季羡林：漫谈皇帝在历史上，中国有很多朝代，每一个朝代都有一些皇帝。对于这些“天子”们，写史者和读史者都不能避开不写不读。其中有一些被称为“圣君”、“英主”，他们的文治武功彪炳史册。有一些则被称为“昏君”、“暴君”，他们的暴虐糜烂的行为则遗臭万年。这都是我们所熟悉的。 但是，对“皇帝”这玩意儿的本质，却没有人敢说出来。我颇认为这是一件憾事。我虽不敏，窃愿为之补苴罅漏。 首先必须标明我的“理论基础”。若干年前我读过一本辛亥革命前后出版的书，叫做《厚黑学》。我颇同意他的意见。我只觉得“厚”“黑”二字还不够，我加上了一个“大”字，总结起来就是“脸皮厚，心黑，胆子大”。 现在就拿我这个“理论”来分析历代的皇帝们。我觉得，皇帝可以分三类：开国之君、守业之君、亡国之君。 开国之君可以中国历史上仅有的两个马上皇帝为代表：一个是刘邦，一个是朱元璋。两人都是地痞、流氓出身。起义时，身边有一批同样是地痞、流氓的哥儿们。最初当然都是平起平坐。在战争过程中，逐渐有一个人凸现出来，成了头子，哥儿们当然就服从他的调遣、指挥。一旦起义胜利，这个头子登上了宝座，被尊为皇帝。最初，在金銮殿上，流氓习气还不能全改掉，必须有叔孙通一类的“帮忙”或“帮闲”者（鲁迅语）出来订朝仪。原来的哥儿们现在经过“整风”必须规规矩矩，三跪九叩，山呼万岁，不许乱说乱动。这个流氓头子屁股坐稳了以后，一定要用种种莫须有的借口，杀戮其他流氓，给子孙除掉障碍；再大兴文字狱，杀害一批知识分子，以达到同样的目的；然后才能安心“龙御宾天”，成为什么“祖”。 他们之所以能成功，靠的是什么呢？厚、黑、大也。 他们的子孙继承王位，往往也必须经过一场异常残酷激烈的宫廷斗争，才能坐稳宝座。这些人同他们的流氓先人不一样，往往是生长于高墙宫院之内，养于宫女宦竖之手，对外面的社会和老百姓的情况，有的根本不知道，或者知之甚少。因此才能产生晋惠帝“何不食肉糜？”的笑话。有些守成的皇帝简直接近白痴。统治人民，统治国家，则委诸一批“帮忙”或“帮闲”的大臣。到了后来，经过了或短或长的时间，这样的朝廷必然崩溃，此不易之理。中国历史上之改朝换代，其根本原因就在这里。 这些守成之主中，也有厚、黑、大的问题。争夺王位，往往就离不开这三个标准。 至于末代皇帝，承前辈祖先多少年来留下之积弊，不管他本人如何，整个朝廷统治机构已病入膏肓，即使想厚、想黑、想大，事实上已无回旋的余地，只有青衣小帽请降或吊死煤山了。 一部中国史应当作如是观。 1998年9月5日 （原载《新民晚报》） ---------------------------- 附：季羡林口述第七十四 蔡德贵：贪官深圳抓了一大批，包括许宗衡。深圳新市长是苏州市长，派过去了。买官卖官很普遍。怎么解决贪官问题？道德底线出了问题啦，这个问题怎么解决？季羡林：怎么解决啊？中国有个老办法幺，治乱世用严刑重典，我们不是乱世，可是那个小地方是乱的。要严刑重典，说话算数。说话不算数，严刑重典，也没有用。不是谁的理论么：贪官比清官好。这个，不能说它一点对的地方没有，有对的地方，总起来是那么提的。过去历史上，中国还是清官多啊！蔡德贵：但是皇帝好的真不多。季羡林：皇帝？不是有一首诗吗？朝代纷纷排成行，开国帝王皆流氓，如果有人不相信，请看刘邦朱元璋。为什么叫流氓，流氓都是有团伙的。 蔡德贵：您在《新民晚报》夜光杯发表一篇《漫谈皇帝》，影响非常大。季羡林：哦，谈过啊？蔡德贵：您说开国皇帝多数是流氓，刘邦是也。守国的皇帝往往事业有成。还有亡国的皇帝。有人说您影射。季羡林：很难说。蔡德贵：犀利，有人愿意去比附。您对中国历史上哪个皇帝印象好一点？季羡林：没有印象好的。蔡德贵：有人传说，朱元璋得力于摩尼教。据说摩尼教在朱元璋夺取政权的时候，出过力，所以明朝定名为明，就是得自摩尼教，摩尼教又名明教。季羡林：这个说法不知道。蔡德贵：朱元璋流氓出身，但是治国有一套，防备贪官污吏好象有一套。还有忆苦思甜，珍珠翡翠白玉汤，吃一次要饭时吃的：豆腐煮烂白菜。季羡林：嗯，对。蔡德贵：他就是严刑重典。季羡林：他把这个功臣，就都杀掉了。蓝田、蓝玉、李善长什么的，杀的剩不了几个啦！蔡德贵：保皇权地位的需要，刘邦不也是杀功臣吗？季羡林：没有这么厉害。
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