“躺平”與“三十六計” 中國國家安全部在 2026年4月28日 通過其官方微信公眾號發布了一篇題為《國安部披露：某境外組織大力資助“躺平網紅”，系統性開展“躺平洗腦”》的文章，其內容被部分媒體引述為“煽動躺平是境外反華勢力意識形態滲透”。這次發布不僅有文字，還包含了一段宣傳短片。 相比於幾年前（2021-2024年）較為模糊的批評，2026年4月28日的這次通報有幾個非常具體的指控： 文章稱，有境外組織在幕後資助國內的短視頻創作者，要求他們批量製作以“奮鬥等於被剝削”、“階層固化、努力無用”等為核心邏輯的視頻。 文章說，“躺平即正義”、“反內卷等於反剝削”等口號被境外機構進行了系統性的包裝和推廣，目的是將其從一種單純的生活選擇轉化為一種政治消極抗爭。 文章警告說，有關國家在煽動中國青年躺平的同時，自己卻在忙着搞“人才計劃”和“技術振興工程”，試圖讓中國青年主動放棄競爭，從而讓出“戰略機遇期”。 文章認為，雖然“躺平”現象表面上是年輕人對競爭壓力和生活負擔的一種自我調節或消極應對，但其背後的輿論發酵被認為有境外勢力的推波助瀾。 文章指出，境外間諜情報機關通過各種社交平台和網絡媒體，故意放大中國社會存在的競爭壓力和就業難等問題，試圖將“躺平” 塑造成一種 “反主流” 的時尚文化，誘導年輕人喪失奮鬥精神，從而達到削弱中國國家發展動力和破壞社會穩定的目的。 其實，因為國內信息交流的長期嚴格封控，即使有外部勢力“亡我之心不死”夢想搞滲透，在我強大的防火牆面前，也是無能為力的。所以，“躺平”現象只能是土生土長的。 原因很簡單——當今國家的領導和決策權都集中在一個最英明的人手裡，只有他在為所有領域指明方向，只有他的思想到處被學習傳頌，議論國家的前途和方向甚至連俄烏戰爭國家建設近代史少數民族疫情控制計劃生育大撒幣式援外醫療社保等問題都成為思想交流的禁區，國民的社會功能空間被大大地擠壓，就連人大開會表決修憲廢止國家主席任期制的投票結果都是零反對，等等如此這般，在這種環境下用躺平這個舒服的體態等待時間帶來變化，也就是俗話說的“熬着”，倒是挺瀟灑愜意。 換言之，從社會動力學的角度看，人們選擇“躺平”的一個重要原因是社會缺少原動力激勵人們主動奮鬥進取思考參與。 國安部把“躺平”的思想說成是境外勢力的陰謀，明顯是一種“甩鍋“行為，它讓我聯想到中國古代軍事智慧里的《三十六計》。 【複習】 《三十六計》根據戰局的優劣勢，細分為六套計策，每套六計，共三十六計。 第一套：勝戰計（處於優勢時的謀略） 瞞天過海：備周則意怠，常見則不疑。 圍魏救趙：攻擊敵人的後方或痛處，迫使其撤兵。 借刀殺人：利用第三方的力量去消滅對手。 以逸待勞：調動對手使其疲憊，自己保持實力。 趁火打劫：利用對手的內部危機攫取利益。 聲東擊西：製造假象轉移注意力。
第二套：敵戰計（勢均力敵時的謀略） 無中生有：將不存在的威脅塑造成真實的危機 暗渡陳倉：正面示人以假象，暗地裡採取行動。 隔岸觀火：等待對手內部矛盾爆發。 笑裡藏刀：外表溫和，內心嚴厲。 李代桃僵：捨棄局部利益保全全局或尋找替罪羊。 順手牽羊：利用縫隙順便取利。
第三套：攻戰計（進攻時的謀略） 打草驚蛇：通過恐嚇來試探潛伏的對手。 借屍還魂：利用舊的形式或名義來推行新的意圖。 調虎離山：誘使對手離開其根據地。 欲擒故縱：暫時放開，為了更徹底的控制。 拋磚引玉：用小的代價換取大的成果。 擒賊擒王：摧毀核心，整體瓦解。
