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· 微小说《回心转意》
· 不信神迹的原因何在?【信仰话题
· 汽车测试场边的有趣对话【信仰话
· 负负得正与不撒谎【信仰话题】
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【随想、随笔】
· 圣经中的“属灵”和“属世”(事
· 不信神迹的原因何在?【信仰话题
· 汽车测试场边的有趣对话【信仰话
· 负负得正与不撒谎【信仰话题】
· 华夏盛世历朝与三晋
· 价值多元与世界文化大革命
· 数学定理vs政治哲学新定理
· 浅论华夏地理文明史
· 人类可以依靠自己走出“治乱循环
· 华夏有侠士,忠义首为谁?
【家族史】
· 《中国大百科全书》榆次王村郝氏
· 榆次郝家“聚兴顺”茶庄入选 《
· 山西榆次太原方言与张家口并包头
· 父亲三周年祭文
· 聚兴顺龙纹茶鼎普洱茶 【多图】
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· 1949, 望长安(下)
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· 清代票号"天顺祥"、"同庆丰"
【经济漫谈】
· 人民币特别提款权,心照不宣连环
· 兵败如山倒
· 股市:临近摊牌的前哨战
· 汇率与通胀
· 周小川认为美元被高估说明了什么
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· 央行关于汇率的思路
【生活、家庭】
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· 后院菜园2017
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· 翘楚领晋商,族风看郝家
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【闲谈】
· 中国各地典型农村与农地俯瞰图(
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· 文学与现实中的武松打虎
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· 美国若为“狮”,总统则为“心”
· 与人方便但易被忽视之细节数则
· 章莹颖遇害简单过程
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· “位”字有何含义?
【趣】
· 美国若为“狮”,总统则为“心”
· 美国破事儿,中国警察看不下眼
· 回国必读:邀请信及财务证明的伟
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· 50分钟学车记
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· 文化底蕴
【故事】
· 微小说《回心转意》
· 荒诞超微故事《歧视》
· 武工队长,一巴掌、一条命
· 【原创短篇小说】绝啸(潇潇飞云
· 刚来美国遇上的陌生好人和助人警
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【诗词歌赋】
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· 三晋简史赋
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· 五言古风一首
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【山水之间】
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· 中秋湖色2012
【教育】
· 《让孩子自己去打拼》第二版出版
· 世纪磨难后,何人缘何还在批判中
· 识礼、谦让与爱心
· 上进之心不可无, 嫉妒之心不可
· 荣誉是成功之冠冕,也是成功之动
· 兴趣是成功之母
· 懒惰、拖沓是不智——小算术隐藏
· 捆绑孩子的“缰绳”——书摘7
· 吃苦耐劳、培养勤奋 书摘6
· 诚实守信,为人做事之本 ——书
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吃苦耐劳、培养勤奋 书摘6
   《让孩子自己去打拼》书摘      温室中的花朵不能经历风雨,遑论成功?少年艰苦能生出恒心和忍耐;中青年遇到困难能抵抗;否则,中老年遇到挫折易生绝望。       我们某个人的经历有可能迄今为止是一帆风顺的,可是没有任何人能够保证他的一生总是风和日丽,波澜不惊。      人的一生难免有波折坎坷,生活不仅是灿烂的,同时也是很辛苦的;工作也一样。温室中培育的花朵,如何能经风历雨?所以父母必须从小培养孩子吃苦耐劳的精神。怕苦恶劳是人的本性,吃苦耐劳的培养犹如逆水行舟。加上父母爱子的本能和如今较好的生活条件,多数父母都舍不得让孩子吃苦。反过来,好言好语、好吃好喝、好穿好戴是父母们对待孩子的“主旋律”。我自己经历过一段相对现在而言比较艰苦的时光,我当然反思过去,但是我也思考从吃苦中得到的益处。我和同时代的朋友们在一起谈论过去的时候,有朋友说:我决不会让我的孩子再受我们曾经受过的苦!惜子之心可见。      