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东方安澜
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东方安澜:读拉美小说小感
   

读拉美小说小感 

 

近来,读拉美《蜘蛛女之吻》《幽灵之家》《玉米人》《拉美历史研究》《中国小说史料》,前三本是小说。拉美小说几本读下来,印象最深的是不啰嗦,个人叙事置于宏大叙述之上。至少在我阅读范围内是这样。比之《魔山》《癌症楼》《十字军东征》《第三个女人》,要么宏大到你侧目,要么啰嗦到你头疼,抑或我个人的阅读兴趣偏向于个人叙事,反正比之欧洲小说,拉美小说个人叙事更合我胃口。关注小人物的喜怒哀乐生老病死,更使我有亲切感,无怪乎我读到王满银之类总是抑制不住会激动乃至流泪。而《幽灵之家》里就有一个王满银式的人物马科斯舅舅,此公一忽儿周游列国;一忽儿又搞起了衔牌牌算命的小副业,门庭若市;一忽儿又把自己绑在大鸟上乘骑飞行;不知怎的,我就是喜欢如此二流子般不着边际的小人物。 

建议阅读此文的网友、文友、书友,如果爱好文学,《中国小说史略》可以不读,但此生一定要读一本叫《中国小说史料》的书,个中缘由,不是我厚孔薄鲁,而是一来鲁书和日本人夹缠不清,而且对小说的专门研究味道更浓,偏专业性,不是小说研究方家,不读也罢;而孔书,我以为是弄文学的人的必读。此书更像是文学进阶后的通俗读物,不但文采斐然,更是条分缕析。我读过相当受用。孔另境因为是辑录,谦虚地曰《史料》,但在晚学看来,不啻原创。哦,顺便推荐一下民国学人的另一本书,《中国文学源流》。 

说到王满银,个人叙事,拉美文学,我近来一直在想,什么是文学。我们知道,货币的背后是信用、契约、道德,哪站立在文学的背后是什么。于我而言,文学是逃避尘世的避风港,那于大多数人而言呢。小的时候,每次被娘打骂之后,对比其他的同年一有头痛耳热娘就心急如焚的样子,我那时天马行空地想,我是不是活在天地的角落里,情绪里总有一股挥之不去的孤独凋零感。长久,骨子里刻上了萦萦孑立的自卑。直到有一天,我读到王满银,才发现我不孤独,我仅仅是坐在吴家泾这一小方块井口了,天地之大,天地之外,人外有人。如果小说是宇宙的话,一本小说更像是另一个星球,我总能够在另一个星球上找到同类。有了同类,或者找到了同类的感觉,人就有了蜡烛照耀心灵的温暖,虽然细微,但却能受用一生。而且,我似乎还具备一项特殊的嗅觉,能在短短几行字中辨别出同类的气息。 

人的困境往往是,和你血缘亲近的,甚至你从那个黑洞里诞生的,和你一口锅一个勺子共同生活几十年的,无数次用过同一双筷子同一只碗的人,却也往往并不是真了解你的。非但不是了解你的,而且往往是真正忽略你的,人之悲哀,莫过于此!真正懂得你的那一个,可能偏偏存在于在另一个星球上,那另一个你存在于另一本书的描述当中。你多半和书中的人物从未见过,虽然仅仅寥寥的文字描绘的文学形象,你觉得却是似曾相识甚至气味相投,你读小说,就像看自己的投影。正因为小说中角色和你相亲、相契,所以你更加关心小说中人物的命运,久之,无形中你就对文学孜孜不倦了。这个孜孜不倦就是在感受文学的烛照,是自己的心灵和小说气场的互应。作为在生活中异类的我,在文学中总能找到同类。从这意义上说,自己是自己最好的文学,作家是自己最好的作品。 

我回答不了文学是什么的问题,但我想回答一下,中国最好的小说是什么,这个我胡编乱造的问题。老实巴交的你被这么一问,可能会愣一下,被这个冷不防的问题惊诧了。随即,你会伸手过来,摸一下我额头。停,不需要摸,我确认没发烧。此时,你仍然面露惊讶,说中国的小说不就是四大名著,最多加上一本《金瓶梅》。而我认为的小说恰恰比你列举的要早许多。我认为中国最早、最好的小说有三:一、《阴符经》;二、《道德经》;三《般若波罗蜜多心经》。这里要提醒看倌,一是注意排名,二是没有第四。 

这就似乎论到了哲学宗教乃至文学的边界。从一元论原始混沌的意义上来讲,万事万物都没有边界,只是事物发展到一定阶段,人们为了区分鉴别,才把小说划分纯文学、通俗小说、鸳鸯蝴蝶小说、武侠小说林林总总,为了因应印刷排版的需要,又把小说划分成短篇中篇和长篇。自从新闻媒体遍及之后,有心之士又把故事浓缩成了小小说,这都是时代发展社会需求的产物,于是陈陈相因,某种边界和藩篱感就在人的脑中生根发芽,难于拔除了。小说是对生活的演绎和铺排,从人物命运揭示人生意义;哲学是对人整体的思考和凝炼。两者除了形式不同,没有本质区别。所谓诗歌、散文、小说,不过是经过公认的通行的文学类别。你很难说《小径分叉的花园》《呼兰河传》《生死场》到底是散文还是小说,你说《五柳先生传》《五香街》是哲学还是小说。小说不过是个壳,就看你往里装的是灵魂还是草包。 

 

2026912

星期六

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