在不久前的两会记者招待会上，温总理提出在剩下的任期内为中国人有尊严的生活做出更大的努力。此话一出，引起了国内外广泛的反响与共鸣。这里一个基本的问题是，人们怎麽才算有尊严的活着？

                 人是世界上最有灵性的存在。除了最基本的生活条件外，人还有人性和精神，人可以思考，有语言表达和交流的能力，并有无限的创造的潜力。在一个缺乏人的尊严的社会里，人最基本的生存条件被忽视，视人为物，人无法独立思考，人之间的交流受到阻碍，人的创造力受到摧残、遏制。

                人作为生物存在于世首先要有最起码的生活条件。比如说，最起码有居住的地方。可是农民因为没有产权（从宪法上看他们就没有所有权），他们的土地可以用很低的价钱由地方政府出卖。千千万万的农民和居民在丧失他们居所，有些无家可居的居民只好选择自焚这一极端的方式抗争。许多租房子的居民其居住权也无法保障，他们随时可以被业主赶走。民宅的隐私得不到尊重，民宅随时都可以被警察检查，搜寻。农田不断的被变卖，中国已接近生产农产品的十八亿亩农田最低限。不远的将来食品都会成大问题。基本生存权，居住权得不到保障的社会何谈尊严？

                人为维持自己的生活，需要有工作。多年来的户口制和各种歧视把农民拴在土地上，现在农民工能到城市里选择最苦，最累的工作。他们的待遇很低，子女的教育只好交给父母，医疗保险得不到最起码的保障。子女、父母不能团圆，骨肉分离。对城市只有贡献，而不被接纳。他们被当成挣钱的机器，其权利和生活得不到最基本的保障。每年数以百万计的大学生毕业，找不到工作，没有住处。他们的尊严何在？

                人和动物的主要区别是人能思考，有用语言交流的能力。可现在的中国，媒体被牢牢的控制，不允许有批评的声音出现。互联网本来可以大大促进人与人之间、中国与外界之间的交流。可是，我们的政府不惜血本，阻碍这些交流，屏蔽批评的声音。人类最基本的语言，思考的能力被遏制。人们可以像动物一样的生活，而不能像正常人一样的思考与交流。人的尊严何在？

           长期以来，有些人视民主自由为洪水猛兽，以为在中国一旦实行民主，就会天下大乱。实际上天下不会乱，是我们的逻辑出现了混乱。民主与自由的基础是法治。法治是为了保障人们的基本权力，特别是保护人们的消极自由，包括私有财产、就业、言论、结社、隐私、迁徙等。这些消极自由得不到保障，我们就无法谈人的尊严。

在中国长达两千多年的郡县制社会里，大部分时期都实行法治。古人为我们留下了《唐律》，《明律》等法典。尤其是《唐律》，足可以和《拿破仑法典》比美。在传统中国社会里，人们尚拥有这些基本的权利。中华民国建立快一百年了，《中华民国宪法》只在台湾地区有效。中华人民共和国成立六十多年了，基本的法治还没有建立起来。现在人们的消极自由与传统社会比，反而明显变少了，这样的社会怎么会能得到人们的认同呢？胡温比较了解民间疾苦，人们曾给予厚望。把中国社会带向有法治与自由的状态，他们能否有作为，大家将拭目以待。