第一美女:崑曲《牡丹亭·驚夢·皂羅袍》《紅樓夢》裡警芳心

今天是中秋節，咱們在秋天回想春天，來說說《紅樓夢》23回與22回。因為23回的回末語也跟月亮很有關係“妝晨繡夜心無矣，對月臨風恨有之”這一句可以看作“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的樂觀積極版。樓主唱一段23回里的崑曲《牡丹亭  皂羅袍》（又名《驚夢》），以紅樓夢的方式，祝大家中秋快樂吖！

牡丹亭·驚夢·皂羅袍

湯顯祖〔明代〕

原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！恁般景致，我老爺和奶奶再不提起。〔合〕朝飛暮卷，雲霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤！〔貼〕是花都放了，那牡丹還早。

演唱與製作  樓主

23回是紅樓夢群芳與寶玉的大日子--這一回，大家正式安居落戶大觀園！採買的玉皇廟並達摩庵兩處小和尚小道士還有小戲子們也安頓在鐵檻寺以及梨香院等。

進了世外桃源放飛自我，寶玉從父親徉怒的陰影以及22回里興之所至的禪修里掙脫出來，又是寫四季夜即事詩絕句，又是跟黛玉一起葬花，一起哭哭鬧鬧笑笑偷讀禁書手抄本《會真記（西廂記）》。

黛玉對於《會真記（西廂記）》並沒有十分地上心，但猶如前回寶釵循循善誘下寶玉對於《水滸傳》魯智深五台山故事的若有所悟，黛玉在十二個小戲子排練的音樂與大觀園春色編織的白日夢裡，竟然深深屬意《牡丹亭》。曹雪芹特意強調一筆，黛玉平日裡是不太喜歡戲文的，說明她雖然任性率性，但思考與閱讀的趣味卻是理性的。唯獨音樂歌唱里漂浮來的《牡丹亭》一句句都開在了這位早慧多思豆蔻少女的心田裡“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。”“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”“你在幽閨自憐”“則為你如花美眷，似水流年……”
林黛玉一邊側耳傾聽，一邊回想着唐詩與《會真記（西廂記）》類似的詩句“水流花謝兩無情”“花落水流紅，閒愁萬種”，總覺得都不如《牡丹亭》好

黛玉這段獨自憑欄側聽牡丹亭艷曲警芳心實際上是她同一回里第一次在大觀園葬花的行為內化的過程，警的是“流水落花春去也，天上人間”---23回本來是仲春生機勃勃季節里見證青春開始萌動的人生，卻要求我們讀者與書中園中兒女一樣，剛剛懵懂偏要警醒“流水落花春去也，天上人間”

第22回與23回一樣都濃墨重彩於古典戲曲、燈謎對於寶黛釵，以及史太君賈政寶玉王熙鳳等心靈的讖緯警醒。

其中22回是賈母給寶釵做及笄之年十五歲生日，這個正月年節里黛釵湘恣意小兒女嬉笑爭吵中不覺豆蔻年華都已經來臨。這也是群芳移居大觀園之前最後一次大型家庭聚會，連台折子戲舞台上出現了酷似林黛玉的齡官。她年方十一歲，大約林黛玉本人也是這個年齡。這位齡官與一位九歲的丑角小花臉荳官（後來給寶琴當丫鬟）竟然深得賈母的歡心，樓主不知道賈母是憐惜這富有天才的小戲子還是喜歡她倆最擅長的戲碼《孽海記》裡分別逃出寺廟的淘氣小尼姑與小和尚

林黛玉打趣寶釵與寶玉，提到了“山門”也就是崑曲經典折子戲《醉打山門》，出自《虎囊彈》傳奇，講述魯智深在五台山出家後醉酒打壞山門的故事。林黛玉這同樣是典出《水滸傳》戲謔這是接着寶釵點那出《魯智深醉鬧五台山》，並且向寶玉介紹其中一套北《點絳唇》曲子伴奏的《寄生草》詞，竟然讓十三歲的寶玉頓悟禪機。

漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那裡討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！

這回里，被釵黛湘以此擠兌的寶玉自己也填了一首《寄生草》
無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去。茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無趣！

黛玉還提到了《妝瘋》，也是一出崑曲折子戲，源自元雜劇《功臣宴敬德不伏老》第三折，講述了唐朝大將尉遲敬德因觸怒李道宗被貶後，裝瘋避禍，拒絕奉命出征的故事。該情節後被改編入明傳奇《金貂記》。

初悟禪機的寶玉竟然懂得用《南華經》上”巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，泛若不繫之舟”自寬自解自己在湘黛釵三人之間受的夾板氣了。甚至還寫了開經偈“你證我證，心證意證。
是無有證，斯可雲證。
無可雲證，是立足境。”

不意還是遭到釵黛借演說六祖慧能與師兄神秀寫明鏡台菩提佛偈的故事一段嘲諷，但這個故事實際上重點是衣缽傳承給誰。

22回寫的是正月萬象更新的日子，但22回里似乎人人都變成了預言家覺悟者。王熙鳳第一次斗膽挑破賈母偏心寶玉，要把自己的私庫衣缽將來都交給與賈母並沒有血緣的榮國府嫡次孫寶玉而不是自己的丈夫，賈母血脈相連的榮國府嫡長孫賈璉繼承的盤算“金的、銀的，圓的、扁的，壓塌了箱子底，只是勒掯我們。舉眼看看，誰不是兒女？難道將來只有寶兄弟頂了你老人家上五台山不成？那些梯己只留於他，我們如今雖不配使，也別苦了我們。”

學問高深的賈政日常頗有父權威嚴。但這次見了元、迎、探、惜四姊妹並寶釵的燈謎，雖然都猜出來了，心中格外沉重於其中的讖意“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發清淨孤獨。今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物為戲耶？”“此物（寶釵的謎底線香）還倒有限。只是小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩。”奇特的是賈政並沒有擺出父親長輩威嚴去苛責女孩子們，而是自己內心沉鬱感傷，早早退場回房休息了。

但一樣是玩猜謎遊戲，這次賈政在賈母面前，與這位睿智的嫡母很有彩衣娛親的母子默契，謎面謎底都喜慶端方，聽着吉祥，端正好。

寶玉身上還是有父親的影子---這回告訴我們，父子二人領受煩惱的時候，都喜歡悶悶不樂，退思獨處，自寬自解。

樓主個人覺得惜春寫的燈謎，倒是與寶玉寫的佛偈，填的寄生草相映成趣--童趣、靈動與赤子情懷！不過寶玉的境界尚且在神秀的階段，惜春大有慧能的徹悟慧根

前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。

莫道此生沉黑海，性中自有大光明。

樓主在我出生長大的家中留影--我們家小院裡有亭亭如蓋的枇杷樹，梔子樹，桂花樹等，春天裡有牡丹（木芍藥）和芍藥等，小時候感覺其實大觀園裡住人的地方比如我喜歡的秋爽齋，蘅蕪苑就跟這裡差不多