前一夜,猶太會堂里燈火通明,空氣中瀰漫着敬拜的馨香。人們聚集在一起,結束了新一年的《妥拉》閱讀周期,剛剛完成了最後一周份——《申命記》34:1-12的研讀。這是一個神聖的時刻,標誌着神的律法循環完滿。會眾心懷感恩,期待着即將到來的高聖日“Hoashana Rabba”(大拯救節),這一天是住棚節的第七天,也是祈求神降雨的特別日子。 清晨,太陽尚未完全升起,耶路撒冷聖殿的院子裡已經人聲鼎沸。信徒們手持棕櫚枝(lulavs)、香櫞和柳枝,圍繞着祭壇緩緩行走,七次圍行象徵對神的敬拜與祈求。他們高舉枝條,齊聲用希伯來語吟唱:“אָנָּא יְהוָה הוֹשִׁיעָה”(Ana Adonai hoshi’na,意為“求主拯救”),聲音在聖殿的石牆間迴蕩,充滿了對秋季降雨的渴望。大祭司身穿華麗的聖服,手持金瓶,從示羅亞池汲水,象徵祈求神賜下豐盛的雨水。這水將澆在祭壇上,作為對神賜福的呼求。人群中既有喜樂,也有對未來收成的隱隱不安。 就在這時,一道聲音劃破了晨間的肅靜。耶穌站在人群之中,祂的目光堅定而慈愛,聲音清亮地響徹:“如果有人渴了,可以到我這裡來喝!”(約翰福音7:37-38的迴響在此延續)。祂的話語仿佛與水祭的儀式交織,吸引了周圍的注視。 然而,周圍的猶太領袖們並不完全接受祂。祂繼續說道:“我知道你們是亞伯拉罕的後裔,但你們如今卻想要殺我,因為我的話在你們心裡沒有地盤。你們所行的,是你們父所行的。”(約翰福音8:37)祂的話直指人心,挑戰他們自視為亞伯拉罕後裔的驕傲。人群中有些人低聲議論,有人憤怒地反駁:“亞伯拉罕是我們的父,我們是他的後裔。”(約翰福音8:39)他們堅持自己的血統,試圖以此證明自己的正統。 耶穌卻平靜地回應,祂的話語深邃而有力,透露出對他們內心狀態的洞察。這一切發生在Hoashana Rabba的背景中,水祭的象徵與祂的呼召交匯,預示着祂將要成為活水的源頭,超越肉眼可見的雨水,帶來屬靈的更新。信徒們圍着祭壇行走,祭司澆水,耶穌的宣告卻指向一個更深層的真理:真正的救贖與喜樂不在外在儀式,而在信靠祂的話語。 因主名來的當受祝福 更多的到博格
|