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妙觉慈智
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· 朝向灵魂的救赎
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【妙觉中国报道 16】
· 给光诚自由/就是给自己自由
· 祖国,春天回来了(三)
【妙觉中国报道 15】
· 朝向灵魂的救赎
· 祖国,春天来了
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· 阿弥陀佛的摩尼宝珠(诗两首)
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【妙觉中国报道 8】
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评论:
关于遇罗克和遇罗克锦,关于网特设的一个“陷阱”妙觉和华夏匹夫
   

在2010-03-02 15:11:33,"Chines华夏匹夫" <huaxiapifu@live.cn> 写道:

谢谢你的邀请。不过因为生存压力问题而疲于奔波,所以暂时没有精力加入。请谅!
此外,以后给我发送邮件,请发我的huaxiapifu@hotmail.comhuaxiapifu@gmail.com邮箱,一般不要向这个邮箱发送。因为这个邮箱的服务器肯定在国内,很不安全。
特此说明。
华夏匹夫
2010年3月2日

Subject: Re:RE: 没有邀请过您哈!是网特设的一个“陷阱”!


在2010-03-05 00:58:09,"Chines华夏匹夫" <huaxiapifu@live.cn> 写道:


那么,你的邮箱被别人盗用了?
华夏匹夫"


Subject: Re:RE:早就被盗用了,没有办法。好在出家人没什么隐私,我的邮箱谁都可以进来看的。

昨天读到一篇遇罗锦的文章,提到您和他的交往什么的,您为她哥哥写的纪念诗歌。您要看这篇文章吗。我可以发给您的。
妙觉

在2010-03-05 14:34:26,"Chines华夏匹夫" <huaxiapifu@live.cn> 写道:

快别提遇罗锦了。因为给她发了一个附件,他打开了发现是乱码,我就被他认定为中共特务,说是想破坏她的邮箱。直到现在还不愿把这个帽子给我摘下来。这还不算,当我从纯技术角度想出了一个消除误会的绝佳方案给她去信征求意见时,他仍然丝毫不予理会,而且还在网上到处发布攻击我的那篇文章《毒苹果》,似乎要把我彻底搞臭似的。
这件事让我看到,中国民运阵营的内斗,就是这样地发生的。
这件事就连我自己也不敢相信,但又不得不信!
 

Subject: Re:RE: 没有邀请过您哈!是网特设的一个“陷阱”!


原来您已经知道了,我以为您不知道她对您的误会。可能网特把您发给她的邮件给“乱码”了。我当时就冒出这样的念头。她是一个受过很深刺激和伤害的人,异常的敏感害怕担心,没有安全感。您要理解她对您的误会。中共用这一招来离间很灵。他全家在文革遭遇到迫害以及她哥哥的惨死,震撼了一个民族的良心。未来的每一个时代,我们都会记住这个伟大的集思想者与烈士一体的中国的脊梁,他那么年轻就死在中共的暴政里,为我们现在能实践言论自由思想自由信仰自由中国自由付出了宝贵的生命,中国自由的一天,我们要把这些终结独裁专制滥杀无辜草菅人命的一个时代的先驱们建立一个纪念馆。
妙觉
在2010-03-06 01:44:52,"Chines华夏匹夫" <huaxiapifu@live.cn> 写道:

你说的也是的,我也想到过这些,我能够理解她的心情。我没有别的意思,只是希望她能回复我的邮件,通过沟通,在弄清我所提出的能够完全证明我的清白无辜的技术方案的前提下以消除误会。可是她毫不理睬我的建议,就连我把我所构思的技术方案作为留言贴在她的博客上,他也给删除了,似乎要让我这个“中共特务”的帽子,就这么一直地戴下去。而且有好几个网站都转发了她的那篇文章,在网上已经造成了不小的影响。
我早就忧心与中国民运阵营的内斗,这次我自己就卷入了内斗,因此我很着急。好在我很冷静很理智,决心在影响尽可能小的情况下平息这种内斗,因此我克制着自己,没有像他那样到处发帖子进行人身攻击。否则面对如此屈辱,我是不会如此克制的。
我已经找了中国民主党总部主席徐文立先生出面协调,好几天前徐先生给她去了邮件进行劝解,但至今仍然未能见到她的反应。
不知道你与他的关系如何?能否帮忙斡旋协调一下?
谢谢!
华夏匹夫
我和她不熟悉,我只是他的读者,深深同情她家庭和她哥哥的不幸遭遇。我对遇罗克非常崇拜欣赏和尊敬,那个时代有独立思考的品行兼优的人简直是凤毛麟角,而遇罗克就是其中的佼佼者,他的勇敢和大义,冷静和睿智,无私无畏的对真理的热爱和忠诚,为真理可以视死如归,令那个时代不至于蒙羞。北岛献给遇罗克的宣告写的很感人。宁静的地平线 /分开了生者和死者的行列 /我只能选择天空 /决不跪在地上 /以显出侩子手们的高大 /好阻挡那自由的风 /从星星的弹孔里 /将流出血红的黎明/”

<宣告> (北岛)
----献给遇罗克
也许最后的时刻到了
我没有留下遗嘱
只留下笔, 给我的母亲
我并不是英雄
在没有英雄的年代里
我只想做一个人

宁静的地平线
分开了生者和死者的行列
我只能选择天空
决不跪在地上
以显出侩子手们的高大
好阻挡那自由的风
从星星的弹孔里 将流出血红的黎明
“以太阳的名义黑暗公开地掠夺 /沉默依然是东方的故事  /人民在古老的壁画上/  默默地永生  /默默地死去   /呵,我的土地 / 你为什么不再歌唱”(北岛)

