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范学德2的博客  
范学德 基督徒,传道人,作家。美国,著有《我为什么不愿成为基督徒》等十多部著作。  
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(图文)公开辱华?这竟是中华文化的根?
   

                       公开辱华?这竟是中华文化的根?

                                    范学德

凯尔特人(Celt) 为公元前2000年活动在中欧的一些有着共同的文化和语言特质的有亲缘关系的民族的统称。其后裔形成了现代爱尔兰人、苏格兰人、威尔士人、布列塔尼人等(被称为凯尔特民族)。赵重今在2016年出版的《遥远的华夏文明》提出,凯尔特人的文化是中华文化的根。本文题目由此而起,但文章完全跑题。

“Celtic benediction” 翻译成中文是“凯尔特祝福”。它通常指一种源自凯尔特文化传统的祈福或祝福。约翰·菲利普·纽厄尔(J. Philip Newell)的《凯尔特祝福:晨祷和晚祷》(Celtic Benediction: Morning and Night Prayer),出版于2000年,是一本凯尔特灵性传统的祈祷书,结构基于一周七天的晨祷和晚祷,每天的主题对应《创世记》的创造顺序:光(周日)、水(周一)、丰饶的土地(周二)、动物(周三)、人类(周四)、休憩(周五)、整体创造(周六)。凯尔特灵性的核心理念:神性遍布于自然与人类灵魂。每个祈祷段落通常包含对自然的观察、默想和对神的赞美,旨在引导读者在日常生活中感知神圣。

我未必同意他的全部观点,但值得深思。


1. 周日晨祷:光

起初,哦上帝,你的灵扫过混沌之渊,遂有光。/ 今晨我守望那黑暗未能胜过的光。 / 我守望那起初之火,仍在升起之阳的辉煌中燃烧。 / 我守望那在生长的大地上闪烁、在海天中熠熠生辉的生命之光。

“光之上帝,今日晨光中我向你祈求,/愿我眼见你创造的光辉,愿我心被你的真理照亮。赐我一颗敞开的心,在万物中看见你的荣耀,行走在你的光明之道上。

相关圣经经文(《和合本》)以下同): “神说:‘要有光’,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。” (创 1:3-4)“生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。” (约 1:4-5)

纽厄尔将光视为神性的象征,是神与创造之间的桥梁,贯穿自然与人类灵魂。


        1. 周日晚祷:光

起初,哦上帝,你的灵扫过黑暗,遂有光。/ 在今晚影子拉长之时,哦神,我守望你那不可熄灭的光。 / 在白昼亮光渐褪之际,我寻找那在你创造之心燃烧的火焰。 / 在这夜晚的宁静时刻,我安息于你永恒同在的确信之中。

相关圣经经文: “耶稣又对众人说:‘我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。’” (约 8:12) “耶和华是我的光,是我的救恩,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?”(诗 27:1)

在夜晚的阴影中寻求神的“不可熄灭的光”,凯尔特传统视光为神性的显现,夜晚的阴影无法掩盖其存在。


 2. 周一晨祷:水

起初,哦上帝,你的灵运行于水面,为无形的深渊赋予生命。/ 在今晨水的恩赐中,哦神,让我感知你生命之泉流经万物。 / 在溪流的清新与海洋的力量中,让我看见你的创造能量。 / 在闪烁的露珠与奔流的河川中,让我品尝你的良善。

相关圣经经文:  “神说:‘诸水之间要有空气,将水分为上下。’神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。” (创1:6-8) “人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约 4:14)

水象征生命的源泉和神的创造力。凯尔特传统视水为神圣的生命流动,连接自然与灵性。

周一晚祷:水

起初,哦上帝,你的灵运行于水面,为深渊带来生命。 / 在生命之水的涨落中,你是神,我祝福你。/ 在潮汐的节奏与晨露的清新中,你是神,我赞美你。 / 在降雨与奔流的河川中,你是神,我感谢你。

相关圣经经文: “祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。” (诗23:2)“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。”(启 22:1)

水在凯尔特灵性中象征生命的流动与更新。水被视为神圣的生命之源,涨落与节奏象征神在自然与人类生活中的持续临在。

 

 3. 周二晨祷:丰饶的土地

起初,哦上帝,你呼召大地孕育丰盛的生命。/ 我守望那在生长的大地上闪烁、在海天中熠熠生辉的生命之光。/ 我守望那覆盖田野的绿色与森林中升起的坚韧。/ 我守望那滋养你创造之物的丰饶果实。

相关圣经经文:  “神说:‘地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。’事就这样成了。地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。” (创 1:11-12) “你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美;神的河满了水。你这样浇灌了地,好为人预备五谷。你使地的垄沟丰润,平地松软,降下甘霖,使地生出土产。”(诗 65:9-10)

凯尔特传统视大地为神圣的母亲,生命的“光辉”与自然界的丰饶相连。


3. 周二晚祷:丰饶的土地

起初,哦上帝,你呼召大地孕育丰盛的生命,你见其美好。/ 在今晚大地的力量中,哦神,我安息于你坚定的爱。 / 在产出果实的田野与高耸的森林中,我看见你持久的信实。 /  在我脚下土壤的宁静中,我感知你维系之力的深邃。

相关圣经经文:“祂使草生长,供给牲畜;使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物,并得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人身。” (诗 104:14-15)“受造之物切望等候神的众子显出来。”(罗 8:19)

土地象征神的滋养与信实:通过土地的力量,呼唤读者在夜晚感受到神的坚实支持。

(待续)



















 
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