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俞先生创造了一个宏大社会科学理论体系,无论学术界是否鉴定,可确信此理论体系成立。  
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国民党大陆寻根的哲学研究
   

最近国民党主席郑丽文访问大陆拜谒中山陵,实乃过往国家形成的活化石。

国家不是一夜之间成形。国家成形是一个历史过程。没有形而上学层次的研究,人们是无法真正了解国家形成的历史社会学的含义。

我记得黑格尔在他的《美学讲演录》里引述荷马史诗里《伊利亚德》篇章里描述的一个有趣的历史情节:公元前8-3世纪小亚细亚地区的斯基泰人还是一个游牧部落。身为波斯人祖先的大流士国王不断攻打斯基泰人。大流士向斯基泰人的部落酋长发出最后通牒:要么归顺大流士,承认大流士为领主,要么跟大流士在战场上见。斯基泰人的酋长回复说,我们斯基泰人没有城池,没有开垦的土地,我们没有什么可以守卫的。不过, 如果大流士想打一仗,我们有我们父辈的坟墓。如果大流士想打扰我们的父辈,他会看到我们会不会为这些坟墓而战!

黑格尔评述到,游牧民族没有固定居所,没有自己的领土,所以不可能建立国家。但是,如果游牧民族有祖先坟墓要守护,那就是开始占有领土的一个理由,这就是国家成形的起点。

这说明,人类社会里的国家的形成是一个长期历史过程。不像一些哲学家说的,似乎国家一夜之间成形。国家不是战争的结果,也不是武力建立起来的,也不是人们签订契约而形成,也不是阶级斗争的产物,而是一个长期的历史文化背景下形成的社会结构。

那么,说到国民党到中山陵寻根就是中山陵已经成为国民党的祖先坟墓。国民党的灵魂是孙中山。拜谒中山陵就是重复一个国家形成的历史叙述。国民党创建人的陵墓就是国民党建国的根基。重复拜谒中山陵就是重复这样的一个中华民国的精神建构过程。只要这个精神建构过程能继续进行下去,中华民国就还在。如果哪一天台湾没有人再到中山陵那里寻根,中华民国就散了。

由于国民党的根在大陆,国民党就是大陆拴住台湾的一个历史纽带。由于国家形成和存续一般是一个长期历史过程,台湾也不会那么快就离大陆而去。

 
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