遇罗克的死亡是她姐姐遇罗锦内心的很难愈合的创伤,我能理解她的悲痛和忧伤,敏感而多疑的决绝性格。对破坏自己邮箱的人有如此激烈的反应。她的悲伤和痛苦使她拒绝和您和解沟通,其实他不是拒绝您,您不幸被她移情为共产党的代表了,共产党在她心目中是杀害她哥哥的凶手,她作为一个正常人不为哥哥复仇已经是很慈悲的了,要她和那些“杀人犯”和解,她会觉得亵渎了他亲爱的哥哥,在人性上那是不可能的通不过的。任何国家和民族为亲人复仇是被允许天经地义的,和杀害亲人的仇人合作是可耻的,请看北岛《结局或开始》献给遇罗克的另一首诗歌。
“我,站在这里
    代替另一个被杀害的人
    没有别的选择
    在我倒下的地方
    将会有另一个人站起
    我的肩上是风
    风上是闪烁的星群

    也许有一天
    太阳变成了萎缩的花环
    垂放在
    每一个不朽的战士
    森林般生长的墓碑前
    乌鸦,这夜的碎片
    纷纷扬扬 ”

妙觉慈智在深圳报告
2010-3-6

附北岛纪念遇罗克的诗歌。
 
结局或开始(北岛)
我,站在这里
    代替另一个被杀害的人
    为了每当太阳升起
    让沉重的影子象道路
    穿过整个国土
    悲哀的雾
    覆盖着补丁般错落的屋顶
    在房子与房子之间
    烟囱喷吐着灰烬般的人群
    温暖从明亮的树梢吹散
    逗留在贫困的烟头上
    一只只疲倦的手中
    升起低沉的乌云
    以太阳的名义
    黑暗公开地掠夺
    沉默依然是东方的故事
    人民在古老的壁画上
    默默地永生
    默默地死去
    呵,我的土地
    你为什么不再歌唱
    难道连黄河纤夫的绳索
    也象崩断的琴弦
    不再发出鸣响
    难道时间这面晦暗的镜子
    也永远背对着你
    只留下星星和浮云
    我寻找着你
    在一次次梦中
    一个个多雾的夜里或早晨
    我寻找春天和苹果树
    蜜蜂牵动的一缕缕微风
    我寻找海岸的潮汐
    浪峰上的阳光变成的鸥群
    我寻找砌在墙里的传说
    你和我被遗忘的姓名
    如果鲜血会使你肥沃
    明天的枝头上
    成熟的果实
    会留下我的颜色
    必须承认
    在死亡白色的寒光中
    我,战栗了
    谁愿意做陨石
    或受难者冰冷的塑像
    看着不熄的青春之火
    在别人的手中传递
    即使鸽子落到肩上
    也感不到体温和呼吸
    它们梳理一番羽毛
    又匆匆飞去
    我是人
    我需要爱
    我渴望在情人的眼睛里
    度过每个宁静的黄昏
    在摇篮的晃动中
    等待着儿子第一声呼唤
    在草地和落叶上
    在每一道真挚的目光上
    我写下生活的诗
    这普普通通的愿望
    如今成了做人的全部代价
    一生中
    我多次撒谎
    却始终诚实地遵守着
    一个儿时的诺言
    因此,那与孩子的心
    不能相容的世界
    再也没有饶恕过我
    我,站在这里
    代替另一个被杀害的人
    没有别的选择
    在我倒下的地方
    将会有另一个人站起
    我的肩上是风
    风上是闪烁的星群
    也许有一天
    太阳变成了萎缩的花环
    垂放在
    每一个不朽的战士
    森林般生长的墓碑前
    乌鸦,这夜的碎片
    纷纷扬扬

 
<回答>
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭,
看吧, 在那镀金的天空中,
飘满了死者弯曲的倒影.

冰川纪过去了,
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了,
为什么死海里千帆相竞?

我来到这个世界上,
只带着纸, 绳索和身影,
为了在审判之前,
宣读那被判决了的声音:

告诉你吧, 世界
我--不--相--信!
纵使你脚下有一千名挑战者,
那就把我算作第一千零一名.

我不相信天是蓝的,
我不相信雷的回声,
我不相信梦是假的,
我不相信死无报应.

如果海洋注定要决堤,
就让所有的苦水都注入我心中,
如果陆地注定要上升,
就让人类重新选择生存的峰顶.

新的转机和闪闪星斗,
正在缀满没有遮拦的天空,
那是五千年的象形文字,
那是未来人们凝视的眼睛.

 
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释妙觉慈智 沙门 广东六祖禅寺 佛日山普济功德会
中原艾滋村临终关怀普济佛堂 创办人
中原爱滋病致孤家庭“1、12”救助行动 发起人
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禅和家:善用心难,得正悟难,脱见地难,不走作难,翻四难为四易,则自利利他,一切了办。 阿育王最后征服一个佛教国家时,看到血流成河的悲惨,听到孤儿寡母的哭泣,惻隱心起,接受了一个佛教法师的训诲,幡然懺悔,毅然放下屠刀,放弃使用酷吏设人间地狱,残害生命,奴役人民,以佛教佛陀的慈悲和智慧治国教民,踏上了精神和心灵忏悔和建设之路,阿育王从此踏上了佛教之旅心灵回归之旅--“这是了断一切仇恨和爱的和平之旅”。阿育王成功地超越了一个帝王和帝国的事业,创造了不朽的人民无比幸福和快乐的和谐的孔雀王朝“阿育王时代”;阿育王内在慈悲和智慧的觉醒成功的使自己和他的人民走出恐惧和罪恶。阿育王能,中共能,我们也能!

 
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