評妙玉

在第四十一回，賈母帶着劉姥姥參觀大觀園，最後來到了妙玉的住處--櫳翠庵，這個住處的名字含義甚深，櫳這個字左木右龍，翠是綠色，所以櫳翠的含義就是青龍，青龍屬木。妙玉自稱畸人，可見她也是奇門中人，是正邪兩賦之人。

妙玉雖然信佛，但是劉姥姥一進櫳翠庵就發現裡面花木繁盛，暗示東方木氣生機勃勃，不象寶釵居住的地方（屬金）了無生氣，所以寶釵的住處才更符合佛家意境。妙玉還有一個重要的特點就是帶髮修行，頭髮是人的情絲，越長越好。妙玉雖然信佛，卻是禪宗，是中國徹底本土化的佛教流派，吸收了很多中國道家文化（妙玉就很愛看莊子的文章）。

妙玉是擁有真情之人，對寶玉情有獨鍾(寶玉也愛看莊子的文章)，而且她從不掩飾對寶玉的喜愛。下面描述是賈母帶大家參觀櫳翠庵時，妙玉和寶、黛、釵吃茶的場景，很耐人尋味：

寶玉便輕輕走進來，笑道：“你們吃體己茶呢！”二人都笑道：“你又趕了來撤茶吃!這裡並沒你吃的。”妙玉剛去取杯，只見道婆收了上麵茶盞來，妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。”寶玉會意，知為劉老老吃了，他嫌醃不要了。又見妙玉另拿出兩隻杯來，一個旁邊有一耳，杯上鐫着“XXX”三個隸字，後有一行小真字，是“王愷珍玩”；又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。妙玉斟了一X遞與寶釵。那一隻形似 缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫着“點犀X”。妙玉斟了一X與黛玉，仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉。寶玉笑道：“常言‘世法平等’：他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了？”妙玉道：“這是俗器?不是我說狂話，只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢！”寶玉笑道：“俗語說：‘隨鄉入鄉’，到了你這裡，自然把這金珠玉寶一概貶為俗器了。”妙玉聽如此說，十分歡喜，… (上面寫X的意思是這個字過於生僻，所以用X替代）。

大家可以看到妙玉用極好的杯子給釵黛二人，而自己的杯子給了寶玉用，這裡面是這樣說的‘仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉’，‘仍將’說明了什麼呢？說明寶玉來這裡不只一次了，每次妙玉都會把自己用的杯子給他用，可見妙玉對寶玉的鐘愛，寶玉害怕釵黛二人看出破綻，連忙掩飾說你給她們用好杯子，卻給我用尋常杯子。但是妙玉是個直率實在的人（東方華夏人就是這個特點），沒有那麼多的心機，她仍然說自己的杯子才是最好的杯子，而且把它給寶玉用，也沒想釵黛是否會介意，毫不掩飾自己對寶玉的鐘情。

妙玉出生於書香門第，極有才華，詩才更在黛玉之上，紅樓夢裡兩大詩仙，就是她和黛玉，兩人都屬木，都極其美貌、超凡脫俗宛若仙子，可見東方是出神仙的地方。可是妙玉的命運結局很不好，剛才分析過了她住的地方叫櫳翠庵，象徵東方。太虛幻境裡有關於妙玉的判詞，從中可以看出她的命運：

［世難容］氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。

這首’世難容‘說妙玉的命運悲慘，也暗示出了東方華夏人的命運。“氣質美如蘭，才華阜比仙”是說華夏人氣質高雅，極有文采，如神仙那樣。“你道是啖肉食腥膻”，妙玉認為那些總吃肉的人，又腥又膻，實際上是說胡人吃肉，是野獸的本性，血腥嗜殺。“到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，”這句話是說妙玉最終淪落風塵為奴，遭受侮辱，也暗示出華夏人被滿清奴役的悲慘命運。

紅樓夢裡凡是屬木的人物都命運悲慘如黛玉、晴雯、妙玉、香菱和尤三姐等。林黛玉的詩句里有”風刀霜劍嚴相逼””冷月葬詩魂”等，霜的季節是秋天屬金，道家認為肝木藏魂，月屬金，這些詩句都能看出金對木的殺伐。

斜月三星