《地囿論》說：地球是“活”的，NASA宇航員證實， 它有呼吸 毛海波的地囿論，動搖了達爾文的進化論，讓學界震撼的是：他認為地球是“活”的，地球有嬰兒、童年、少年、青年、中年、老年，各個時期生命形態不同，不能把今天的地球生態，和地球各年齡階段生態相提並論，他認為，今天 “主流”定下的許多“主流結論”，犯了“刻舟求劍”的錯誤。 《地囿論》的地球是“活”的這一論點，得到美國太空總署（NASA）衛星觀測數據不斷“印證”，無數宇航員說，從太空觀察地球，最衝擊他們傳統認知的是，地球像一個生命體，進行着一呼一吸。
誕生之初的地球，地殼、地幔、地核，混合在一起
地囿論認為，太陽系誕生後，地球，這個太陽的“養子”或“結拜兄弟”，在數十億年後，迎來了生命中的奇蹟，一群被稱為“人類”的動物，乘坐來自另一星系的一顆行星，來到它的身邊，這顆行星和地球發生輕微碰撞後，成為了月球，月球上的人類，飛行離開月球，飄浮着，進入地球。 誕生之初的地球，地殼、地幔、地核，混合在一起，地球的地核，不是忽然形成的，是一層層形成的，地球的“發育”，先形成地核，才形成今天的引力，繼而形成地殼、地幔，地球上的鐵和重的金屬，隨着地球自轉，向地核凝聚，地球成為赤道畧鼓，兩極畧扁的球體，地球磁場才出現，地球的引力也開始出現，此時，萬物仍可飄浮在空中，包括人類。
地球，沒有足夠的“時間”孕育人類，就像嬰兒沒有生育能力，不是她無法生育，而是時間沒到
最古老的6600萬年前的白堊紀時代的靈長類猴子的化石表明，這種猴子有尾巴，6600萬年過去了，這些猴子的尾巴還沒被“演化”掉，一條尾巴的演化，6600萬年都不夠，如果80 次x 6600萬年（超過太陽系和地球的歲數），也就是說，靈長類猴子有80 次“演化”機會，每1次，演化掉一條尾巴，靈長類猴子的身上有成千上萬的器官、神經、血管、肉體組織，需要成千上萬個6600萬年，地球和太陽系，從萌芽到今天，能提供給靈長類猴子那麼長的“演化掉”這些器官的時間嗎？ 進化論科學家可能會說，“演化掉”尾巴和長出尾巴（器官）不一樣，長出尾巴（器官）可能容易些，那麼以2000萬年前的猿類化石為例，那時的猿類沒有尾巴，今天，靈長目中的長臂猿科、猩猩科，還是沒有尾巴，讓它們長出一條尾巴的時間，2000萬年都不夠。 如果230次x 2000萬年（約等於太陽系和地球的歲數），也就是說，長臂猿科有230次“演化”機會，每1次，演化出來一條尾巴，長臂猿科的身上要長出成千上萬的器官，長出成千上萬的神經，長出成千上萬的血管，長出成千上萬的肉體組織，需要成千上萬個2000萬年，地球和太陽系，從萌芽到今天，能提供給長臂猿科那麼長的“演化長出”這些器官的時間嗎？ 地球，沒有足夠的“時間”孕育人類，就像嬰兒沒有生育能力一樣，不是她無法生育，而是時間沒到，再過去幾萬萬萬萬億年，嬰兒長成了少女，你說地球“孕育”了人類，人類是地球上的物種進化來的，我們沒辦法反駁。
地球成長46億年，地表混沌一片，地球引力很小，地球是一個柔軟星球
地球成長46億年，地表混沌一片，地球引力很小，空中飄浮着無數物質，誕生之初的地球，地殼、地幔、地核，混合在一起，漫天飄浮着巨大的水雲、水團、水河、水海，沒有陸地、海洋之分，隨着地球的是自轉，比重大的物質，向地球中心沉降，形成地核，比重小的物質，浮在地核外面，形成地幔。 幾億年甚至幾十億年前，地球缺少引力，那些飄浮在地核外面形成地幔的物質，沒有引力和水流等5個條件的加持，地球的表面，形成不了地殼，地幔也出現了相同的問題，一些原本應該熔融的物質，如橄欖岩、輝岩等，形成不了晶體，地殼和一部分上層地幔的岩石圈，也就是我們今天概念中“堅硬如鐵”的地表岩石，在當年，許多岩石，鬆軟如糕，地球成了一個柔軟的星球。
