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《蜗居》的官场、性和腐败
   

《蜗居》看过大约有两个月了,剧如精致的浮世绘,通俗中浸染着文化,印象深刻。感谢互联网,可以这样免费欣赏别人的作品,虽然有一点惭愧。基于这点原因,节目间的插播广告我都是任其轰炸的,希望作品的作者有从中获益的潜在可能,但愿网站也能多少讲一点道义。

 

本来要写点什么的,人有点懒,加上最近忙一点,结果一直没写。如果不是广电局的一只东西出来对《蜗居》狂吠,也许我就一直懒下去了。

我说广播电视局的那只东西,其实就是说“狗”的意思,之所以有些含糊,是因为这么说可能会侮辱了狗。狗不会忘恩负义去咬喂养他的人,可是中国人喂养的哪些东西,就全然没有这些品质。正腐的那条狗说《蜗居》很恶劣,靠官场、性和腐败炒作,汪汪汪汪。

很典型的正腐狗屁话。

 

正腐的官场是很怕阳光的,怕的要死。他们那个官员财产公开的方案,已经研究了二十年,还在继续研究。恐怕实质上五十年不会变,一百年也不用变了。

性不是老百姓该关心的问题,除了在那些给正腐交过保护费的色情场所,消费做贡献以外。正腐的先进性能力代婊们前赴后继,代婊代嫖,都很专业,除了被邓玉娇扎破一个之外,基本上都是无往而不硬的。

腐败,他们干是可以的,你说是不行的。

 

《蜗居》围绕的核心是老百姓可望不可及的住房。

为什麽可望不可及?很多人都去骂开发商,其实开发商不过是替政府收钱的流氓,自己顺便也捞一把,何况人家还花了那么多的钱给正腐官员行贿呢。

房价的小一半是土地使用费,交给了政府。所以开发商卖给你的,是水泥砖头盖出来的房子。政府卖给你的,是公章砸出来的七十年土地使用权。

土地当然不是政府野合生出来的,他们过去是属于别人的,党老子说要收归国有,就通通拿走了。存了三十来年後,等人们忘记了的时候,党儿子们就开始把土地拿出来卖钱了,现在党孙子们更是赚大发了。韩寒算过,土地使用70年的定期是很有学问的,这样党重孙子,重重孙子就可以一直不断地卖下去,二世、三世、以致无穷。

 

《蜗居》里的两个年轻姐妹,叫做“海萍”“海藻”,名字起的好,老百姓生如浮萍,弱如海藻。“海萍”的演员是海清,她的电视剧都好看,女人,真的不一定非要天姿国色才可爱的。傲气的海藻,几经挣扎,还是成了正腐官员的情妇,结局凄惨。有意思的是,国内的很多年轻女子很认可海藻投怀送抱的做法,可见这些年来,政府引导培养了怎样的社会基础。

贪官宋思明一身正气,温文尔雅,就像主席台上作报告的所有领导一样。有些时候,贪官腐败也许真的不是他们自身的问题。常在河边走,难免不湿鞋,党安排给他们的任务是:摸着石头过河。

故事发生在上海,为了作品的生存,作者很费了些心思。真正的大贪官根本不露面,给正腐留足了面子。甚至到最后,还安排一个假模假式的党带表闪亮登场,痛斥贪官腐败,扯了一把正腐蛋。

前两天才知道原作者六六是海外人士,钦佩之余,倍感亲切。

 

以老本昏花老眼的眼光来看,如果你2009年只打算看一部电视剧的话,那就看《蜗居》吧。

 

附:五味斋《蜗居》后话

昨晚半夜贴上关于《蜗居》的文章,今天白天,看看读者有五千多号,跟贴不少,没有办法打中文,在这里一并谢过。

 

所有的社会都会有层次,人们所在的层次在很大程度上影响思考的立场,这很正常。过去有个网友说,“在国内什么层次的人,到了国外还是什么社会层次”,听出来有点优越感了吧?问题是靠个人努力工作,这种一厢情愿怎么可能?除非是你能利用在国内的政治资源,搞些贸易之类不太清楚的生意。比如说不久前的西门子行贿事件,就牵涉到政治局的两个委员。

 

好一点的社会,上层的人可以有所节制,给底层的人留下多一点的生存资源,多一点的发展空间。而这些,在今天的中国,都糟糕到了极端的水平。

 

这种节制,儒家叫做“仁”,法家叫做“术”,道家叫做“无为”,佛家叫做“慈悲”,党的前叛徒内奸工贼,或者无产阶级革命家刘少奇,叫做“共产党人的修养”,五味的三藏和尚叫做“良心”。

 

附二:据说广电部的那条狗就是正腐贪官,如下

http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=414085&id=947447&dcid=18

 
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