研讀平實居士之著作 應依先後次第
-- 正德居士 --
謹致佛門諸上善人:
間有修學者,由於工作關係、家庭環境或者地域關係(例如台灣本島較偏遠
地區、大陸地區或者海外地區),無法親自參與正覺同修會之禪淨班共修,
或有因於自身仍無法擺脫對於目前所親近善知識之情感,但又認同此法門之
義理與修學方法,想要暗中修學而不被人知者,本法門並不排斥任何修學者,
我們已入門者更不排斥任何人修學,唯有讚嘆與多方協助。今依修學目的與
次第,依蕭老師所寫書籍內容簡單介紹如下,供自修者參考,請務必將此文
看完後,再決定先閱後閱之書籍,依照書中內容按圖索驥來修學。
《無相念佛》及《念佛三昧修學次第》兩本書,蕭老師引用《楞嚴經》中大
勢至菩薩念佛圓通章所述說之憶佛念佛方法,並施設方便善巧,可以讓想要
把念佛法門修好的念佛人,成就淨念相繼的功德,並且能夠在念念中確認自
己真的可以往生西方極樂世界。發願往生西方極樂世界者,可請閱《禪淨圓
融》建立修學淨土法門之正知正見。已有許多自修者依照書中敘述的方法與
次第修學,經歷三個月、六個月、一年不等之時間,成就淨念相繼而法喜充
滿,來信分享修學之收穫,並讚嘆本法門之殊勝者,不乏其人。
如若修學者於成就無相念佛之淨念相繼功夫之後,心中生起疑情想要探究“
念佛是誰”,想要轉進實相念佛次第,就要到書局請閱《禪--悟前與悟後》
,仔細攝取參禪正知正見與必需修集之福德資糧,並將無相念佛轉為看話頭,
如實的修練定力。然後請閱公案拈提系列書籍:《禪門摩尼寶聚、宗門法眼、
宗門道眼、宗門血脈、宗門正道、宗門正義……》,依照書中之提示而參究
般若禪;假以時日,若福德因緣及定力慧力具足,並得佛菩薩之護念時,終
將親見父母未生前之本來面目。破參之後,《真假開悟之簡易辨正法》及《
生命實相之辨正》及《維摩詰經》本文,可以作為自我檢查所悟是否正確之
依據。
惟需切記:在未經真正證悟之善知識印證之前,切勿自認為已是開悟者,以
免悟錯而自稱為悟時,大妄語罪形成而毀壞佛之禁戒!(依正覺同修會之
規矩:學員必需要全程參與禪淨班之共修課程,在共修期間親教師一律不引
導、不使機鋒、不與學員對談開悟與否之問答,這些都要等學員報名精進禪
三被錄取後,在禪三共修時由主三和上全權處理。假使所悟正確時,尚須親
自體驗主三和上所指示之三道別相智題目之體驗與整理,才會被印證為開悟。
正法法脈之傳承,必須慎重故,此乃護念正法與佛子故!)
至此,修學者必定會有疑問:此所謂的真心如來藏,與平日所領受到之覺
知心之間,有何差別?與定中一念不生、不分別之心有何差別?與清清楚楚
作主之心有何差別?此心既不分別覺知心所分別之六塵,又不在覺知心所分
別之六塵上作主,那麼到底有何德用?命終舍報往生時,覺知心真的就斷滅
了嗎?是哪個心去極樂世界?是哪個心去投胎?由此,就有種種法需要探究
與深思,《真實如來藏》一書從各個角度來述說如來藏的真實性與體性,但
是也只能略為修學者解答一二,因為平常所親近的善知識、大法師不曾這樣
說到關鍵處;而蕭老師書中所說的正理,也還是很有限,不能將深妙法義在
一本書中全部說盡。但是以此一書而增進悟後的般若智慧,卻是大有作用的。
悟之對與錯,都嚴重影響這一生的道業與慧命,甚至於還影響了未來世,怎
可不審慎行之!
學佛者早前所親近的善知識或大法師,所說的偏在表相上的、世俗化解釋
的佛法,誠然讓修學者無法在一夕之間將他們所說的法理加以修正,因為
他們是在世間的正道上廣為勸進並與諸位佛弟子同行,而世間法上的正道
似乎也讓諸位學佛者有所受用。然而世間正道並非是學佛人皈依三寶修學
佛法的唯一內容,而且也不是佛法主要的、特有的範圍,因為基督教、道
教、一貫道等,也都在勸進世間正道並積極的推廣,那麼諸位選擇皈依三
寶、修學佛法的原因是為了什麼呢?在世間正道上精進修學所獲得的是福
業,只能獲得人天善法果報,無法獲得究竟解脫、出離三界之果報。如果
諸位所要追求的是究竟解脫、出離三界、成就佛道,就要修學出世間正道
之慧業。
蕭老師所弘傳的法是世間正道與出世間正道並重,蕭老師並沒有否定各大
名山大法師(例如:慈濟功德會、法鼓山、佛光山等)所弘揚的世間正道
法,惟此世間正道法並非就等於佛教的出世間正道法,如果真的是這樣,
基督教、道教、一貫教等信眾,豈不是也可以究竟解脫、出離三界、成就
佛道了?但是他們並不承認有佛法僧三寶,也不皈依三寶,也無法究竟解
脫、出離三界、成就佛道啊!
