唐付民

紀念六四已至3 7周年，再次激起各種爭議與思考。紀念與掩蓋，正義與罪惡，不但出現相互抗爭且存在巨大的政府力量在竭力攪混（顛倒）着是非黑白。個人認為，我們不應該只是紀念與反對遺忘，更應該徹底結束類似悲劇的歷史性重現。其有效途徑只能是徹底改變造成這種嚴重災難的政治制度：結束中共的政治統治！

毫無疑問，結束中共的政治統治，才能徹底消除六四悲劇在中國的再次發生。也能夠滿足曾經遭遇六四鎮壓民眾（學生）的基本宿願，及告慰所有六四亡靈！

改變中國的政治制度，不是中國和中國人民的私有事件。既需要世界民主力量（尤其是美國為首）的全力配合與支援，更需要全球化政治理論的系統性指導（更正）。因為造成中國現有災難性政治制度的根源（馬列共產社會主義理論）來自於西方國際社會，而且，這種製造災難性社會制度的力量依然在西方（包括美歐等國家）社會中不同程度的發揮着重要作用。

我們須要更新《邏輯學知識》，啟用超越傳統的“單因邏輯” （經典的布爾邏輯）的《多因邏輯學》知識與標準。徹底廢除黑格爾式的“二元對立或對立統一”哲學抽象化《邏輯學》原理與規則。以一種全新的系統性世界文明政治理論去詮釋人類社會的政治制度！

六四事件3 7年後的今天，仍然需要依靠巨大努力和犧牲性抗爭我們才能實現紀念它，而且不僅無法告慰亡靈，甚至還面臨再次發生類似事件的高度可能性。其中一個十分重要原因，就是因為我們沒有找到（接受）重新定義“世界文明秩序與標準”的系統理論體系！

六四事件後，西方民主國家很快便對中國實行強大的“經濟開放與支持”，雖然迅速改善了中國普通百姓的生活貧困，卻極大的加強了中共專制集團的政治力量。似乎在變相的佐證“六四鎮壓”的合理性，且逐步形成威脅和挑戰（甚至可能顛覆）西方民主國家的堅強力量。更因西方民主社會先天的“理論與制度缺陷”，不僅容易或已經被中共專制政權嚴重侵蝕，且更容易產生阻止推出抗擊中共專制政權的政策措施。

毫無疑問，僅僅是紀念或銘記六四，已經是一種非常軟弱和無能的表現！唯有徹底解除製造六四悲劇的社會土壤，才能體現出強大與自信的政治價值（智慧）！而這個製造“悲劇與罪惡”的社會土壤，不僅堅強的存在於中國社會，也深深地根植於西方（包括美歐）社會中。因此，我們首先需要從文化根基上去系統性的淘汱“馬列共產社會主義理論體系及各種絕對（極端）平權主義政治理念”，用“綜合平衡主義社會學價值觀”去引導人類文明的核心理念，才能徹底消除（告別）六四事件的再次出現！也才能最終達到告慰六四亡靈的真實目的！