向老師請法，學生很困惑。“一飲一啄，莫非前定”！學生以前聽過一個說法：這個因果微細到我們今天走了多少步，在哪個路口拐彎都是定數，甚至於我們起的每一個念頭都是定數。想想太恐怖了，真是每一個念頭都是定數嗎？如果這樣，那豈不是一切全部都是定數呢？人生不就是由念頭決定的嗎？那又何來改命一說呢？都說修行可以改命，可每一個念頭都是定數，又何來改呢？又說修行者能不能改命其實也是定數，修行今生能不能往生，今生修行到何種果位也是定數，否則又何來諸佛為因地菩薩授記一說呢？授記的時間、地點、詳情都能一一精確呢？老師在講法時也講了，我們今生在這個時空發生的一切，其實在另外的時空早已發生過了，只不過是一次重演而已。是大小巨細事情都這樣嗎？學生愚昧，懇請老師解惑！頂禮老師！

答：對於不修行的凡夫而言，一飲一啄皆是定數，出生、境遇、死亡，並不受你的主觀意志所左右。

因為你的人生經歷，你的現實生活，眼前看到的現實世界並不真實存在。

你眼睛看到的世界，情感體驗到的生活，心靈認知到的事物，本質上都是“境界”。

境界源自於心靈認知的經驗，熟悉的記憶，凝固成為確定世界的“心智”。

心智的構成，基礎是潛藏在心靈認知深處的，靈魂感受蘊藏的無限細念，與習氣經驗。

是構成你心智的細念相續，構成的境界，投射出你眼前看到的世界，以及你體驗到的客觀環境。

你就是土壤里生出來的細菌，細菌是不可能，改變誕生細菌的土壤元素的。

唯有修行者，以信仰力連接神佛，藉助超出因果之外的“大智慧”，沐浴如來純光可以改變三界內因緣構成的命運。

因為整體蒼穹宇宙，是於如來慈悲心中建立。

或者說：物質宇宙，能量宇宙，靈魂宇宙，靈性天堂，

包括法界慧海，都是如來慈悲心所呈現的智慧“清淨業”。

因此，沒有離開眾生世界的佛，也沒有離開如來的眾生。

“祂”在眾生之內，眾生在“祂”之中。

而虔誠忠貞的信仰，直通“祂”平等平安性。

“祂”隨緣不變，十方如來是“祂”平等所化慈悲心。

“祂”不變隨緣，宇宙諸神是“祂”平安所現大智慧。

十方如來是無相智慧，真神是純光生命，可以破開細念構成的人心，破開因果相續的業障，猶如陽光照進污水中，雖然不會即刻改變污水的目前形態，可是，照進水中的光，已經開始改變了污水的墮落屬性。

隨着污水淨化，由宿世業障構成你的現有，前緣註定的今生定業，就會隨着無明業障的淨化，而純淨了你心智的內涵境界。

而同步反映在現實人類生活中，就是由凡夫俗子蛻變為道德高尚、心懷慈悲、潔身自好、嚴格持戒的修行者。

修行者隨着心性的轉變，由心向人間轉為心向天堂。

在現實災難中償還宿債，在人心矛盾中培育福報，通過弘法救贖靈魂，累積靈魂宇宙的功德力。

隨着宿業消減、福報培育、功德力增長，客觀物質世界中，現實的生活環境，就會隨之發生變化。

宿世前緣所註定的，今生的業障現象依舊會兌現，生老病死、矛盾苦難依舊會發生。

可是，在發生的矛盾苦難現象下面，卻，不再是“因果報應”的懲罰，而是消減業障、淨化靈魂的考題。

同樣的災難，如果你是凡夫，就會家破人亡，就會苦不堪言，就是生不如死，就是黑暗絕望。

同樣的災難，如果你是修行者，則化險為夷，會遇難成祥，會貴人幫助，會絕處逢生，有驚無險度過。

因為對神佛的虔誠信仰心，轉化曾經的業障為功德力、福報力。

福報的光明因素，替換了，曾經的惡業元素，呈現在人間現象中，就是絕處逢生，有驚無險。

這就是“福雖未至，禍已遠離”，這就是“重罪輕報”，有信仰的靈魂，純淨的虔誠心受到神佛慈悲力的加持。

加持力通過此人的虔誠信仰，改變構成此人靈魂的元素，消減累世業障，淨化心靈，扭轉心智。

呈現出此人在人世間的命運軌跡，就是穩定上升的人生趨勢。

人生命運呈現出健康、富足、長壽、安寧、快樂，

遇難成祥，福壽綿長，這就是藉助神佛之力，改變了宿命的定業軌跡。

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