或有諸位所親近之善知識、大法師也在說出世間正道法,然而出世間正道
卻要依親證真心如來藏的證量與般若智慧,才能將佛在經典所說的教法如
實的教導眾生,才能使眾生如實的知苦、斷集、證滅、修道。現觀各大名
山各大法師,或有以定中不起分別之覺知心為證悟真心者、或以清清楚楚
明明白白處處作主之心為證悟真心者、或有以前兩者合而為證悟真心者;
或有以為依世間正道之了知而實行布施之法時的覺知心,作為證悟真心者;
或有以欲界法男女欲行所追求之樂觸覺知心境界,作為證悟真心者;或有
以修練氣功之境界為證悟真心者……,這些都只會讓跟隨修學的人,增加
在欲界的黏着或者色界的貪着而出離無期!
蕭老師眼看着諸位發心護持佛教,卻無法得到真正的了義正法,一方面為
諸位學人婉惜,一方面痛心佛法被扭曲成世間正道法,甚至成為外道淫慾
法,為了讓修學者能在佛法義理上有簡擇之門,為了讓佛的教法不被扭曲
變質甚至淺化而逐漸被消滅,遂將諸方錯解佛法之說,依照佛所說之經論
與蕭老師之般若證量,一一的評論解說。這樣的摧邪顯正過程,就將前面
所說諸人在覺知心與真心如來藏的種種疑惑不清之處,越發顯露而釐清了
出來。也由於諸方大師所說似是而非之處,甚難讓未真正證悟之人識破,
因此蕭老師必定遵照原著內容與經典內容而作批註,絕不斷章取義;將義
理詳細闡述,供修學者對照閱讀比對思考。
如上所說,假如修學者能夠了解、感受蕭老師的真正用意,也願意探究深
入佛法深妙義理之堂奧,同時能夠對治自我之鄉愿心裡,不迷惑大道場、
有名聲之大法師,就可以接着閱讀《心經密意》、《我與無我》、《甘露
法語》、《狂密與真密》、《學佛之心態》、《佛教之危機》、《楞伽經
詳解》諸輯等書。然而修學者如果無法接受蕭老師對於其所親近之善知識、
大法師在法義上誤導眾生之諸多錯誤法義之辨正,及對諸大法師所說似是
而非義理之探究與明辨,那麼就請不要閱讀此段所列之書籍,只要修學無
相念佛法門就好,以免產生了想要維護原來所親近之善知識或大法師之名
聲,而對蕭老師起了煩惱、生起了瞋心,不小心造了誹謗勝義菩薩僧之惡
業,就失去了未來世修學正法之因了,慎思慎思!
末學之所以要如此老婆心切的撰寫此文,並請修學者務必閱讀,乃是要護
念修學者發心修學佛法之善意初衷,期望在佛道的修學上能夠有實際成果,
不至於不小心造下謗法謗僧之地獄惡業而與道業越行越遠。
《大寶積經》說:「假使百千劫,所造業不亡,因緣際會時,果報還自受。」
所造的業,包括善惡業與佛法正修行的道業、淨業,諸位修學者應善造佛法
正修行的道業與淨業;真正之善知識難值難遇!聞所未聞之無上甚深微妙法,
百千萬劫亦難值遇。我人今日既得見聞,當求證悟,真解如來究竟法義!為
利益修學佛法者,將蕭老師之正法書籍參閱次第,列於上面,願諸上善人皆
得利益。
阿彌陀佛!
末學 正德 敬筆
於正覺講堂
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book1019/Book1019.htm
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(文中書籍電子E書網址:)
《無相念佛》(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-gb/book1001/book1001.htm
《念佛三昧修學次第》(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1003/BOOK1003.HTM
《禪淨圓融》(序文、見道實例三)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2005/BOOK2005.HTM
《禪-悟前與悟後》(序、見道報告數則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2007/BOOK2007.HTM
《宗門正眼》(公案拈提之一)(自序)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2001/book2001.htm
《宗門法眼》(公案拈提之二)(選讀2則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2002/BOOK2002.HTM
《宗門道眼》(公案拈提之三)(選讀2則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2003/BOOK2003.HTM
《宗門血脈》(公案拈提之四)(選讀3則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2004/book2004.htm
《宗門正道》(公案拈提之五)(選讀8則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2009/BOOK2009.HTM
《宗門正義》(公案拈提之六)(選讀5則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2014/book2014.htm
《宗門密意》(公案拈提之七)(選讀9則)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2016/Book2016.htm
《真假開悟之簡易辨正法》(目錄)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1005/BOOK1005.HTM
《生命實相之辨正》 (全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1006/BOOK1006.HTM
《真實如來藏》(序、第十三章)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2006/BOOK2006.HTM
《心經密意》(自序、第五章、跋)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2015/book2015.htm
《我與無我》(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1017/book-1017.htm
《甘露法雨》(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1016/BOOK1016.HTM
《狂密與真密》(四卷)(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013.htm
《學佛之心態》(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book1019/Book1019.htm
《佛教之危機》(全文)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book1021/book1021.htm
《楞伽經詳解》(1-10輯)(各輯簡介)
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK2008/BOOK2008.HTM#q-3
(這裡有簡體字的)
http://bbs.yxun.net/ShowPost.asp?ThreadID=25629 |