【詩66: 1-20】【（一篇詩歌，交與伶長。）全地都當向神歡呼……。】詩篇第六十六篇是一首讚美詩歌，本篇詩的標題是“一篇詩歌，交與伶長”。詩篇第六十六和第六十七是所有詩篇中僅有的兩篇沒有署名作者的詩篇。這首詩是神的百姓歷經神的拯救，使他們脫離敵人的威脅後，團體歡呼讚美神，所以詩人首先呼籲說：【全地都當向神歡呼！歌頌祂名的榮耀！用讚美的言語將祂的榮耀發明。當對神說：禰的作為何等可畏！因禰的大能，仇敵要投降禰。全地要敬拜禰，歌頌禰，要歌頌禰的名。（細拉）】“全地都當向神歡呼！歌頌祂名的榮耀！用讚美的言語將祂的榮耀發明”。詩人在此呼籲全地都要向神：“歡呼，歌頌祂名的榮耀”，神的名是令人敬畏的，因祂是大能者、祂是至高者、祂是拯救者、祂是審判者。祂又是獨行奇事的神，祂按自己心意成就萬事，祂更按着祂永恆的旨意成就一切，因此“全地都當向神歡呼！歌頌祂名的榮耀！”他們還要“用讚美的言語將祂的榮耀發明”，就是將榮耀的讚美歸於祂。他們又對神說：“禰的作為何等可畏！因禰的大能，仇敵要投降禰”。神是大有能力的，能勝過一切的仇敵。 【你們來看神所行的，祂向世人所作之事是可畏的。祂將海變成干地，眾民步行過河；我們在那裡因祂歡喜。祂用權能治理萬民，直到永遠；祂的眼睛鑑察列邦，悖逆的人不可自高。細拉 】“你們來看神所行的，祂向世人所作之事是可畏的。祂將海變成干地，眾民步行過河；我們在那裡因祂歡喜”。詩人邀請人來看，神為祂的百姓救贖的歷史。這裡“祂將海變成干地”，是指神帶領以色列人過紅海。“眾民步行過河”，是指神帶領以色列人過約旦河，唯有神有權能施展如此的大能。神為以色列民所行的奇事，令人讚嘆，百姓無不歡呼，連外邦人都驚奇祂的作為，眾人都看出以色列的神是令人敬畏的。“祂用權能治理萬民，直到永遠；祂的眼睛鑑察列邦，悖逆的人不可自高”。歷史見證了神的作為，有智慧的人，應該從歷史中“看神所行的”，看到神始終在“鑑察、治理”世人，因此“悖逆的人不可自高”，應當迴轉歸向神。而神的百姓更應當讓周圍的人從他們的生活中“來看神所行的”，也“述說祂為我所行的事”。 【萬民哪，你們當稱頌我們的神，使人得聽讚美祂的聲音。祂使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。神啊，禰曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。禰使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。禰使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，禰卻使我們到豐富之地。】“萬民哪，你們當稱頌我們的神，使人得聽讚美祂的聲音”。詩人呼籲萬民來稱頌他們的神，使人得聽讚美神的聲音，神是配得萬民稱頌的！我們這些蒙恩的罪人，也要從神所經歷的一切訴說傳揚，讓人聽見祂的作為。“祂使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動”。詩人也希望全體以色列百姓都應該稱頌神對他們的深恩，因為神保守他們的性命，神也保守他們的腳步，使他們安穩。這都是極大的恩典，蒙這大恩的人就應大大的歌頌神。“神啊，禰曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。禰使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。禰使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，禰卻使我們到豐富之地”。神也試驗他們，如熬煉銀子一樣，熬煉他們，為要使他們更堅強。神還用網羅，用重擔，用車軋頭來熬煉他們，這些熬煉當然使他們痛苦，使他們難過。但是痛苦過後，卻帶來豐富，他們就能享受神的祝福。“熬煉”是用冶煉金屬的過程來比喻神的百姓所經歷的難處。銀子要經過火的“熬煉”才能去除雜質，人也如此。 神讓我們進入網羅，接受許多的磨難，把重擔放在我們身上、讓我們經過水火，神卻使我們到豐富之地。眼下看似不好的苦難，神說，祂是為了讓我們的生命進入更豐富寬闊的境界。我們就要相信神量給我們的試煉，是為了使我們生命得益處，祂對我們的意念永遠是好的，因祂是美善的神。 【我要用燔祭進禰的殿，向禰還我的願，就是在急難時我嘴唇所發的、口中所許的。我要把肥牛作燔祭，將公羊的香祭獻給禰，又把公牛和山羊獻上。細拉 】“我要用燔祭進禰的殿，向禰還我的願，就是在急難時我嘴唇所發的、口中所許的”。詩人由整體轉為他個人，他曾面臨重大危機，他在懇求神幫助他度過危難時，他向神許了願，現在在經歷了神的拯救後，他就履行在患難中所許的願，要向神獻祭和還願。詩人曾遭遇患難，但神施恩搭救，所以他要向神獻上感恩祭：“我要把肥牛作燔祭，將公羊的香祭獻給禰，又把公牛和山羊獻上”。“香祭”是指祭牲被焚燒時所發出的香氣。如今我們在恩典的時代，因着耶穌一次性的獻上，凡信祂的人，都得以被稱為義，過犯得以赦免。因此希伯來書13:15說:【我們應當靠着耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。】如今我們到神面前無須獻上燔祭贖罪，但我們可以用”頌讚”，向神獻上感謝的祭。 【凡敬畏神的人，你們都來聽！我要述說祂為我所行的事。我曾用口求告祂；我的舌頭也稱祂為高。我若心裡注重罪孽，主必不聽。但神實在聽見了；祂側耳聽了我禱告的聲音。神是應當稱頌的！祂並沒有推卻我的禱告，也沒有叫祂的慈愛離開我。】“凡敬畏神的人，你們都來聽！我要述說祂為我所行的事。我曾用口求告祂；我的舌頭也稱祂為高”。詩人邀請敬畏神的人來聆聽，神在他身上的作為，他就要用口向神“求告”，用舌頭讚美祂。每一個信徒的生活，都應當見證主耶穌“祂為我所行的事”。但詩人說：“我若心裡注重罪孽，主必不聽”。“注重”有“看重”的意思。這就是說，求告神的人若心裡看重罪，帶着罪孽禱告，就不蒙神垂聽。因為神是全然聖潔的，所以人要與祂相交，就要解決罪的問題。但詩人說：“神實在聽見了；祂側耳聽了我禱告的聲音”，說明他的心裡沒有注重罪孽。因此他說：“神是應當稱頌的，祂並沒有推卻我的禱告，也沒有叫祂的慈愛離開我”。今天我們心中也常會注重罪孽，心中懷着惡念，我們就要向神認自己的罪，【我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。】（約壹1:9）這樣神的慈愛就不會離開我們，也聽我們的禱告。為此，願我們都要向這位，愛我們的神大大的讚美、稱頌祂！阿們！ www.biblestudy-xbss.com 聖經分卷分章註解 霞步思
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