“大洪水”的神話故事，記錄了海水、河水、江水、湖水降臨到我們生活的大陸上的痛苦瞬間，這是地球成長的某一年齡段
“滅祖絕宗”的災難神話故事，在我們的地球上流傳着，地球上曾發生過這樣災難性的“大洪水”事件，諾亞方舟記錄的“大洪水”是真的，女媧補天記錄的“大洪水”是真的，華夏民族和西方世界流傳的古代有關“水”的“神話傳說”，是真實歷史事件的“複述”，這些神話故事，記錄了海水、河水、江水、湖水降臨到我們生活的大陸上的痛苦瞬間。 這裡，我們使用了“降臨”這個詞，為什麼使用“降臨”這個詞？因為地球帶着人類賴以生存的物質從另一星系來到太陽系後（如水和氧等），當時，人類“賴以生存的物質”，還沒有“降臨”到它們今天的位置，還飄浮在空中，地球還在混沌“發育”之中，地球還留不住水和氧等。 當年，地球的引力太小，地球上的氧，不斷從地球各個“薄弱口”泄漏到太空，地球上的水，比空氣重一些，它們飄浮在地球空中，圍着地球，一團又一團，像漫無邊際、厚厚的烏雲，洶湧澎湃着，在空中流動者、飄浮着，久久無法“降臨”到地球上，這個“久久”的時間，以幾億年甚至幾十億年計。 那時，太陽系，已形成幾十億年，太陽系的形成，始於46億年前大碰撞，各個部分旋轉形成太陽、行星、衛星、流星體和其他太陽系小天體，原生地球從外星系來到太陽系，大約於45.4億年前出現，誕生之初的地球，地殼、地幔、地核，混合在一起。 但是，地球的地核，需要一層層形成，引力才能形成，那時，巨石的重量，猶如飄浮在波濤洶湧、充滿浮力的密西西比河、黃河、尼羅河，翻動這些巨石，任何人不會覺得它們沉重，在沒有大的引力的地球上，這些看上去巨大的石頭很輕。
夏朝的甲骨文中沒有夏、冬兩字，是因為地球發生“大洪水”之前，“夏朝”一年沒有“夏冬”兩季，這也是地球成長的另一年齡段
《地囿論》說，夏朝的甲骨文中沒有夏、冬兩字，原因是地球發生“大洪水”之前，“夏朝”一年沒有“夏冬”兩季，這一論點震撼了當代人類學界 。 《地囿論》認為，甲骨文在“夏”的時代裡醞釀誕生，怎麼可能“忘記”醞釀和誕生“夏”字？但是，甲骨文中明顯只有春、秋兩字，沒有夏、冬兩字，看這4個字南轅北轍的造字方式，就能得出結論。 甲骨文和金文中的春、秋兩字，以農耕和農令為造字方式，甲骨文和金文中的夏、冬兩字，以人形和物形為造字方式，如果這4個字是同時代所造，一年四季，為何選用2種不同的造字方式？ 有學者認為有和“夏”字類似的甲骨文，這個“夏”字，從“日”和“卩”，頭和眼突出，如“頁”字，或從“首”和“卩”，造字意思是：人在烈日下，光照很熾眼，人在大熱天散熱，以人形為造字方式。 周朝後，“夏”字出現很多異體，不重要，重要的是，這個被個別學者認為是甲骨文的“夏”字，為何和春、秋兩字的造字方式不同？可以得出結論，夏朝的甲骨文中，沒有夏、冬2字。 甲骨文為何沒有夏字？古文記載有夏朝，甲骨文卻沒有夏字，夏朝如何記載自己的歷史？真相是，夏朝叫XIA朝或XI YI朝----華夏大地遠古時期的王朝，那個時期遇到了大洪水。 甲骨文中沒有“夏”字的事實證明，“夏朝”一年沒有“夏冬”兩季，遠古時代，地球發生“大洪水”之前，飄浮在空中的“水雲”圍着地球，遮擋住了太陽 ，地球日照受影響，所以，“夏朝”醞釀誕生的甲骨文中沒有“夏冬”兩字。 夏朝，存在華夏大地上的時間，是遠古時代和發生大洪水之前，由於地球出現了“大洪水”，夏朝被吞噬，找不到了，所謂大洪水，就是地球引力太小，人類賴以生存的“水”飄浮在空中，它們圍着地球，一團又一團，像漫無邊際、厚厚的烏雲，洶湧澎湃着，幾十億年也不降落大地。 遠古時代的某一天，地球的地核和地幔形成，地球的引力加大，地球發生“巨變”，地球上的人類和大多數物質，開始“結束”飄浮在空中的歷史，飄浮在空中的水雲，開始降落到地球上，地球上開始出現大洋、大海、大江、大河、大湖，這時，出現了“大洪水”。
