楊金宇畫筆下的孤獨感有什麼特色呢?在我看來,就是有溫度。帶着單純和平靜的溫柔,溫馨和溫和,從容淡定。形象地說,金宇的孤獨是暖的,不是冷的。一句話,溫暖、寧靜而又單純的孤獨。

意識到這點挺意外的,吃驚。這與我幾年前對他畫作的觀感大不相同。記得我還寫過評論,發在我的公眾號上。如今,那個號早已經陣亡,原文連谷歌也查不到。這令我心發涼。

我拼命在文檔與相冊里尋找,怎麼也找不到。外面黑了,我的心掉進黑洞。費了那麼多心血寫的文字,難道永遠消失!

不甘心。找了兩個多小時侯,終於找到。沒有欣慰,一絲冷笑。多麼像當代人,茫茫人海中,你就是一粒沙,一粒灰塵,不必說時代的大風吹走你,或滾滾的歷史車輪就將你碾為虛無。僅僅“違規”二字後,你就被壓縮為一個數目字,平均數,群眾而已。


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2020年10月14日,在芝加哥,我寫到:“楊金宇骨子裡還是農民,那個有着善良、淳樸和樂觀心靈的農民,或者說,農民的兒子。他關注的還是小人物,是小人物生命那頑強的向上的力量。”

但現在我不這樣看了。他滬漂、北漂多年,早已成了個沒有北京戶口的但又不得不住在北京的人。楊金宇不是農村人,也不是城裡人,更絕不可能是北京人。也許可以稱為邊緣人,漂泊者,無家可歸的人。農村回不去了,城裡進不來。就連他住的房子,說不定哪一天也被拆了。畫畫,成為他的避難所、寄居地。





我仔細看了他的幾個大的橫幅作品,這種溫暖、寧靜而又單純的孤獨感,特別濃烈。《初春》像個遊樂場,中間圍着鐵欄杆攔。棵棵大樹挺拔,團團樹冠,綻放桔黃,長空,藍色淡淡。自然,溫暖而又寧靜。但人哪,走過來,走過去的,僅僅動而已,連目光也不會交流,更不能奢求一句早上好。那倆站在一塊的,頭轉向相反的方向,剛吵完嗎?還是連架也懶得吵,只是無話可說。雖然天離地有何等的高,可彼此還以淡藍彼此映照,相互交融。但人哪,近在咫尺,心,卻隔着十萬八千里。


BCVX3661.JPG

以下局部








《銀杏樹林》是一幅傑作。

多麼美啊!半空燃燒着桔黃色,銀杏葉滔滔,恰如李白 “黃河之水天上來”!黃色漩渦,是梵高的向日葵,色彩飽滿,造型結實。也許,它是金宇筆下的故鄉豐收季節,玉米熟了,大豆也成熟了。一穗玉米棒,一座通天寶塔金燦燦;一粒暴出的豆子,就是黃金。燦爛的希望,人活下去的五穀雜糧。

金宇畫法大膽。畫面中間,一道牆和擋板,攔腰斬斷天與地、遠與近。前景地面,條條狹長的條塊如水;無數碎塊似小花,與天上的黃河彼此呼應,大與小,豎與橫,濃與淡,整體與零散,粗獷與細膩,構成了致廣大而盡精微的一體。

根根大樹幹筆直,孤獨地挺立,沒一根枝條,與旁邊的交織。人亦如此,各自單獨地站着,坐着,看着前面,注視後面,在地上爬。背景有兩組人物,似乎有了交往,但形象纖細,臉龐模糊,不見一絲會心的笑意。最前面的兩組人物,一個母子倆,孩子在地上爬,母親連頭都沒轉一下,空洞的眼神,朝向畫面外。她衣冠整潔,拎着個小包包,是名包嗎?在畫面中心的這一對是情侶吧,夫妻?男的側頭對女的說些什麼,表情木然;女性根本就沒瞧他一眼,她對着我們,帽子幾乎遮住了雙眼。

從起初,男女結為夫妻就是為了擺脫孤獨。但現實中,正如許多哲學家文學家都指出的那樣,正是在人群中,你感到了最深刻的孤獨——既無法與他人真正連接,同時又失去了自己。

着紅色上衣的女子,是畫面中最靚麗的顏色,她背對着大家,凝視銀杏飛瀑,也許這是一線希望,這是梭羅在瓦爾登湖發現的秘密,只要我還有眼睛,“在樹林中,……就沒有恥辱,沒有災難,是自然無法治癒的。”


我特別喜歡《鄉愁》這幅畫。一男子趴在地上,置身於畫面下部中央。回憶,冥想,或夢歸故鄉。小山丘,小村莊,田地成條塊,還有兩三戶人家零散。大塊的綠色山形半圓,橢圓,深綠、淺綠、黃綠。蛋黃是田野,有長條,有方塊,它們一同托起綠色的夢境。沒有突兀的巨石,奇峰,絕壁,連天空的烏雲也褪色了。平滑和順的幾筆線條,柔軟了歸鄉客近鄉情更怯的心,哪怕僅僅在夢中。

回不去的故鄉,夢中成為樂土。敘利亞詩人阿多尼斯云:“我的孤獨是一座花園”。套用他的話,金宇的孤獨是片黑土地,玉米熟了,送來金色芳香。

阿多尼斯還說“我真正的祖國,是阿拉伯語”。楊金宇同樣可以說,我真正的故鄉,是一塊展開的畫布。






在畫布上,楊金宇與他者即另一個我者,談心。從八幅少女少男的肖像畫中,我讀出了這一點。

帶着素雅溫暖的色彩,單純的形象,溫柔地觸摸他人即自己的靈魂。

畫中人,分別置身於同樣的大背景中,淺淡的藍紫色,素雅,廣闊,正是少年時故鄉的藍天吧?他們每個人各自做個簡單的的動作,男孩運動,女孩起舞。非常單純,不必說小男生,就連小女孩,也是素雅的很,棕黃、橘黃,銀白,都淺淺的,幾乎沒有雜色,也沒什麼花紋或圖案。簡簡單單,只有深淺之間的微微過渡,凸顯出靈魂的單純,或者說,乾淨。

但這乾淨的單純並不膚淺,它同時有心靈的厚度,這表現在衣物的皺褶上,簡單的幾條線條,從上到下,造成雕塑的厚重感。

兩個男孩我特別喜歡,一個胸前抱着籃球,正要隨手推給玩伴,表情溫和,隨意,連鞋子也不是運動鞋。玩一會兒就得了。另一個一隻腳踩着足球,眼角與嘴角帶笑,似乎在說,注意,我要踢了。不是猛地臨門一腳,而是輕輕傳給隊友。

        這些,就是當代人在孤獨中追求的少女感、少年感吧。他們渴望回到八九歲、十來歲,花樣季節。那時,兩小無猜,即使玩小家家,也毫無情慾,只是彼此相悅,只是童言無忌。悄悄話就是心裡話。

       這些,都成了往事,待追憶。我們長大了,世界大了,太複雜。但亦如阿多尼斯所說:“我認識的所有詞語,/都變成憂愁的森林。” 其實,林中只有一顆樹,名叫孤獨。

幸喜,光從高空灑下,綠葉生暖色。用畫筆觸摸孤獨的溫和、寧靜與單純,這就是金宇畫作,長留我心的藍色清香。

 

完成於2025.4.26-28


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(局部)





























 
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