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 | 你進你的主流，我走我的邊緣 |
| | 最近看了很多關於海外華人如何進入西方主流社會的文章，也來湊湊熱鬧，談談我這個懶人的一些粗淺看法。
首先什麼是西方主流社會？我想它應該是和西方主流意識形態緊密聯繫着的，即承載並積極傳揚該意識形態的群體。那麼什麼是西方主流意識形態呢？西方主流意識形態不是一個一成不變的東西，它是 隨着西方社會的發展不斷變遷的。我曾經對法國十九世紀後半葉的社會意識形態感興趣，因此讀了不少當時的報刊雜誌，給我印象最深的是：殖民主義意識形態的變遷。今天，無論是在西方還是東方，十九世紀的殖民主義意識形態無疑已經被徹底否定，法語詞COLONISATION(殖民)也因它的血腥氣而成了一個貶義詞。而在十九世紀世紀下半葉的法國，情形卻恰恰相反，COLONISATION是開疆擴土，是傳播弘揚優秀的基督教文化。當時巴黎很多大報紙都有 COLONISATION(殖民)專欄，專門介紹法國軍隊在世界各地的殖民戰績。從這些報刊雜誌記載的文章來看，殖民無疑是當時法國主流社會的集體狂歡。那麼假想一個生活在十九世紀法國的中國人，是不是也為了要進入所謂的主流而對英法聯軍在中國的暴行拍手稱快呢？
二十乃至二十一世紀，西方意識形態流派紛呈，但其主流始終以自由競爭的資本主義為核心的。對於資本主義，我個人沒有多少理論上的研究。但是有一點我想每個人都能看到：資本主義經濟是建立在無節制的鼓勵消費的基礎上的。在我們正經歷的的金融危機中，各國政府的殺手鐧似乎只有一個：“鼓勵消費，刺激經濟。”那麼作為一個還有點常識的普通人，我就要問了：地球的資源並不是取之不盡，用之不竭的，人類瘋狂消費的盛宴還能持續多久？西方主流社會普遍認可的消費意識形態難道真的是人類的福音？
因此在我看來，和主流社會保持距離，是一個知識分子進行獨立思考的基本保證。很多偉大藝術家的作品往往不被同時代的人認可，究其原因，很大程度上正是因為他們在精神上甚至生活方式上的邊緣化。我們這些生活在海外的華人，能夠親身感受，體驗中西文化，走到兩種文化的邊緣，這其實是我們的幸運之處。這種與生俱來的邊緣化，使得我們不需要太多努力就能擺脫主流意識形態的侵蝕，不被主流社會這個巨大怪獸吞噬，保持一個知識分子的獨立人格。
因此我要說:你進你的主流,我走我的邊緣. |
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