沒被大洪水吞噬之前的遠古時代的夏朝： 每逢夏季，漫天的水雲，環繞着地球，遮擋住了太陽，炎熱的太陽沒法普照大地，熱量都被飄浮在空中的水雲吸收了，夏朝的地域也就沒有了夏季。 每逢冬季，少量的陽光照射着飄浮在空中的水雲，大地瀰漫着濕暖的空氣，夏朝的地域也就沒有了冬季。 夏朝以後的商周使用的甲骨文，之所以增添了“夏”字，原因是遠古時代的那場“大洪水”，徹底改變了地球的氣候。 夏朝存在時，地球上沒有冬季和夏季，夏朝被大洪水吞噬後，飄浮在空中的“水雲”降落到地球上，地球日照不再受影響，太陽普照大地，“夏朝”以後的“商周”出現了“春夏秋冬”四季，夏以後的“商周”的金文中，也出現了“夏冬”兩字。 美洲瑪雅人生活的地球那一區域，一年也只有兩季 美洲瑪雅人生活的地球那一區域，一年也只有兩季，查遍瑪雅文字字庫，只有秋天的乾季與春天的濕季的詞彙，瑪雅文字給我們留下了鐵一樣的證據 遠古時代的華夏大地上沒有夏季和冬季，滅祖絕宗的“大洪水” 還沒有降臨地球，太陽直射到飄浮在空中的水雲團上，水雲被蒸騰霧化，地球表層空氣受日照影響，地球只有了春季和秋季，夏朝人感受不到大自然還有四季，再加上他們稱自己為XI 或XI YI國， 甲骨文中也就沒有了夏字和冬字。 無獨有偶，一年只有兩季的地球生態，在瑪雅人生活的美洲，同樣存在，瑪雅文化覆蓋的範圍大多在熱帶森林，太陽直射到飄浮在空中的水雲團上和森林上，水雲被蒸騰霧化，地球表層空氣受日照影響，遠古時代的瑪雅人沒有四季的概念，只有乾季與濕季之分，所謂乾季與濕季，就是秋天的乾季與春天的濕季。 瑪雅文字給我們留下了鐵一樣的證據，瑪雅文字中沒有相應的“春夏秋冬”詞彙，這種誕生在中部美洲的文字，是意音文字，字形是像形和意音的聯合體，是目前世界上又一被破譯的古文字，它的使用歷史，可追溯至公元前3世紀，比華夏民族的甲骨文早1000多年，它的蘊釀歷史，可追溯至數千年前甚至數萬年前。 查遍瑪雅文字字庫，只有秋天的乾季與春天的濕季的詞彙，無論如何查不出“春夏秋冬”四季來，也就是說，美洲瑪雅人生活的地球那一面，和夏朝一樣，“大洪水”降臨地球前，也沒有冬夏兩季。 直到遠古時代末期、滅祖絕宗的“大洪水” 降臨地球，夏朝被“大洪水”淹滅，這時，地球生態開始改變，太陽開始毫無遮擋地直射地球，全球的地理氣候中，出現了春季、夏季、秋季、冬季，以後誕生的商、周朝，在金文中創立了“冬”和“夏”兩個字，美洲瑪雅文明以後的歐人，把“乾季”和“濕季”進行了細化，在以後誕生的拼音文字中，創立了spring春、summer夏、autumn秋、winter冬這四個字。 古希臘、古埃及等文明區域，在滅祖絕宗的大洪水沒有降臨大地之前，也都存在着沒有“夏季”的地球生態 遠古時期的希臘也沒有夏季嗎？答案是YES。 古希臘的曆法在荷馬史詩中被提及，也是春、秋、冬三季，而非四季，文中稱：……當春暖花開的時候……冬天，他睡在屋裡……墊着灰堆……在金果纍纍的深秋 （有學者把深秋翻譯為盛夏，金果纍纍會出現在盛夏嗎？），因此，古希臘是三個季節，春三月，秋六月，冬三月，沒有今人定義的夏季這個概念。 遠古時期的埃及也沒有夏季嗎？答案是YES。 