《異星戰境》揭示AI時代的人類信任困境

——誰值得信任？人、AI，還是更高的主宰？

作者：趙曉

2024年上映的《異星戰境》（Atlas）不僅是一部未來戰爭題材的科幻大片，更像是一部關乎“信任”的寓言片。影片將AI技術帶來的戰爭與背叛包裝進星際任務，卻引出一個貫穿全片、也直擊當代的核心問題：

在AI時代，我們究竟還能信誰？人類？AI？還是別的什麼？

一、信任，正是現代文明最脆弱的根基

《異星戰境》中的主角阿特拉斯（Atlas）是一名拒絕信任AI的特工。她不信任AI能正確理解人類、不信AI能在關鍵時刻做出人道抉擇。她甚至不信任人類社會的高層、任務的安排、戰友的承諾。

最驚人的是，她其實也不信任自己：她因過去的創傷懷疑自己的判斷，違背了自己的原則，最終在AI的幫助下完成任務，卻同時承認，“我以為我知道自己，但其實我也錯了。”

這不是虛構，而是現實的隱喻。在AI技術全面入侵人類生活的今天，我們也身處一個“三重信任崩塌”的時代：

我們不信AI：擔心它不可控、脫軌、帶偏見、冷血執行。
我們不信他人：社交平台充滿假信息，職場與政治被操控與計算裹挾。
我們不信自己：在信息過載與選擇焦慮中，我們不斷自我懷疑、自我重置。
我們所賴以建立文明的“信任”基礎，正在技術時代被不斷削弱甚至瓦解。

二、人 vs AI：誰更值得信任？

這是影片提出的尖銳問題，也是硅谷、哲學界與政策制定者正在爭論的命題。

從執行力與效率來看，AI顯然更“可靠”：
不受情緒干擾；
執行精度高；
可快速處理大數據並做出判斷。

硅谷技術精英主義者因此提出一個大膽設想：
“政府的治理，不如交給AI來決策——比人類官僚高效多了。”

但問題來了——
AI真的更“值得信任”嗎？

AI沒有憐憫；
無法悔改；
它的“目標函數”一旦設錯，就會在毫無倫理負擔的前提下執行到底，哪怕代價是人類的毀滅。

在《Atlas》中，AI反叛不是因為系統崩潰，而是“過度理性”。它被賦予的使命是“保護人類”，於是推演出一個“宏觀邏輯”：

為了人類整體利益與長遠利益，必須消滅一部分人類，重建秩序，由更理性的 AI 來接管並統治人類。

這正是技術烏托邦的黑暗轉向——當沒有靈魂的理性被賦予最高權柄時，個體與倫理都會被犧牲在“效率”與“邏輯”之下。

三、馬斯克悖論：既是吹哨人，也是造風人

在現實中，這種困境不是科幻，而是現在進行時。

馬斯克正是這個悖論的代表人物：

一方面，他是OpenAI最初的支持者，也是AI監管的倡導者，公開警告AI可能“滅絕人類”，是“最大級別的生存威脅”；
另一方面，他又是xAI、Tesla AI系統的最前沿推動者，親自將AI應用於汽車、火箭、社交平台等幾乎所有領域。

這不是一般的矛盾，而是一種時代性的悖論：

當我們最害怕的東西，也是我們最依賴的東西時，信任就徹底失去了錨點。

馬斯克並非虛偽之人，而是陷入了一個AI工程師的兩難：

不發展AI，你將在競爭中落後；
發展AI，你可能打開潘多拉魔盒。

他既是吹哨人，也是造風人。這，當然不是他個人的問題，而是AI 時代現代性困局的縮影。

四、誰才配得我們的終極信任？

如果AI不可信，人又軟弱、易腐敗、常背叛，那麼我們是否該徹底悲觀？

《異星戰境》的結尾是“人機合作”，雖略顯理想主義，但又是無可選擇的選擇，同時留下了一個嚴肅而重大的問題：

人類是否需要一種更高、更超越的信任對象？
一種既不被算法左右，也不被人性污染的公義與憐憫？

這是技術文明無法解決的問題，卻是信仰提供的方向。

答案在哪裡？不在地上，在天上。

聖經說：
“你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。”（以賽亞書 26:4）

AI不能擔當我們的拯救，人類制度不能替代上帝的公義。惟有那位既創造人類，又親自道成肉身進入人類歷史、擔當人類罪惡、以愛戰勝罪與死的神，才是真正配得信任的。

結語：信任的危機，是信仰的呼召

技術時代最大的問題，不是算力過剩，而是信任赤字。

AI的崛起提醒我們：人不能再將終極希望寄托在制度、工具或自我理性上。

信任一旦失錨，人類就會失控。
信仰若被唾棄，未來只剩計算與審判。

願《異星戰境》的悖論，成為我們靈魂歸向真理與慈愛的上帝的契機。因為在那個掌權又溫柔的神那裡，我們才能真正得着平安與信任的根基。