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故意宣傳陳景潤王元潘承洞錯誤是一種道德缺陷-是對正常智力的主動放棄
   


中國中央電視台紀錄頻道6月19日22時發布反動視頻,鼓吹數學白痴陳景潤證明哥德巴赫猜想的荒唐故事。
https://tv.cctv.com/live/cctvjil ... 0345170&type=lbacks
陳景潤是一個白痴:
https://bbs.aboluowang.com/thread-1115957-1-1.html
一百天前,也就是3月9日,紀錄頻道接受陳景潤的夥伴潘承洞,鼓吹


https://tv.cctv.com/live/cctvjil ... 1957200&type=lbacks

為什麼會這麼無恥呢?因為,他們天生無恥。

6月19日,中央電視台紀錄頻道【數學中國】第7集,宣傳陳景潤的錯誤,這是公然向邏輯挑戰,是一個數學家群體的愚蠢,是一種道德缺陷,是對正常智力的主動放棄。100天以前,也就是3月9日,中央電視台紀錄頻道【數學之美】,宣傳潘承洞的錯誤思想。

“愚蠢是一種道德上的缺陷,而不是一種理智上的缺陷。”

這是德國神學家迪特里希·朋霍費爾在上個世紀40年代說的名言。

朋霍費爾說:

對於善來說,愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意,你可以揭下它的面具,或者憑藉力量來防止它。

惡意總是包含着它自身毀滅的種子,因為它總是使人不舒服,假如不是更糟的話。然而面對愚蠢,根本無法防衛。要反對愚蠢,抵抗和力量都無濟於事,愚蠢根本不服從理性。

惡可以抵抗,愚蠢則無法防衛(遺傳並且感染力強),因為它並不服從理性(推理,演繹,質疑和驗證)。而且常常(利用人性的弱點)讓別有用心的愚蠢之人獲利頗豐(例如張益唐丘成桐陳景潤吳文俊,田剛-席南華-袁亞湘周向宇等一批蠢貨),毫無運行規則可言,防不勝防。

假如事實與一己的偏見相左,那就不必相信事實,假如那些事實無法否認,那就可以把它們乾脆作為例外推開不理。所以同惡棍相比,蠢人總是自鳴得意。而且他很容易變成危險,因為要使他揮拳出擊,那是易如反掌的。所以,比起惡意來,愚蠢需要加倍小心地對付。我們不要再三努力同蠢人論理,因為那既無用又危險。

數學家不僅掌握知識和運用知識的能力不足,演繹推理能力極差,而且習慣於拒絕不同於他們認知的信息、拒絕超出他們以往所學範圍的知識,固執己見而難以被說服,一旦遭遇這種情況,常常氣急敗壞,歇斯底里,就暴力言語相對。

十分肯定的是,愚蠢是一種道德上的缺陷,而不是一種理智上的缺陷。有些人智力高超,但卻是蠢人,還有些人智力低下,但絕非蠢人,作為某些特定環境的產物,我們驚訝地發現了這種情況。

我們得到的印象是:愚蠢是養成的,而不是天生的;愚蠢是在這樣一些環境下養成的,在這種環境下,人們把自己養成蠢人,或者允許別人把自己弄成蠢人。我們還進一步注意到,比起不善交際或孤寂獨處的人來,在傾向於或註定要群居或交往的個人或團體當中,愚蠢要普遍得多。

由此看來,愚蠢是一個社會學問題,而不是一個心理學問題。它是歷史環境對人的作用的一種特殊形式,是特定的外部因素的一種心理副產品。

是道德缺陷(具有強大的遺傳性,例如數學院士的學生們)。因為很多智力正常甚至超常的人也表現出了愚蠢,如楊樂等。而很多普通智力的人卻未必表現得愚蠢(因為常被常識和生活經歷教訓和喚醒,許多業餘數學家有常識。一些數學教授家庭的紈絝子弟,土豪最愚蠢)。因此可以看到愚蠢與遺傳!思維習慣,行為方式,文化傳統,家庭教育有關。

他們喜歡歷史重演,例如從1+c到1+2,不加分析地接受一切“高大上”的宣傳和灌輸;盲目崇拜名人“偉人”,自滿的感覺而表現得知止甚少卻好為人師的揚聲器,傳話筒;被忽悠了還要為忽悠者塗脂抹粉;習慣於寧可相信讓他們產生虛假的未來,美好的前景,幸福這樣夢(數學率先趕上),那樣夢(芯片超越西方)的假話,騙局。數學家而拒絕接受他們的真相(腦容量小,弱智低能,原始野蠻,感性與衝動的客觀事實和科學數據)。

中國科學家如此愚蠢,這種令人費解的事實,是如何發生的呢?

他們長期接受洗腦,認為科學理論是永恆不變的,是不能批判的。

這是因為道德的本質,說到底,是一種選擇能力。

朋霍費爾說明的,愚蠢就是對你自己正常智力的放棄!

