人的生辰八字所带的信息真的历历在目，但算命的人要么有技艺不精的问题，只能看出几分；要么藏头露尾，闪烁其辞，善言多讲，危言少讲或不讲。皆因为世人没人相信自己的命不好！可是纵然能预测到人生命过程中的各种起伏和灾难，却没有办法避免和改善，这才是我要与你探讨的关键所在。因为试想一下，如果每一个人是带着不同信息来到这个世间的话，那么，是什么原因造成他是带着这样的信息而不是带着另外一种信息呢？
两个同等学历，同样家庭背景，穿衣打扮一样的人，在常人眼里看起来没有什么差别。他们进了一个超级市场。无论他俩在超市里呆了多长时间，做了什么，碰见了谁，手里或者是手推车里装了多少商品，他们最终从这个超市出来时能拿多少东西回家，取决于什么？是取决于他们的学历吗？家庭背景吗？穿衣打扮吗？还是取决于他在超市里从哪个方向走到了哪个方向，或者他的手推车大不大？都不是！而是取决于他在进超市的时候口袋带了多少钱！
说到这你也许明白我想说什么了。
从化学的角度来看一个人的生命过程，他其实是一种能量的释放过程－－人从生下来到死亡。可是这里就有一个问题了，如果他是一种能量的释放过程的话，那么这种能量在此之前一定还有一个聚集过程，而且释放后的能量也并没有真正消失。又转化成其它能量。没错，这就是人的生生世世。也许有人会说，就算人有生生世世，如果我自己不知道，又跟我今生有什么关系？我根本不要管它！不是这样的！请试想一下，我们的每一天生命过程看起来是和我们的一生是一个紧密的整体，不可分割的，其实每一天晚上，我们在睡觉的时候，我们与这个世界、与我们的整个人生、与我们身边所有的事物和人，其实是一点关系也没有，因为在一瞬间，你其实完完全全与这个世界和所有与你有关系的一切，不发生任何关系。可是当你醒过来时，这一切又与你有关系了！你欠的债仍然要还，你许的愿仍然要办，等等。正是我要与你讨论的一个人的前世与今生。所以说，今生的穷奢极欲其实是在透支来生的钱啊！试想一下，能因为你今天晚上睡觉的时候不知道世界上的任何事情，这个世界上任何的事情都在这一时刻与你无关，你就敢将你所有的积蓄全部花光吗？你明天去讨饭去吗！
我不敢说我在哪些地方有超过常人的技能，但我真的能看到许多别人看不到的事情。我跟你所说的希望你能低调，除了给你信中所说的常人间的原因，当然还有其它常人所不知道的原因。我在给你写第一封信的时候，已经在你的网站上看到过你的生辰八字。其实我所能看到和体察到的已经远远超过八字所包涵信息的无数倍了。但有很多东西是不能说的，因为它有背后不为常人所知道的原因。你注意一下，为什么那些给人算命的人自己的命运并不好，不是瞎子就是有残疾的人？你知道天机不可泄露的真实含义吗？两个人在用刀子打架，第三个人过去阻拦，结果会是怎么样？－－自己挨刀子！
第三封信
关于中国古老的周易八卦、阴阳术类的知识是否正确，人们常常会从现代科学的角度来怀疑它。因为假设它是科学的和真实的，那么，为什么现代科学对它却是一无所知，无法做出合理的认知和解释呢？
这就需要从我们人类所认为的最“科学”的现代科学谈起。
首先我们来界定一下什么是“科学”？
所谓科学，她实际上是人们认识宏观和微观物质世界的一种方法。
既然她是一种方法论，那么肯定就不会仅仅只有这一种。换言之，人们认识这个宏观和微观物质世界的方法可以有很多种，这就好象证明一个等边三角形可以有很多的方法一样。
可是现在却有一种很奇怪的现象，“科学”在我们人类存在的社会中，已经成了人们认识和了解宇宙万事万物唯一的方法了。
请看，当我们面对所不能认识和解释的现象时，我们求助于科学；我们从小接受科学的教育，把一切非科学方式所认知的东西排斥为伪科学、迷信；如果你不学习科学，你就不能有一个好的工作和职位，社会就会排斥你；对现代科学无法认识和解释的一些现象和事物，我们回答是还有待于科学的进一步发展来认识。等等。总之，在现代人类的认知里，科学是万能的，是真正的上帝，是人类的精神支柱，是社会进步和物质繁荣的基础。可是如果我们换一个角度来看问题，这不恰恰说明人类对科学的迷信和膜拜吗!
