施化
一眼看去，这是个小学生的题目。当然是资本啦，所有人都会异口同声地说。马克思的名言：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”这句话已经深深刻入中国人，以及世界深受马克思主义影响底层人群的骨髓之中，成为他们的潜意识。至于说公权力嘛当然是清白的。公权力就是政府，政府有时候也会犯错，但犯罪大概不至于吧？要论原罪，自然是资本的原罪更深重，公权力则没有。 遗憾的是，正是由于上面的这个判断，以及由这一判断形成的固定观念，决定了当今世界呈现出此时此刻每个人眼中看到的这个样子。不好理解是不是？简单说明一下我的推理。 有人说，世界由是强人或强权主宰的，与普通人头脑里的观念根本不相干。芸芸众生嘛，不过就是羊群或蝼蚁，有没有他们的存在没啥两样，该发财的照样朱门酒肉臭；该受苦的照样路有冻死骨。可惜这不是全部事实。这种念头不但与事实不符，反而铸就了困死穷人的精神枷锁。 举一最近发生的事为例。根据美国民调，占70%的比例支持川普政府严格移民审查，保护边境不受非法移民的入侵，但也有差不多的比例，反对ICE严格执法。他们的理由，既然来也来了，就善待他们吧。都是穷人，活得不容易。自己有饭吃，也不妨给他们一口。正由于这种观念，硬生生把川普政府派出的移民执法团队，赶出了明尼苏达州。这种无用的善良，可能还会继续发酵，比如用选票决定中期选举结果，废掉符合常识的川普移民政策，重回奥巴马与拜登移民。一位媒体人评论说，这些人，只要他们的女儿没有被强奸，儿子没有吸毒致死，店铺没有被抢劫，本人没有因此伤残，就会一味地反川普，直反到绝望的一天。可怜人自有可恨之处。看到没有，哪怕川普再强势，号称国王，遇上这种民间观念，也不得不退守。 同样道理。当十四亿中国人，头脑里装满了“资本有罪”的观念后，不需要任何明确民意，不需要投票选举，他们就会自觉地把对资本开刀的共产党人推上宝座，授予无限制的权力，再加上数不尽的“犯错误机会”，宁可自己饱受苦难也在所不惜。可以预测，只要这一观念不变，中共将永远执政。 真理的本质不在于相信的人数超级多，而在于是否真实。罗素曾说过，抗御愚昧的两大武器，一为真实，二为逻辑。今天我觉得有必要还原真实，澄清资本与公权力，哪一个更有原罪？ “资本无罪”是一个在经济学、哲学和法学领域经常被讨论的观点。这个命题的核心逻辑在于将“工具属性”与“主观行为”进行剥离。通俗点说，这就像是在讨论“菜刀是否有罪”：菜刀可以切菜做饭，也可以行凶杀人。罪不在刀，而在握刀的手。 在经济学定义中，资本（Capital）是用于生产物质财富的资源，包括资金、设备、技术和土地。资本的特征有二：一，非人格化。资本本身没有情感、道德观或意识形态。它只遵循一套逻辑：增值。二，效率驱动。 资本流向效率更高、回报更厚的地方，这种流动客观上推动了技术创新和资源优化配置。从这个角度看，它只是一个提高生产力的“加速器”。不能因为有人利用资本作恶，就判定资本这一生产要素本身具有原罪。 相反，资本还是社会进步的驱动力。在历史唯物主义者看来，资本在特定阶段是文明进步的引擎。首先，打破阶级固化。相比于血缘和封建权力，资本提供了一种相对“平等”的竞争维度，促进了社会流动。其次，大规模协作。 资本能够将成千上万互不相识的人组织起来，完成修建铁路、研发芯片、探索太空这样的宏大工程。这些是个人力量无法企及的。 反过来问，公权力有罪吗？这又是一个非常深刻且具有哲学和政治学意义的问题。 同资本一样，公权力本身也是中立的工具。公权力（指国家、政府、公共机构所拥有的合法强制力、制定法律和执行法律的权力）本身，从本质上来说，具工具性质，用于维护社会秩序、提供公共服务、保障公民权利等。它本身不具有道德上的“善”或“恶”。就像一把锤子，本身没有善恶，善恶只来自于使用锤子的那个人。 这一真实的还原，打破了所有传统迷思。结论变得非常简单： 无论资本或公权力，都是工具，本身都不含善恶，不存在罪与非罪。他们地位同等，不分高下。谁也没有先天的优越性或罪恶感。谁也没有权力或资格，抬高这一个，贬低那一个，加以美化或预设歧视。 同样，无论资本或公权力，假如使用不当，缺乏监管，两者的犯罪机率是一模一样的。因为使用它们的，同样是人，人性没有差别。一个人，无论加以多优越的教育和训练，思想改造得多么彻底，他在使用资本或权力工具的过程中，都有机会犯罪。犯罪的大小轻重，只视监管的严密程度而定，不在乎所谓的好人坏人。叔本华语：只要条件许可时机成熟，人人都是想作恶的。 假如进一步考证，使用公权力的那个人，与使用资本的人相比，反倒更容易犯罪。并且一旦犯起罪来，危害范围更广，后果更惨痛，更难弥补。因为权力是超级巨无霸，作用力远超过资本。正如马斯克所说，没有权力撑腰，资本只会讨好顾客和员工。 一种非理性的观念主宰了主流群体，使之不断作出非理性选择，最后这种选择把他们自己逼入绝境。世界就是这样的无情。 还要进一步加以证明吗？不需要了，历史和现实的证据已经足够足够。
2026-02-15
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