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絕大部分人都有“術” 缺少“道”的人則比比皆是
   

絕大部分人都有“術” 缺少“道”的人則比比皆是

世界上本來只有“道”和“術”,是人類必學的兩種知識。然而,由於中國目前是在“罷黜百家,獨尊儒術”的文化基礎上,再疊加“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,這一社會經濟活動最根本動力的利益驅動,導致絕大部分人僅僅只學了“術”,卻丟掉了人根本性的、具有方向性的、精神信仰的“道”。因此,所有的社會矛盾、人與人之間的矛盾、家庭矛盾等便由此產生了。

西方人亞里士多德於2346年前創立的一種關於形式邏輯思維的理論體系,早已風靡全球,為世界的交流、發展、進步,做出了巨大貢獻。但是,它剛性有餘、柔性不足、重利輕義的致命缺陷,導致地球走向崩潰的邊緣,難以自救,這是公認的、不爭的、無法迴避的事實。

東方人老子於2596年前撰寫的《道德經》,開創了一種中國自然生成邏輯(簡稱生成邏輯)思維體系。它尊道貴德、剛柔相濟、義利並重的特點和“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,能夠瞬間衡量世間一切真假、善惡、美醜、是非、對錯的標準工具《無形尺》,它彌補了形式邏輯的嚴重不足。所闡述的道理,不僅與中醫屬於同一個理論體系,還囊括了《聖經》、佛經、《古蘭經》三大宗教經典核心內容,以至成為一種包羅萬象、涵蓋萬物、具有公理性、法則性、人性化的自然科學教科書。是人人受益的思想、智慧、修行、行動指南,是能夠占據高屋建瓴地位的“大成智慧學”(錢學森語),是“柔弱勝剛強”的制勝法寶,是拯救人類走向和平、幸福、富裕唯一的希望所在。

所謂的“道”,自古至今只有一種,那就是老子在養德第五十一提到的“道生之,德蓄之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德蓄之,長之育之,成之熟之,養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德”中的道,它就是“道”與“德”、東方的生成邏輯與西方的形式邏輯的有機融合、缺一不可、相得益彰、才符合道德基本條件。

所謂的“術”,在此無須贅述。一個人從出生後的牙牙學語開始,從家庭到社會,從幼兒園、小學、中學、大學、研究生、博士生,到參加工作等都是在學習“術”的道路上一路追趕。

歷史走到今天,發達國家的高科技技術,已經發展到令人炫目的程度。然而,令人不可思議的是,全世界居然必須回過頭來,從《道德經》中找到一個能夠達成維護和平、幸福、富裕的一個共識、共同、共通的標準答案。

人類的歷史是先有圖形後有文字。因此,圖有不證自明的道理,這是公理,公理無需證明。

這是羅廣英將天圓地方圖、太極圖、三角形勾股弦幾何圖,三圖疊加在一起,發明的一張能量幾何圖。此圖能把《道德經》體道第一59個字的全部內容,以公理性的方式表達出來。讀者只要按圖索驥,老子的思想就能清晰、直觀、形象地闡釋出來。它就是數學原理,必須精確,不可含糊。除此之外,所有對《道德經》體道第一的解讀,都是作者從文科角度,在以經解經以自己的文化水平和理解力,所作千篇一律的主觀性解讀。

羅廣英說:“道就是能量、過程、結構、規律;德就是謙卑、包容、承載、守約。”這就是解讀道德二字的基本原則

道還可以用勾、陽、虛極、緯度、能量、天空、空間、對方、父親、客觀世界等表示;德還可以用股、陰、實體、基礎、承載、大地、母親、時間、自己、客觀世界等表示;弦,還可以表示主觀世界,沖氣以為和,玄之又玄,眾妙之門,溫度、熱情、信息、方式、方法、過程。

下圖是羅廣英發明創造的三角形勾股弦能量幾何圖:

 

勾股玄圖.jpg

 

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