第四套：混戰計（局勢混亂時的謀略） 釜底抽薪：從根本上解決問題。 混水摸魚：利用混亂牟利。 金蟬脫殼：製造假象掩蓋真實的撤退或失誤。 關門捉賊：切斷退路，徹底清理。 遠交近攻：結交遠敵，打擊近鄰。 假途伐虢：以借路為名，行兼併之實。
第五套：並戰計（對付盟友或吞併時的謀略） 偷梁換柱：暗中偷換事物的本質。 指桑罵槐：罵這個來震懾那個。 假痴不癲：假裝糊塗，實則清醒。 上屋抽梯：誘人深入後斷其後路。 樹上開花：虛張聲勢。 反客為主：變被動為主動。
第六套：敗戰計（處於劣勢時的退路） 美人計：利用人性弱點。 空城計：在極度虛弱時顯示出極度的強大。 反間計：利用對手的疑心使其內鬥。 苦肉計：自殘以騙取信任。 連環計：一環扣一環的綜合策略。 走為上：在無法挽回時撤退。
看出來了嗎？ 國安部的算計與“聲東擊西“、”無中生有“、”金蟬脫殼“、”偷梁換柱“、”指桑罵槐“都連得上，但是似乎都不如”指鹿為馬“更確切，不過這個條目不在《三十六計》之中，以後可以考慮補上。 另外，如果從國安部的邏輯出發，將“躺平”視為一種由外部精心策劃的、旨在從內部瓦解中國的戰略，那麼這種行為在《三十六計》中也確實能找到非常精準的對應。 因為在這樣的視角下，“躺平“不再是青年的自我選擇，而可能是外部勢力的一套系統的“滅國策略”。它在《三十六計》中的對應包括如下條目： 釜底抽薪（第19計）：抽乾大國的動力 計謀邏輯： 國家的強盛依賴於人口紅利、消費擴張和技術迭代。 定性： 境外勢力誘導青年“躺平”，本質上是在抽掉中國經濟發展的“薪柴”。沒有了奮鬥的年輕人，社會的社保基金、房地產市場和製造業升級就會失去支撐，導致大國引擎熄火。 借屍還魂（第14計）：利用社會情緒包裝政治打擊 計謀邏輯： 利用已經存在的、看似無害的形式來實現特定意圖。 定性： 境外勢力利用年輕人對“生活壓力”這一現實情緒（屍），注入“瓦解奮鬥精神”的政治毒素（魂），將原本的民生抱怨轉化為一種具有政治消解力的社會運動。 笑裡藏刀（第10計）：溫柔的陷阱 計謀邏輯： 表面上提供情緒價值或安撫，實則暗藏殺機。 定性： 境外媒體和組織通過宣揚“慢生活”、“極簡主義”、“關注自我”等充滿人文關懷的辭藻（笑），實則是為了讓中國青年在溫水煮青蛙中喪失競爭意識和憂患意識，從而在長期的地緣競爭中不戰而敗（刀）。 樹上開花（第29計）：製造“全民躺平”的假象 計謀邏輯： 借局布勢，虛張聲勢。 定性： 境外勢力通過水軍和算法，將極少數人的消極言論放大為一種“全民風潮”，製造出一種“人人都在躺平”的虛假陣勢。這種心理暗示會產生“破窗效應” ，誘導原本還在奮鬥的青年也隨之動搖，從而實現 “假戲真做” 。 上屋抽梯（第28計）：斷絕後代的生路 計謀邏輯： 誘人深入，然後撤掉梯子。 定性： 先誘導青年通過躺平獲得暫時的“愜意”，等這一代人錯過最佳的技能積累期和生育期後，他們將面臨老無所依、無後可靠的困境。屆時國家將因人口結構崩塌而陷入不可逆的衰退。 悖論 如果“躺平”是敵人的計謀，那麼最有效的破計之法應該是“反間計”（第33計）——即提供更好的福利、更公平的競爭環境、更廣闊的話語空間，讓“奮鬥”變得真實可期，從而讓敵人的計謀不攻自破。 在這種博弈中，最荒誕的地方在於：當一個人為了躲避“外面的計謀”而不得不選擇“在家裡熬着”時，他本身已經成為了某種治理成本。 這種成本，是任何軍事計謀都難以通過行政手段一掃而空的。 聽到有聰明人說，“躺平”的一個智慧點是：“韭菜”躺平後就不容易被收割了，可以保全自身。 