根據埃及神廟上的圖案、以及近現代流傳的許多著作的記載，古埃及有三種曆法：陰星曆、民用歷（太陽曆）和陰曆，古埃及的曆法以四個月一季，分成三季, 分別為：水泛濫季、作物播收季、水枯竭季，準確界定，水泛濫季為春季, 作物播收季為秋季, 水枯竭季為冬季，沒有今人定義的夏季這個概念。 全球很多文明記載下來的遠古時期的地球生態，都沒有四季，只有旱季和雨季，雨季，不是夏季，如果夏季一直下雨，氣候就不熱了，還能稱為炎熱的夏季嗎？早改名了，雨季就是春季，春雨綿綿。 滅祖絕宗的“大洪水”降臨地球之前，地球帶着人類賴以生存的水和氧等從另一星系來到太陽系，地球還在生長期，引力太小，人類“賴以生存的物質”還沒有“降臨”到它們今天的位置，所有的水，圍着地球，一團又一團，像漫無邊際、厚厚的烏雲，洶湧澎湃着，在空中流動者、飄浮着，久久無法“降臨”到地球上。 當年，太陽直射到飄浮在空中的水雲上，水雲被蒸騰霧化，地球表層空氣受日照影響，遠古時代的全球人類就沒有了四季概念，只有乾季與濕季之分，所謂乾季與濕季，就是秋天的乾季與春天的濕季。 地球的地核和地幔形成後，地球的引力開始增大，地球開始發生“巨變”，地球上的人類和大多數物質，開始“結束”飄浮在空中的歴史，水雲開始降落到地球上，地球上開始出現大洋、大海、大江、大河、大湖，XIA朝（或者XI YI朝）被“滅祖絕宗”的“大洪水”吞噬了。 結語 NASA 透過衛星觀測，將數十年來的地球生態數據匯編成可視化動畫，展現了地球如生命體一般的呼吸律動，間接證明《地囿論》的地球是“活”的論點的了不得，NASA說：我們正在觀察這顆行星的“呼吸“。 毛海波這位東方學者，以東方人類學家身份剝掉人類學洋蔥又一層，讓眾多歐美人類學家敬陪末座，動搖了達爾文進化論，創立了人類來源新的理論----地囿論，美國有學者說：地囿論將取代進化論，時間會在30年內。 他們認為： 1. 進化論缺乏遺傳學基礎支撐 2. 進化論演化機制有謬誤 3. 進化論的猴子變人有化石斷層 4. 科學界內部懷疑不斷 5. 百餘年來第一次誕生人類學新理論----地囿論 6. 地囿論構建了一個龐大的顛覆性世界觀模型，建立在21大世界遺蹟疑題實體模型基礎上，邏輯上有強大的自洽性和複製性。 7. 人類學界被地囿論的99%解釋人類來源的覆蓋率震撼 毛海波的35萬字的《地囿論》已出版中英文版，芝加哥時報等美國媒體2023年已進行了報道，這3年來被引入許許多多美國大學圖書館， 包括普林斯頓大學圖書館、哥倫比亞大學圖書館、加州大學洛杉磯分校圖書館和喬治敦大學圖書館，等。 這部著作匯集了考古學、地質學、歷史學、文學、醫學、邏輯學、天文學、社會學等學問，這一切和毛海波的基因和成長經歷有關，毛海波的外公是大清帝國狀元後裔，他的母親遺傳了狀元基因，又把基因遺傳給他，毛海波學富五車，不是一般學人可比擬，很早就受信任擔任極重要職務，在某些領域，輩份極高（另文詳述）。 毛海波的母親當年遵狀元家族傳統培養他，他能寫一手進士、狀元正楷書法，認識許多篆文字，曾和母親互寫篆文筆談，華夏文字演進順序是：甲骨文、金文、篆文、隸書、楷書、行書（期間伴有草書的發展），這為他今天拆解甲骨文，透析遠古地球生態，撰寫《地囿論》，帶來便利。 華夏歷史里，以學問或學說或發現，為本民族作良性貢獻者群星閃耀，如孔子、華佗、老子、王陽明等，但是，為全球作良性貢獻者廖廖無幾，近幾十年才出現“雞尾酒療法”治HIV症的何大一，50年代發明青蒿素治瘧疾的屠呦呦，等，今天，有了地囿論創立者毛海波。
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