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<神啊,求祢怜悯我>
   

<神啊,求祢怜悯我>

读经【诗57: 1-11】【(大卫逃避扫罗,藏在洞里。那时,他作这金诗,交与伶长。调用休要毁坏。)神啊,求祢怜悯我,怜悯我!因为我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的荫下,等到灾害过去……。】诗篇第五十七篇是大卫的金诗。本诗的背景是大卫离开迦特以后,躲在犹大示非拉丘陵的亚杜兰洞,这记载在撒上22:1中:“大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞”。那时大卫作这金诗。当时大卫身处危难中,因此他祈求神:【神啊,求祢怜悯我,怜悯我!因为我的心投靠你。我要投靠在祢翅膀的荫下,等到灾害过去。我要求告至高的神,就是为我成全诸事的神。那要吞我的人辱骂我的时候,神从天上必施恩救我,也必向我发出慈爱和诚实。】“神啊,求祢怜悯我,怜悯我!”大卫之所以这样重复的呼求神怜悯他,显明了他迫切的祈求,也因他知道神是满有怜悯的神,因此他把整个的心都投靠在神身上:“我的心投靠祢。我要投靠在你翅膀的荫下,等到灾害过去”。大卫此时的身体是“藏在洞里”,还在危险之中,但因他投靠在神“翅膀的荫下“,这样他坚信灾害必会过去。因此大卫说:“我要求告至高的神,就是为我成全诸事的神”。大卫写这首诗的时候,还没有脱离扫罗的迫害,但他凭信心看见,神必为他成全诸事。“那要吞我的人辱骂我的时候,神从天上必施恩救我,也必向我发出慈爱和诚实”。当时虽然有人要吞吃辱骂他,但大卫坚信神必要救他脱离仇敌,虽然扫罗要毁灭他,神必向他发出慈爱和诚实。可见大卫是真正认识神的人,也是神所认识的人。

【我的性命在狮子中间;我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是快刀。神啊,愿祢崇高过于诸天!愿祢的荣耀高过全地!他们为我的脚设下网罗,压制我的心;他们在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(细拉)】“我的性命在狮子中间;我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是快刀”。当时扫罗和他身边的人,凶猛狂怒随时准备捕食他。大卫在极大的危险羞辱中,但他深信神必要保护凡信靠祂的人,所以在旨望中他称颂这一位高过诸天的神:“神啊,愿祢崇高过于诸天,愿祢的荣耀高过全地”。今天在这个因罪玷污而堕落的世界里,灾害到处都是,我们信主的人也不能完全豁免。然而因着神的怜悯,以及我们对神的信靠,躲避在神的翅膀之下,神必会庇护我们。“他们为我的脚设下网罗,压制我的心;他们在我面前挖了坑,自己反掉在其中”。恶人原想设陷阱要谋害他,最终却掉在自己所挖的坑中。因此大卫就以一颗坚定的心唱诗:【神啊,我心坚定,我心坚定;我要唱诗,我要歌颂!】大卫虽然还在扫罗的追杀中,他的性命危在旦夕,但他却在信心中对神说:“神啊,我心坚定、我心坚定”。这里大卫重复说了两次,就是要提醒自己,要以坚定的心信靠神,并要唱诗,歌颂神。大卫在性命危急时能有这样坚定的心,实在令人羡慕!

【我的灵(原文是荣耀)啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起。主啊,我要在万民中称谢祢,在列邦中歌颂祢!】“我的灵(原文是荣耀)啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!”在此大卫要他的灵苏醒,还唤醒琴瑟,他也要极早醒,要在万民中称谢神,在列邦中歌颂神。因大卫知道,只有这样他才能勇敢去面对新的一天,不管那是如何的一天。今天神的儿女也都要保持自己的灵苏醒,每天要早起存着感恩的心,赞美神。可惜今天在信徒中,不但很少有人使自己的灵苏醒,也没有认识到清晨赞美神的重要性,更没有坚定信靠神的心,因为他们的心常被世界虚华的东西所迷惑。因此我们今天都要像大卫那样,无论在任何环境中,都要有坚定信靠神的心,并要保持自己的灵苏醒,每天要早起,存着感恩、盼望、喜乐的心,口唱心和地赞美神!最后大卫说:【因为祢的慈爱高及诸天,祢的诚实达到穹苍。神啊,愿祢崇高过于诸天,愿祢的荣耀高过全地!】“因为祢的慈爱高及诸天,祢的诚实达到穹苍”。大卫在这极大的危险中,但他深信诸天和全地都在神的权柄之下,他就能够脱离自己的难处,却看见神的慈爱、神的诚实、神的崇高、神的荣耀。因此大卫再一次说:“神啊,愿祢崇高过于诸天,愿祢的荣耀高过全地!”大卫在最黑暗的洞中,写出最美丽、最闪耀的金诗。愿我们今天都要像大卫那样,当我们遭遇危难时,也要呼求神怜悯我们,神必向我们施恩、向我们发出祂的慈爱和诚实,这样我们就要坚定的信靠神,并且每天早晨醒起,以我们的全人向神发出最深的赞美!阿们!


 
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