杜甫詩解（3）

5、贈花卿：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”

“絲管”的意思是樂器的總稱，“紛紛”的意思是多而雜亂。

如果說詩人在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣一種成就感，詩人必須有某種個性，喜歡查明美好的事物的名稱。

要想產生這樣一種成就感，詩人還必須做出一定的努力，得知了這樣的一座城市的名稱——“錦城”。

一旦產生了這樣一種成就感，詩人就能夠意識到今天的此一成就感能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種成就感，詩人還能夠意識到必須有某種信念，堅信只有偉大的人才能通過暗示自己有豐富的知識來顯示自己偉大——知道只有偉大的人才能有力地讚美一個事物，知道只有“錦城”之類的美好的東西才能有巨大的吸引力能讓一個人做出全面觀察以至於說出其中的“絲管”每“日”都發出“紛紛”的聲音其還能讓自己產生幻覺以至於斷言那些聲音的一“半”最終都進“入”到了“江風”中另一“半”則是最終都進“入”到了“雲”間，知道只有“錦城”之類的美好的東西才能讓人們想要以理服人以至於說出自己感嘆“人間”的自己“能得”“幾回”將某支“曲”子聽“聞”到那是因為自己看出了“此曲”是“只應天上有”，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：對“錦城”做出展示自己偉大的這樣一種讚美——“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞”。

“成就感”受到了隱秘的肯定。

6、絕句漫興九首（其五）：“腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。”

“盡頭”的意思是終點，“杖藜”的意思是拄着手杖行走。

如果說詩人在這裡表現出了某種痛苦之情，則要想產生這樣一種痛苦之情，詩人必須有某種個性，受不了不夠強壯。

要想產生這樣一種痛苦之情，詩人還必須足夠幸運，自己必須“杖藜”而且只能“徐步”。

一旦產生了這樣一種痛苦之情，詩人就能夠意識到今天的此一痛苦之情能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種痛苦之情，詩人還能夠意識到必須有某種信念，堅信只有偉大的人才能通過暗示自己有豐富的知識來顯示自己偉大——知道只有偉大的人才能有力地貶斥一個事物，知道只有“不夠強壯”之類的惡劣的東西才能讓人們產生強烈的攻擊性以至於指責其讓自己產生的是自己的“腸”因為自己來到“春江欲盡頭”就“斷”了這樣一種可怕的幻覺，知道只有“不夠強壯”之類的惡劣的東西才能讓人們產生強烈的自我保護意識以至於辯稱自己來到一個“洲”進而站“立”在那兒那是因為這裡有“芳”香歸根結底則是因為自己想從“柳絮”是在“顛狂”地“隨風”而“去”“桃花”是在“輕薄”地“逐水”而“流”這樣一些荒謬的幻覺中走出去，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：對意味着“不夠強壯”的“杖藜徐步”——“腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流”。

“痛苦之情”受到了隱秘的肯定。