嫦娥夜夜望鄉 看到什麼？

悔偷靈藥的嫦娥夜夜從月亮望鄉，看到什麼？他應當首先看到“地”和她奔月時的月亮一樣是圓的，然後再慢慢找到家鄉—— 帝嚳的都城—— 和現在的我們先看到一輪圓月，再想象附會出廣寒宮一樣。非常可惜，我們這個最愛講“彼此彼此”，講“你也是！”的民族錯失了對“地”的掛空猜想。

唐柳宗元對屈原的天問：太陽從升起的湯谷到落下的濛汜有多少里？回答是“輻旋南晝，軸奠於北。孰彼有出次，惟汝方之側。平施旁運，惡有谷、汜，當焉為明，不逮為晦”。已將 “地”比作繞軸轉動的車輪，照到為明，照不到為晦，並說哪有什麼太陽“出、次（停息）”的“谷、汜”，用地動否定了地心說。可惜我們民族太聽信聖人的“日月行焉，四時作焉”，不再思考。

我們的古人很會講“後之視今，亦猶今之視昔”這類話，卻沒人想月之視地，是否亦猶地之視月？於是“碧海青天夜夜心”的嫦娥從月亮望鄉先看到什麼，也就不了了之。

古人坐地觀天，長期把地與天並舉，當成天的對立物；現代，活了一個多世紀的周有光提出“從世界看中國”不僅中肯，更用心良苦。他的真意是只從中國看世界，不僅大類於古代坐地觀天，如果還以為自己掌握的是宇宙真理，更會是井蛙觀天。

07/29/2026