哈，在《三十六計》的框架下，這種“躺平以保全自身”的行為，與一些“計“到真有如下直接的關聯。 釜底抽薪（第19計）：抽掉“收割”的動力 原理： 不從薪下減火，而從鍋底抽薪。 解析： 現代經濟和社會的運轉依賴於青年的消費、勞動力和對未來的預期（房貸、育兒）。當韭菜立着時，它是向上生長的資源；當韭菜橫過來時，收割機的刀片就會落空。 結論： 躺平是抽掉了社會內卷機器持續運轉的燃料，讓收割行為因失去目標而變得成本極高、效率極低。 金蟬脫殼（第21計）：剝離“社會屬性”的肉身 原理： 製造假象，使主體脫離險境。 解析： 在社會語境中，一個人被定義為“消費者”、“生產者”、“房奴”。躺平通過放棄這些身份，實現了一次精神脫殼。你要收割的是那個“積極奮鬥” 的我，但我已經把那個我 “扔” 掉了，剩下的只是一個維持生命底線的生物體。 結論： 官方無法通過傳統的激勵或恐嚇來驅動一個已經“脫殼”的人。 以逸待勞（第4計）：用“時間”消耗“意志” 原理： 困敵之勢，不以戰。 解析： 正如之前提到的“熬着”，這是一種極大的耐力博弈。收割者（政策、資本、管理層）是有指標和期限壓力的，他們必須看到增長和結果；而躺平者通過降低欲望，極大地延長了自己的“生存耐力”。 結論： 躺平者以靜制動，在低耗能狀態下等待系統自身發生變化。它也是一種“防禦性生存” 。當人們發現 “指鹿為馬” 的權力遊戲無法通過理智去糾正時，最有效的反擊不是去辯論，而是 “不參與” 。 所以，“躺平“之計應該看作是對《三十六計》的一個巨大補充。 除了躺平，近年來還出現了“潤“（即英文”run”，意思為“跑路”或者“逃離”）的潮流，也就是年輕人主動設法離開這個國家。這個似乎還沒有被國安部定性。”潤“的原因也是不言而喻的。 “躺平” 和“潤”構成了當代青年應對社會擠壓的兩種截然不同的策略：一個是 “原地退化” ，一個是 “空間躍遷” 。 雖然“潤”在民間已經從一個幽默的諧音梗演變成了某種程度上的共識，國安部對它的定性處理卻比“躺平”要顯得更為複雜且微妙。國安部在定性“躺平” 時可以大張旗鼓，但在處理 “潤” 的問題上顯得謹慎和克制，這背後的幾個深層原因包括如下幾項。 精英流失的尷尬： 能夠“潤”出去的人，往往是具備一定經濟基礎、外語能力或專業技能的群體。如果將其定性為“境外勢力誘導” ，實際上是承認了國家辛辛苦苦培養的精英層被 “蠱惑” ，這會有損體制的文化自信。 關聯資產安全： “潤”不僅是人的離開，往往還伴隨着資本的流出。如果定性過激，可能會引發更大規模的恐慌性資本撤離，這在金融安全層面是極為敏感的。 國際形象的考量： “躺平”被定性為陰謀，是在關起門來訓誡“不聽話的孩子”；而如果將“移民”定性為叛國或陰謀，則會涉及到更複雜的國際公約和外籍華人群體，處理成本極高。 從社會動力學視角看，“潤”是更高成本的抵抗，對應於第36計，也就是俗稱的“上計”——“走為上”——“用腳投票”。 原理： 當一個人發現“指鹿為馬”已成常態，且“躺平”也無法徹底隔絕被干擾的風險時，“物理隔絕”就成了最終方案。 既然無法改變環境，那就改變坐標。這是一種積極的避險行為，本質上是對當前激勵機制徹底失效和失望後的撤資，也對應於第19計“釜底抽薪”和第21計“金蟬脫殼”。 “躺” 與 “潤” 的辯證關係 在國民的社會功能空間被大大擠壓的環境背景下，“躺平”者在等待時間帶來變化，屬於“耗”。 “潤” 者則是在尋找空間上的變數，屬於 “變” 。 