施化
也許會有人以為我打錯了字。完美,是指具有所有必需的或令人滿意的要素、品質或特徵,沒有漏洞和缺陷。一個人,一項工程,一件藝術品,如果比較完美,那簡直是可遇而不可求的好事。完美應該被經常追求才對,怎麼到了你這裡,竟然討論起如何“避免”成為完美主義者?
此話說來甚長。也許需要大量人生閱歷和經驗作鋪墊,才能在讀完此文後,略有所悟。
誰都知道,愛美是人的天性。愛完美當然也被歸於良好的品格。可是古人云,過猶不及。當有人過於追求完美,凡事要求盡善盡美,不接受瑕疵缺陷,不能與“不完美”共存,事情就變質了。這個人從此就再也沒有什麼良好品格,不但不良好,還會變得可怕。常言道,通往地獄的道路總是由鮮花鋪成的。同樣,完美,也與野蠻,恐怖,殘暴緊密聯繫在一起。
在心理學裡,完美主義被看作是一系列精神疾病和精神問題的先兆特質。 抑鬱症、厭食症、焦慮症、邊緣性人格障礙、酒精依賴症等大量心理疾病,以及虐待狂、工作狂、夫妻關係及其他人際關係的破裂、各種嗜癖行為,甚至是自殺行為,這一系列的精神問題不僅與完美主義者自身所產生的精神壓力有關,也與從來不存在的十全十美的現實有關。
別以為歷來的暴君都是面目猙獰的惡魔,錯了。暴政不起源於丑,相反,往往起源於美。道理很簡單。因為暴政絕不可能被幾個壞人或小人推動形成,壞人的壞念頭剛剛冒頭,就即刻會被周圍愛美的群體滅掉。暴政必須獲得最大多數的民意支持才得以生存。也就是說,無數的愛美疊加起來,催生了暴政。歷史上為什麼會出現這麼多傻冒去支持暴政?原因竟然出乎意料之外,因為他們太愛美,過分地愛美。中國人並不喜愛獨裁者,但卻在實實在在地幫助着一個又一個的獨裁者。由於他們過於追求完美。
一個耳熟能詳的名詞,“極權主義美學”,它所表達的,正是上面提到的美。比較一下朝鮮和前蘇聯的團體操或閱兵式,相對與西方許多國家的節日慶典,包括前不久川普的華府閱兵,你馬上就能體會得到,前者之美,美得不可方物。據說東方大國在人民大會堂開會前,所有來賓的茶杯,都由專人用拉線對齊,以示高度一致的美感。別以為某些地方城管,不顧貧困居民的生計,不惜用暴力驅趕地攤小販,只由於他們太壞。不,他們不是壞,是愛美。為了完成實現城市美容環境的上級指令,他們非常盡職盡責,賣力地工作。
希特勒是一個完美主義者。他對人種完美的追求達到極致。這個世界上,只有雅利安人種,才符合他心中的美學標準,其餘的都是垃圾,都在應當清除之列。這不奇怪,希魔年輕的時候就是一個資質平平的美術學生,審美標準不低。據說,他1933年聘請著名的女攝影師里芬斯塔爾,拍攝納粹黨的慶典《意志的勝利》,拍得美輪美奐。此片贏獲全體德國民眾的青睞和對納粹黨的一致支持。里芬斯塔爾稱自己還可以做得更好。希特勒囑咐,下一年還會有更大規模的集會,而她必須要讓其“富有藝術魅力”。
眾所周知,一個多世紀的共產主義運動,已經造成現代史上最大的災難和死亡,究其本質,原本不過是美。世界大同,物質極大豐富,人人坐享其成,不再受苦受累,那簡直是做夢都想不出來的美事。當年的蘇聯共產黨中國支部,只消把這麼美的東西亮出來在年輕人眼前晃一晃,就足矣讓那些追求完美的人兒,忘掉一切去飛蛾撲火。
在中國文化下長大的中國人,對完美非同尋常的執着,原來是有歷史根源的。自漢武帝廢黜百家,獨尊儒術以來,儒教的認識論占有了全體中國人的思維。孔孟與老墨的主要區別之一,是用美化虛擬而不是冷酷直擊的目光看世界。比如說,人之初,性本善;天下為公。他們不像古希臘時期的哲學家那樣,只是冷靜客觀地描述現實存在,而是帶着強烈的主觀,修飾串改現實存在。這意思就是,不斷地向年輕人灌輸美好的觀念,相信人一定會變好,天下一定會變好。可假如今世不好怎麼辦?那就換一個好的朝廷和皇帝。事實上,換了一個又一個,直到此刻還沒有換出一個好的來。
假如用非儒家的眼光,那就根本不指望將來哪一天會好。他們會一方面承認現實,接受與不完美共存;另一方面,會變主動一些,不等待將來,現在就從身邊開始做起,一點點修理,只要比昨天好一丁點就夠了。哪裡需要終生奮鬥,去拿到那個最美好的?不過,完美主義者會馬上質問:為什麼只滿足現在的一丁點進步,而放棄將來最好的,你怎麼這麼低俗?必須追求最好的,比如先進的制度,廉潔的政黨,富強的統一國家·····我只能苦笑答道,那有嗎?
對中國文化的反思,是不是也回答了這個世紀疑問:為什麼在全世界都摒棄了共產主義的當今,卻只有中國人還在擁抱它?
我鄭重建議,任何人,凡是想免除自己本人或子孫後代無窮無盡的苦惱,從現在開始,就要反思完美主義的危害,避免讓自己掉入完美主義陷阱。
為了避免使自己成為一個完美主義者,下面的幾個原則值得參考。
原則之一,大量閱讀非中華文化的經典,開闊眼界。要去了解別的民族和文化,有沒有一種比我們更現實更實在的認識論。其實只要走進任何一家圖書館,翻一翻儒家以外的目錄,都能夠發現各種不同的對世界和人的認識和解釋。總之,不能做井底之蛙,更別說做一輩子井底之蛙。
原則之二,立刻放棄用完人,或道德楷模的最高標準來衡量人的習慣。無論是一個當今世界的著名人物,或任何普通人。最有代表性的就是對現任美國總統唐納德· 川普的要求。你所想要的領導人或意中人不是完人,取而代之,而應該是一個帶有大量缺陷,一點也不完美,卻實實在在做着有益事情的普通人。
原則之三,通過閱讀思考,真正認識人性。人性的兩大特點必須注意:一是局限性,二是不完美。局限的意思是,由於自己有限的智商,教育環境,家庭背景,社會關係等,所作判斷和決定,都是可以推敲甚至推翻的。絕不由於你有某一高於他人的長處,就高人一等,就永遠正確。況且,山外有山,天外有天,肯定有比你更高明的人就站在你身後。不完美的意思前面講了不少,這裡從人性的角度再講一下。人性生來自帶瑕疵,自帶陰暗面。因為我是人,不是神。上帝創造人的時候,就已經確定了人的不完美性。所以,完美主義者根本就是庸人自擾,自欺欺人。附帶建議,假如年輕人找男朋友女朋友,言談之間發現對方不承認自己有局限和不完美,那就要小心了,要考慮是否繼續深交下去。否則將來苦惱會很多。
原則之四,不以物喜,不以己悲。這也是一種重要的認識論。簡單解釋,也就是對自己設定一個中庸的標準。不能太低,隨波逐流;也不能太高,不停強迫自己。既根據外在的條件,也根據自身的條件,找到安放自己心的那個合適位置,並安然處之。
唉,不完美的世界,不完美的人,上哪去尋找完美?歇歇吧。
2025-07-28
|