科学的灵魂是什么？——实证! 换言之，科学所得出的任何一个结论都必须有坚实的实证做基础。
实证的基础是什么？——人们的眼睛必须能看见或者感知。
科学具体的认知方法是什么？——从局部认知渐趋认识整体，从量化分析逐渐接近本质，从可见微观向不可见微观，从可见宏观到不可见宏观。
可是科学的这种认知基础却是不科学的。因为这样的认识方法恰恰是一种瞎子摸象的方式。
我们知道，整体永远大于部分之合，因为整体里有系统和逻辑。当我们在认识一种物质或者事物的过程中，将整体割裂开来，从每一个部分去认识事物的时候，不是恰恰将事物整体中的系统和逻辑扬弃了吗？那样所反映的能是一个真实的整体的吗？只研究一个牛头，一张牛皮、一堆牛肉和一堆牛杂碎，尽管这些是刚刚是一头牛身上剥离下来的，什么也没有少，可是它已经永远也不是一头活着的牛了，永远也无法从这其中研究出牛的生命了。一头活着的牛和一堆牛杂碎永远不是一回事!
所以说现代科学的发展过程，她对世界的认识是片面的和不完善的，也是不完全真实的。牛顿定律在相当一段时间内被认为是科学发展到顶点的象征，当爱因斯坦的相对论出现的时候人们才认识到牛顿定律的局限。同样的爱因斯坦的相对论在一个时期也被认为是科学发展的极致，可把它放到一个更大的宇宙范围中去检验，又发现了它的局限和偏颇。
现代科学的这种局限能给我们人类社会带来什么不良的后果？
那就是人们不相信在这个物质世界里有超越人智慧和能力的生命存在，不相信神的存在。人
们认为做坏事没有报应，做坏事可以不用偿还。
西方的文明正是建立在这样一种科学的基础上的。
当然不是说西方文明不好，事实这种文明的产生也不是偶然的。
西方文明强调个性自由和解放，可是这种个性的自由和解放本质上是个人欲望的极度膨胀和扩张。为了维系社会的整体秩序，法制应运而生。事实上法制的产生并不是人类社会的进步，恰恰相反，而是人类社会的倒退。
法制的发展和不断衍生，其后果是什么？是社会的秩序稳定和人们的生活环境安然了吗？不是的，这一点先生所写的多篇文章已经揭示出来了，那就是全社会所有的人都不知道哪一天会触犯什么样的法律，闯下什么样的弥天大祸。谁在制定法律？是那些希望从法律中受益的人，那些官吏和律师。可是今天的受益人可能就是明天的受害人。古代没有法律，没有律师，人们的生活不是一样井井有序的吗？如果人人心中有法，不用那么多的法律条文，社会不是减少了很多麻烦和紊乱吗! 相反，随着现代生活人们对物质的越来越强的追求，人际的关系越来越紧张，法制会越来越不断衍生，其最后的结果就是人完全被自己所制定出来的法律扼制，自由的空间越来越小。
我们认为宗教是一种信仰，我们却从来没有思考和发现，原来科学也是一种信仰，同时也是一种非常发达完善的宗教!
基督教、佛教等等宗教是教人们从精神上的升华和愉悦到物质上的满足，走了一条从精神到物质的路；科学相反，它走的是一条让人们从物质的获得达到精神的愉悦和满足。
这里再顺便谈一下物质和精神的问题。我们人认为，物质是客观存在的，而精神是虚无飘渺的，不是真实存在的。其实物质和精神是密不可分，是一性的。精神是一种存在这一点无庸置疑，那么它既然是一种存在，就可以用一种物质形式来描述。如果我们人的眼睛看不到它的存在，那它必定是分子以下的某层物质粒子所构成的。
拉拉杂杂谈了这么些，似乎是在否定科学。其实不是。这里只是在论证科学的局限和科学给人类社会所带来的桎梏。科学给了我们一个科学的世界观，可它恰恰并不真正科学的。它让我们看到的全部是过程，是现象，而不是事物的本质。
（未完待续）