你明明可以做一個聰明人,一個智慧的人,可你卻偏偏要去做一個愚蠢的人,這種違背智力的低劣選擇,就是道德問題了。

我們在現實生活中,或者社交媒體上討論問題時,往往會發現這種低劣的選擇傾向。

在這些討論中,愚蠢的人並不是在動用自己的智商,而是在放棄自己的智商。

中國科學家很容易被外界的、不當的社會因素所干擾。在這種干擾下,他們甚至連“1+1=2”這樣的答案都給不出,他們很容易就會“指鹿為馬”,只是因為他習慣不用腦,喜歡用屁股決定腦袋而已。

中國科學家是那些“指鹿為馬”的蠢人,可不是被威逼的。他們之所以愚蠢,是因為他們自甘愚蠢。

用朋霍費爾的原話,就是蠢人是“自己把自己養成蠢人,或者允許別人把自己弄成蠢人”。

“蠢人”明明有正常的智商,卻無法正常運用,明明有做出正確選擇的能力,卻刻意主動放棄,這不是道德問題,又是什麼問題呢?

這個世界是反的
弱智被認為是神童,例如陶哲軒;白痴被認為是天才,例如陳景潤-張益唐-吳文俊。

當年,諾貝爾沒有設立【數學獎】,不知是有先天預見之明還是偶然遺漏。現在看來真是高明。

只要金錢能夠解決的,他們就不需要思想;因為其他人很快就能替他們做這些累人的工作。”

在中國科學家看來,愚昧是安全的,思考是危險的,熟悉意味着安全,未知意味着危險。

除了自身心理上的懶惰和怯懦,來自社會的、歷史環境的、他人的外部因素也會導致人們自甘愚蠢。

在中國,而無數事實告訴我們,愚昧的力量很強大,他們往往被這些明顯很弱智的“恐嚇理論”嚇住,而不敢越雷池一步,例如,畝產10萬斤,全民大煉鋼鐵,全民造芯片。

中國科學家習慣了愚蠢,智慧對於他們來說,是一個不安全的負擔。

束縛住蠢人的,不是別人,就是他們自己。

所以,什麼是啟蒙?

啟蒙不是別人對你的啟蒙,而是你自己對自己的啟蒙。首要就要有自己運用自己智力的勇氣,不要懶惰,也不要怯懦,也不要被嚇住。

對於一個有腦子的人來說,思考,從來就沒那麼可怕,放棄思考、自甘愚蠢才可怕。

中國人民配合和協助官方造假,自願並積極與假英雄合作,是因為這麼做對他們自己有益,能給他們帶來實惠。而並非如通常的看法,是上級的逼迫或領袖的個人魅力。

對這些中國民眾來說,擁護官方的造假宣傳帶來的安全感,配合官方謠言帶來的好處和實惠,才是他們忠誠於官方的真正原因。

對於數學家來說,官方可以給他們提供源源不斷的財富和榮耀,這麼爽,自己還要腦子幹什麼?既危險又沒用,交給上級不是更好?

從某種程度上說,中國普通民眾和官方政權是這場骯髒造假造謠的合伙人,而並非受害者。

如同愚蠢是自甘愚蠢,很多時候,一個人所處的外部環境直接支配了他的心理模式,因為放棄思考的心理習慣可以給他們帶來足夠的安全感。

而在這種“擁護狂熱”的氛圍中,能夠保持清醒的,只是少數,朋霍費爾就是這少數人中的一員。

置身陶醉於“強大的中國數學家”的民眾中,用朋霍費爾的說法:“一方的力量,需要另一方的愚蠢。

這並不是人天生的智力,遭到了阻礙或破壞。正相反,是力量的高漲已變得如此可怕,它剝奪了人的獨立判斷,人們放棄了自己評價事物的努力。”

他發現“蠢人常常十分頑固”,尤其不能展開正常的對話,因為這些蠢人的話往往是“一連串標語口號以及諸如此類的東西”。

這跟我們大多數人的感受是一樣的,跟愚蠢的人對話,就猶如面對一台機器。他們仿佛已經被某種力量控制,面對一切複雜的問題都只知道重複一些套話、大話和空話。

他們似乎交出了自己的意志,對是非對錯已經完全喪失了自己應該擁有的判斷力。

我們該拿這些愚蠢的人怎麼辦?

朋霍費爾說,我們意識到,蠢人即不能靠教育來拯救,也別指望用理性論證去說服,那不會有絲毫作用,他們除了需要救贖,別無他法。

對於中國數學家這些蠢人來說,治療都多餘,那反而會加重他們的病情,讓好心人反受其害。我們唯一明智的做法,就是毅然決然的轉身離去,如郭德綱所說,你要正眼瞧他們一眼,都算你輸。

臨走時,最好瀟灑的給他們點個讚,祝中國數學家繼續愚蠢下去,因為蠢人已經聽不懂理性的話,他們只有儘早掉到現實的坑裡,才有可能幡然醒悟,儘快止損。

 
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