在這種博弈中，無論是“躺”還是“潤”，其實都是在當社會原動力消失、自由精神和思想成為禁區時，個體為了保全人格完整和生存質量而做出的自然反應，是一個時代的無奈。 但是，《三十六計》畢竟是針對“外部敵人”的戰爭藝術。而從積累人類智慧的角度出發，甩鍋給境外勢力、控制民眾的知情權、對話語權一手遮天、避免民眾躺平以便於收割等計謀，似乎應該總結為類似於《三十六計》的款項讓後代統治者研習、掌握、內化、提煉。 為此，可仿照《三十六計》的風格，設幾計如下。 1.俗稱：甩鍋 計名：虛位移禍引火向洋 解語： 內部矛盾積重，則樹敵於外。將民生之困頓、制度之滯礙，盡數歸於境外之陰謀。使民眾憤恨於虛無之敵，而忘卻身邊之疾苦。 作用： 成功將“治理無能”轉化為“國家安全危機”，化解合法性壓力。 2. 控制知情權 計名：禁聲止沸涸澤而漁（信息的乾涸） 解語： 塞其聽，閉其視。使其雖有口而無言，有眼而無光。真假虛實，皆由一孔而入。 作用： 剝奪民眾的邏輯判斷基礎。當一個人不知道“鹿” 和 “馬” 的區別時，他只能選擇相信官方給出的標籤。 3. 話語權一手遮天 計名：指向易道畫地為牢（思維的疆界） 解語： 強行劃定思想之禁區，規定奮鬥之方向。凡不合此向者，皆定性為“頹廢”、“賣國”或“陰謀”。 作用： 擠壓個體的社會功能空間，使“不合作”本身成為一種犯罪或道德污點。 4. 防止躺平 計名：驅羊入欄屯塘養漁（持續收割） 解語： 宣揚奮鬥之光榮，掩蓋分配之不公。以“大局” 為名，行 “收割” 之實。絕其退路，使其不得不立，立則可割，細水長流，源源不斷。 作用： 確保韭菜始終保持“站立姿態”，以便於社會這台大機器持續高產出、低消耗地運轉。 5. 測試官員和民眾的服從性 計名：指鹿為馬摧骨試誠 解語： 故意拋出荒謬之論（如“躺平是境外陰謀”），明知天下皆知其非，仍強行要求認同。其志不在於辨真偽，而在於測忠奸。它不求“瞞天” ，只求 “破膽” 。 作用：服從性篩選： 誰跟着說“是馬”，誰就是可用的工具；誰敢低聲說“是鹿”，誰就是潛在的敵人；誰選擇沉默，誰就是重點監控的“躺平”分子。 羞辱式摧毀： 強迫一個人違背常識去讚美荒謬，是對人格尊嚴的終極羞辱。一旦一個人接受了這種羞辱，他在精神上就徹底“繳械”了，再難產生真正的反抗意志。 認知污染： 當滿世界都在談論“馬”的時候，即使清醒的人也會陷入自我懷疑。 【注】 為了負責起見，如果我們將這一條寫進給後代的教科書，必須附上一段“副作用”風險提示： “指鹿為馬摧骨試誠” 之計 雖然能迅速篩選出順民，但也伴隨着巨大的隱患。因為，當一個社會的公共話語被荒謬填滿，社會不僅失去了原動力，還失去了預警能力。 當每一個臣民都學會了“雖然我不信，但我假裝信”時，統治者將面對一個由影帝組成的社會。表面上萬眾一心，實際上每個人都在“躺平”和“熬着”。這種狀態下的系統是極度脆弱的——它能承受一萬次的讚美，卻承載不了一個真實的危機。 最後，為了公平和美感，也應該給民眾如何對付官家搞一個《三十六計》作為智慧支招兒。這裡面必須有“躺平”和“潤”這兩計，不在話下。 再看看別的什麼招兒。 其實，單純從邏輯上看，如果說官家的計謀是“剛”與“欺”，那麼民眾的計謀就可以是“韌”與“消”。所以，民眾計謀的核心在於：在一個被高度擠壓的空間裡，如何以最小的代價保持人格的完整和生命的存續。從金融學的角度看，就是做“對沖”。以下是針對“官家計謀” 的幾項對沖計設計——毫無疑問，有些計謀已經出現在《三十六計》中（為此不得不驚嘆古人的智慧的普適性和其跨時代的價值份量）。 