2026年04月23日 點此開啟靈魂之旅 老師，您已經解釋過很多次關於“八地菩薩”的定義。 可是佛教徒們，還是揪着這個問題不放，試圖否定您。 答：因為這是他們唯一能抓住的，概念上的把柄了。 自佛法傳入中國，歷代以來，真正能夠體悟佛法精髓的人寥寥無幾。 人類是習氣與認知的產物，習慣性以熟知的經驗，去理解未知的事物。 以俗世文化的精神範疇，去解釋，佛法超越身心超越時空的內涵。 將諸佛菩薩擬人化，將佛法塑造成為，為人間社會服務的知識體系。 可是佛法，所指向的，是高維度的生命實相，人類與諸佛根本是不同的生命。 唯有自證聖智的修行者，體悟內在諸佛清淨覺性，覺醒心突破心意人格障礙，方可如實解釋佛經。 非見性者不能說法；因佛法精要，絕非人格心意可以理解，可以體會。 “若不見性，說得十二部經教，儘是魔說。”——達摩祖師 從古至今，將神佛智慧，歪曲為人間哲學的人大有人在。 讀書讀到狗肚子裡了，指的就是這類愚蠢且狹隘的鬼魂。 《金剛經》云：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。” 菩薩，指的是眾生身心內在，蘊含的心性本來面目。 明心見性，持戒實修者，心離我相、離人相、離眾生相、離壽者相之自性明澈，是為“真菩薩”。 至於說，為何這些淺顯的道理，僧人卻不接受？ 很簡單啊，因為只此一條概念的誤會，是他們可以抓住的把柄。 其餘能證明修行者證量的一切條件，都是他們雖心懷妒恨，卻無可奈何，故視而不見的硬實力。 覺悟，是以般若智慧界定的，而所謂智慧絕非文字思辨，而是本性解脫身語意的程度。 在智慧的層面，修行者所說與十方諸佛，第一義諦，正法眼藏絕對一致，毫無謬誤。 修行，是需要嚴謹持戒，終身苦行，遠離人間，徹底放棄此生中，絲毫的貪慾與牽掛。 這一點，作為修行者的我，是鐵證如山，板上釘釘，俯仰無愧的楷模。 我是以生命，以靈魂，以身心全部投入佛法，以全部的愛信仰神佛。 這種修行者，自古至今也找不出幾個人的。 絕大部分的所謂修行者，宗教信徒，以思維心揣度如來義。 站在自我人性的角度，以人格自我獲得的企圖，過濾着佛經文字背後的神佛智慧。 活生生地，將諸佛密義，第一義諦，解脫妙法，扭曲為，為人心感受服務的世俗文化。 此類人，從古至今占據着宗教主流。 因此，佛教才會逐漸融入社會，成為為歷代帝王貴族服務的“私人醫生”。 這是恥辱啊！ 對於真正渴望解脫生死的修行者而言，這種潛移默化中的蛻變，是對神佛根本的背叛與褻瀆。 神佛是超越生死，臨在於身心意識中，無來無去、不生不滅的大解脫，大圓滿，莊嚴神聖。 對神佛的無限信仰，可以引度神佛聖光，淨化修行者身心，令我們這些凡夫能夠自證聖智。 修行，是超越生死輪迴的，無限嚴肅且無限神聖的事情。 怎麼能夠，將佛經智慧扭曲為，為人間人類，為自我感受所服務的商品？！ 宗教工作者，不遺餘力地詆毀我，最根本的原因，是因為我不成立宗教，傳法不收費。 他們，是背靠如來威名買賣佛法，藉助信仰之名覬覦人間，貪財斂色的惡鬼。 宗教身份，是此類人安身立命、養家糊口的工作，是現金來源，是生財之道。 他們怎會容許，一位具足證量智慧宣說佛法，卻分毫不取的修行者存在？ 我的清白，從動機上對比出，這類宗教惡鬼的黑暗嘴臉。 證量智慧，從性質上扒下了，他們身上所穿的這件袈裟。 他們怎麼可能不恨我，怎麼可能會承認我？ 雖然他們無力在佛法智慧層面駁倒我，但是，找個藉口排斥還是容易辦到的。 可是，佛法修行的目的，是自證聖智，自覺覺他，是直面死亡，要超越生死。 死亡的嚴酷嚴苛，是一切修行者，最終最嚴明的考官。 時間會曝光一切真相。 因果會兌現所有言行。
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