首先声明一下，我绝不是一个“独身”主义者，（虽然我曾在读大学时提倡过“独身”，但那只是为了避免我不喜欢的追求我的男同学所用的借口。）我十分享受曾有过的浪漫的情侣生活，更向往夫妻相爱白头到老的日子——相信这也是绝大部份人所追求的。但现实生活中又有多少夫妻/情侣中是真正处在这种最佳状况呢？（如果你是的话，那可真得要真心祝福你们相爱长存，同时相信你们也会感到你们是多么幸运的一群。）现代生活中确实有不少人还在苦苦寻觅自已的“SOUL MATE”/真爱。

最近在这看了篇关于“剩女”之文，它推崇的是“不要要求太高”，对于此文所提出的观点我是比较赞同的。但同时以我的恋爱经验（虽不成功）也要提出一下，不要太为难自已，不要只是因为“该是结婚的时候”就随便找个人结了。既然缘分未到，何不好好享受一下独处的生活；享受一下自由自在，无区无束，无所牵挂，无需制约的生活。等缘分到时再好好把握和珍惜。

与其与不爱的人勉强在一齐过一生，不如尽早分开落个自由身-- 这是我从父母之间不幸的感情中得到的教训。在我的记忆中，他们就没想爱过，更甚的是有视对方如仇敌的状况。（到了晚年他们不得不分开了住，但因为没办离婚手续，都不能另找伴儿）。可能是碍于面子和社会的YU论吧，就这样“名付其不实”地维护着夫妻的名义渡过一生。面对他们那种格格不入的局面，很早以前我真的想过劝他们离婚算了，离了他们还可以另找一个伴儿安度晚年。这可能就给了我的爱情观埋下了一个阴影，并下了决心，如果找不到自已真正相爱的人，不如一个人过。

后来在恋爱中，确实也体会到了没有了爱，没有了共悉，相处在一齐是一种痛楚。之前的恋爱都是我主动提出分手的。我一旦作出决定后，虽然他们都想保持普通朋友的关系，并不断地来电或来电子邮件慰问，有的甚至还在门外苦苦相求，但那对我来说都是一种累赘并觉得那也成了一种痛苦的再现，总觉得断决往来才是真正的解脱。为了摆脱那种斗 纤 ，真正达到一种解脱，我竟落到要更改联系方式和搬家。

我很喜欢看浪漫的电影，也很投入到恋人的角式中。看到一双双一对对的情侣们，我会投于向往与祝福的心态，但决不过于XIAN慕。因为与那些不幸的经历相比，能够自由自在地选择做自已想做的事情，没有另一伴的干涉/干扰不是也很幸神福的吗？为何要苦苦强求还没到的东西呢？

回想起来也怪，从大学时起向我提出介绍恋人的朋友可真不计其数，而且都时他们主动提出的。其中有同学要介绍给哥的，有同事要介绍给自已儿子的，有朋友要介绍给自已弟弟的，也有朋友要介绍给朋友的儿子的。。。有的甚至客户介绍给自已已婚儿子（因为他不想儿子跟夫人回她娘家那工作——当然对此我没赞成），因为当时我觉得自已还年轻，事业为重，也都没放在心上。之后经历过几段恋情后，到现在还是独身一人的我不得不相信缘分了。。。

有些人的缘分到得较早，有些人的缘分来得较晚，晚来的人不要太强求了。正所谓“是你的就是你的，不是你的强求也不幸福。” 这我可是眼见为实并有亲身体会的。关于缘分，最近看了我一位信佛的朋友写得一文，觉得实为受用，经她的同意在此推荐给各位分享。

所谓随缘.....

随缘是一种解脱、无著与智慧的表现。有智慧的人懂得善观因缘、做到“境来不拒、境去不留”。它看起来不著痕迹，也没有任何勉强；胸有成竹，可是却不死执既定的计划；有所努力与坚持，可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而没有过激的兴奋与成事后的我慢；事不成，也只有坦然的接受，自没有难堪的懊恼追悔。总之，在谋事之时，虽然会尽力自行，但却能随顺因缘而不勉强；在事情过后，会检讨得失，但又不会为成败得失而生烦恼。 

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为。何为随? 随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

　　何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。

　　“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

　　“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

　　生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

　　大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。

　　佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。

　　随缘不变，则是不违背真理。明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。