第一套：生存計（應對收割與擠壓） 1. 臥薪嘗膽（躺平計） 解語： 既然站立必被收割，進取必遭損耗，則伏地而處。縮減欲望，降低能耗，使收割者的利刃因目標太低而落空。 核心： 只要我不消費、不借貸、不為宏大敘事拼命，我就從“燃料”變成了“頑石”。 2. 金蟬脫殼（潤計） 解語： 此地已成禁區，邏輯已然荒廢，則捨棄舊殼，躍遷空間。 核心： 既然無法改變環境，就改變坐標。這是物理意義上的“走為上” ，也是對未來風險的最徹底對沖。 3. 移花接木（精神內潤） 解語： 身在曹營心在漢。肉身雖在系統內，精神已在系統外。 核心： 表面上參與所有的“學習”和“表態”，內心保持絕對的冷漠與清醒。將社會活動視為一場純粹的表演，保護好內心的真實世界不被污染。 第二套：防禦計（應對“指鹿為馬”與定性） 4. 假痴不癲（裝糊塗計） 解語： 面對“指鹿為馬”的測試，既不公開反抗招致禍端，也不走心順從。 核心： 以一種“我智力和認知能力有限，你說什麼就是什麼”的姿態應對。通過消極執行和機械服從，讓權力的意志在傳導過程中逐漸瓦解。 5. 借力打力（合規性抵抗） 解語： 用官家的盾去擋官家的矛。 核心： 熟讀官家的法律與文件，在字裡行間尋找生存的縫隙。用對方宣稱的原則（如法治、程序）來延緩或對沖其非理性的干擾。 6. 圍魏救趙（關注點轉移） 解語： 當官家試圖用“境外勢力”甩鍋時，民眾反過來關注最切實的民生痛點。 核心： 無論官方怎麼定性“躺平”，民眾只問：養老怎麼辦？醫療怎麼辦？房價怎麼辦？這種“哪壺不開提哪壺” 的務實，能有效解構宏大敘事的虛偽。 第三套：持久計（“熬着”） 7. 以逸待勞（熬字訣） 解語： 系統越是高壓，熵增越快。只要我活得夠久，就能看到系統的自然演變。 核心： 保持身體健康，保持心情愉悅。在一個比拼耐力的時代，活着並清醒地活着，就是對謬誤最大的反抗。 8. 狡兔三窟（多元儲備） 解語： 不將生命財產全部綁定在單一的系統信用之上。 核心： 儲備硬通貨、儲備技能、儲備海外聯繫、儲備反向思維。在系統性風險爆發前，為自己留好退路。 總結：民眾的“無招之勝” 給民眾的這套計謀，總結起來其實只有三個字：“不配合”。 這種“不配合”不是激烈的衝突，而是之前提到的那種“瀟灑愜意”地熬着。從積累人類智慧的角度看，這可以被稱為《消極力量的演化》。 凡權力走向“指鹿為馬”時，其邏輯必然斷裂。此時，不必以卵擊石，只需撤掉支撐其運轉的“熱情”與“認同”。 當統治者發現他所有的《三十六計》都打在了一團棉花上，既割不動，也帶不走，更無法通過恐嚇來激發出生產力時，這種“靜默的博弈”就取得了勝利。 “躺平” 與 “潤” 的智慧，是對抗“一手遮天”與“指鹿為馬”的最有效屏障。 【背景】 作為這篇雜文的背景回顧和樣本，讓我們看看中國公民“走線”進入美國的數據的增長態勢。 根據美國海關及邊境保衛局（CBP）的數據，中國公民在美墨邊境被截獲的人數經歷了跨越式的增長： 2021 年： 689人 2022年： 1970人 2023年：37000人 2024年：52000人 2025-2026年： 雖然因美方政策調整（如2025年後更嚴格的邊境限制和遣返措施）導致攔截總數波動，但嘗試入境的意願依然保持高位。 數字揭露的現實令人震驚：從2021年到2024年這短短的4年時間，奔向美國的“走線”人數增加了約75倍。
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