但我不完全同意这种说法。正好相反,我认为必须要给孩子找“苦”吃。我的观点是:孩子在自己跟前,我可以不让他(她)吃苦;可是我不能保证孩子将来不会遇到风浪。孩子将来遇到风浪,以我力衰的臂膀如何还能庇护他(她)?如果他(她)自己吃过苦,受过管束,有吃苦耐劳的精神和顽强的毅力,他(她)就会有能力对付困难。所以,我不愁孩子在我身边吃点儿事实上微不足道的“苦”,我忧的是将来孩子不在我身边时没有对付困难的意志。孩子没有吃苦的经历,就会把生活理想化。就像吃完西瓜后马上吃水蜜桃,水蜜桃就显得不甜,不好吃。孩子在蜜罐里长大,将来在某些很正常的环境下生活都很可能感到“受不了”。试想,那时候孩子将如何面对?父母去照顾行吗?父母能照顾他(她)一辈子吗?就算父母的余荫能照顾他(她)一辈子,那么孩子的孩子呢?因此,无论对孩子将来的工作还是生活,具备吃苦耐劳的基本素质将使孩子受益终生。把孩子保护在怀中,表面上是爱孩子但其实是害孩子。如果孩子小时候的哭让父母心疼,那么孩子长大以后的哭将让父母更心疼,但却无能为力。所以父母们在授孩子予“鱼”的同时也要授他们予“渔”。这个“渔”不仅包括本领和手段,同时也包括“毅志”。吃苦和困难的环境对于培养“毅志”是有益的。       中国有句古话说:家无三代富。就是一代创业,二代守业,三代败家的意思。创业艰苦、守业辛苦、不吃苦败家已是颠扑不破的真理。不过“例外”却可以出现在传统和教育好的家庭。有不少晋商家族,其兴旺发达可至10代人以上。原因何在?严格而良好的、注重长远的家庭教育是制胜法宝。以色列人有来自《圣经》中的智慧,他们是这样对待“吃苦”的:由于以色列人当年由上帝经摩西的带领出了埃及,为避免后人有可能忘记上帝的恩惠,上帝就让他们过7日的“驻棚节” (见《圣经》 利未记23:33),用我们比较容易理解的话说就是要警钟长鸣,借由“驻棚”来回忆祖先的苦以及上帝拯救的恩惠。      年轻时吃苦的经历能使人产生毅力和忍耐。反之,幼年养尊处优,成人后一旦遇到挫折或困境将很可能使其产生绝望。       女儿上小学的时候,我们和父母住在不同的城市,周末我们要回榆次去看父母。一般我们先坐市内公交车,然后在火车站转长途汽车去榆次。为了锻炼洁良,我经常不乘市内公交车,带她一起步行好几公里到火车站去乘长途汽车。夏天走过,冬天走过,刮风下雪的时候也走过,无论她有无怨言。       我们还经常让她干一些力所能及的家务活儿。那些小活儿在我们看来再平常不过,然而对当今普遍受到宠爱的一代来说就算是“受苦”了。干家务活不仅让孩子吃了一点儿“苦”,而且还让孩子懂得了她在家里不仅仅只是享受和被照顾,而且必须承担他(她)所应尽的义务。       比如说,对四五岁以上的孩子,父母可以让孩子饭前为每个人往桌上摆放餐具;让孩子剥蛋皮、剥葱蒜等。之后可以逐渐增加孩子做家务的数和(或)量,比如倒垃圾、浇花;出门时可以让孩子把自己的包背上;父母送孩子学习音乐、绘画时,乐器和画板都可以让孩子自己背;上街购物,要让孩子帮父母拿东西;有的活儿可以固定给孩子,比如清理地板、整理床铺等;对十几岁的孩子,父母可以让孩子为客人和父母沏茶;等等。       我家老二会在我们回家的路上在车上睡着。到家后,我会把孩子抱回家放在床上让她继续睡。在孩子四五岁的一天,我们发现了问题:因为她不想自己走路,就在快到家前假装睡着了,我们事前当然不知道她在假装睡觉。在我抱着她进家时,妻子努努嘴让我看孩子。我低头一看:老二脸上露出了一丝不易察觉的微笑。果不其然,当我把她放到床上后,没有一分钟她就“醒”了。就是从车上到家里那么几步路,她都会开始耍诡计,偷懒不愿自己走路了。我弟弟的儿子也有类似的故事:有一次他晚上写作业“辛苦”地趴在写字台前睡着了。他妈妈心疼地想:“今天就别洗了,我给他擦擦脸上床睡吧。”结果这一次不打紧,以后儿子经常偷懒装睡,让妈妈擦脸躲避洗漱。也是偶然让我弟弟看到了他的笑容而漏了馅儿。所以,对孩子不仅要严格,有时还需要用心机。      有一次,不知洁良是真的忘了还是有意逃避,反正是当我临睡前发现她那天没有洗碗。虽然她已经熟睡,我还是毫不犹豫地把她叫醒,让她去把该完成而没有完成的家务做完。现在我依然记得当时的情景:看着睡眼惺忪爬起来的孩子,妻子有点儿不忍心,拉着我的衣服悄悄说:“算了算了,今天就我洗吧。”我没有同意,坚持了我的决定,让洁良把碗洗了。这并不是说我就完全不近人情,当孩子身体不适或者学校的事情的确太多等特殊情况,父母当然是要通融的。       不少父母都有这样的想法:与其婆婆妈妈地让孩子干点儿活还要看孩子撅嘴找不痛快,不如自己干,不就是举手之劳嘛。是啊,这个方法是痛快,不过将来可别抱怨孩子“懒”。所以,依然如我前面所言,父母宜及早、坚定地让孩子干点儿活。请记住:父母让孩子干点儿家务活,其主要目的不仅是“干活”本身;因为人人都知道,那点儿活对父母而言只是微不足道的。让孩子干活的目的是在培养孩子的“勤奋”。人们常说:养儿方知父母恩,因为孩子亲自品尝了当年父母对自己的付出。因此从另一个意义上讲,让孩子干点儿家务也能同时让孩子体会父母的劳动,让孩子学会付出,这也是让孩子分担家务的另一个好处。      干家务还有一个额外的好处,它能使孩子锻炼得心灵手巧。“心灵手巧”不仅对将来孩子离家在外的独立生活和他们自己的家庭有帮助,同时对孩子将来工作后做项目、搞科研、组织管理都有裨益。在家做事的孩子,离开父母后办事多比较麻利。在家由父母宠着的孩子,离开父母后多显得较不利索、较不精干。
 
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