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<当称谢和赞美神>
   

<当称谢和赞美神>

读经【诗100: 1-5】【(称谢诗。)普天下当向耶和华欢呼……。】诗篇第一百篇是一篇“称谢诗”,所以“称谢”与“赞美”神是本诗的主题。诗人首先说:【普天下当向耶和华欢呼。你们当乐意侍奉耶和华,当来向祂歌唱。】“普天下当向耶和华欢呼”。诗人用了命令语气“当”,就是要普天下的人“当向耶和华”大声欢呼。可是今天有许多人会为得到一件心爱的东西而欢呼,还有失业的人为得到工作欢呼,拿到学位人会欢呼,得到升职加薪的人会欢呼,特别是在看球赛,在观看流行演唱会时会大声欢呼,却很少有人向神大声欢呼。“你们当乐意侍奉耶和华”,“侍奉”就是敬拜,而信徒惟有献上自己成为活祭(罗12:1),才算是真“敬拜”、真“侍奉”。“当向祂歌唱”,就是【当用诗章,颂词,灵歌,彼此对说,口唱心和的赞美主。】(弗5:19)今天当我们想到神怎样的恩待我们,想到神在我们身上那数不尽的恩典,我们就当尽情地向神大声欢呼,乐意地来侍奉神,当向祂歌唱,向神献上我们的称谢和赞美!诗人用了三个命令语气:当欢呼、当侍奉、当歌唱,这也是神的心意,就是要所有的人来到祂面前来欢呼、侍奉祂,向祂歌唱、赞美祂。

【你们当晓得耶和华是神!我们是祂造的,也是属祂的;我们是祂的民,也是祂草场的羊。】因诗人知道能真心真意的称谢神,向神大声欢呼歌唱,乐意的侍奉祂的人,就当晓得耶和华是谁,因此他说:“你们当晓得耶和华是神!”这“晓得”,意为“知道”,“认识”。这里“耶和华是神”,是一个严肃的宣告,就是宣告耶和华是至高无上的神。而我们对神的“晓得”,是赞美祂的基础。诗人又讲到神与我们的关系:“我们是祂造的,也是属祂的”,既然神创造了我们,我们也是属祂的,神就会知道我们的一切,对我们的一生有祂的计划带领,知道了这个真理,我们行走人生的道路,就可以不用为今日烦恼,也不用为明日操心,因为知道神必看顾我们。“我们是他的民,也是他草场的羊”。这里的“民”和“羊”就是说出我们与神的关系,神是我们的牧者,我们是祂草场上的羊。当我们真正认清我们跟神的关系,这样我们就能甘心乐意,真心真意的称谢神!我们就能从心底发出对神的赞美,也使我们心中对神发出由衷的感谢!因此我们不但当晓得耶和华是神,更要晓得我们是祂造的、是归属于祂的百姓,我们是祂草场上的羊,这样我们就要甘心乐意,真心真意的在神面前称谢和赞美祂,这是每一位神的子民对这位恩待我们的神当有的态度。

最后诗人说【当称谢进入祂的门,当赞美进入祂的院;当感谢祂,称颂祂的名。因为耶和华本为善。祂的慈爱存到永远;祂的信实直到万代。】“当称谢进入祂的门,当赞美进入祂的院”。这里“祂的门”,就是圣殿的门,“祂的院”,就是圣殿的院宇,诗人邀请神的百姓要进入圣殿称谢神,表示神的百姓越来越亲近神。诗人又列出了应当称谢、赞美神的理由: “因为耶和华本为善”,我们赞美神首要的原因,不是根据祂的所作,而是根据祂的所是“本为善”,也不是因为得着了神的恩典,而是因为神是配得赞美的神。“祂的慈爱存到永远”,这“慈爱”特指神向祂的百姓信守圣约的“不变的爱”。“祂的信实直到万代”,这“信实”就是可信,永不改变。神的“慈爱”和“信实”,都是根据祂自己所立的圣约。而我们只有“晓得耶和华是神”,才能由衷地“感谢祂,称颂祂的名”!为此,愿我们今天都当晓得神是我们的神,我们就当称谢和赞美神,因为祂本为善,“祂的慈爱存到永远;祂的信实直到万代”!阿们!


 
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