人为什么需要耶稣?假如论坛上一网友,问你,“你为什么需要耶稣?”,也许有很多不同的回答。我下面要说是,“希拉斯特利昂”遮罪盖与施恩座。他们与这个问题有什么关系?关系挺大的。容让我先慢慢说说。
我们是与神之间出过很大事的罪人。神五天造完万物,最后第六天,造人,有神自己的形像和样式;人在伊甸里,有吃有喝有享受的,并象神一样,永不死。人没有听神的话,耶和华神吩咐那人说,“园中各样树上的果子,你可以随意吃, 只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”亚当是明明知道神的吩咐与定命的。还是经不起爱妻夏娃一磨,好家伙,弄得大家都得死。魔鬼蛇虽狡猾,亚当没当好头,要在人面前、神面前承担主要责任。夏娃经不起蛇的引诱,罪该万死。
神是慈爱的。但他更是公义的神,不会以无罪定有罪。有工作的弟兄想一想,若你与你老板之间是出过大事情的,你还会干多久?没有工作的姊妹,也想一想,在信主前,与弟兄之间是出过大事情的,要死要活要离婚的,若不是主的怜悯,这婚姻还能维持多久?
甲、乙双方是出了事的,就要有和解、平息。和解与平息在意义上还不完全一样。和解包括平息。平息的意思是你与另一人有问题;你不是得罪了他,就是欠他东西。。。因此,这就需要平息。神造我们,我们不听神的话,就是得罪了神。我们是该死的。
“希拉斯特利昂”,希腊文意即平息(含宽恕、伶悯意-希伯来八章12节之“宽恕”及路加十八章13节注1之“可伶”,原文均与此字同源)是旧约神至圣所里约柜上的盖的希腊文(hilasterion)译意,在希伯来文是卡培瑞特(kap-poreth),其字根意遮盖。钦定英文译本译为“伶悯座”(mercy seat),中文和合本译为“施恩座”,指神伶悯人向人施恩的地方。保罗在希伯来九章5节说到约柜上的盖,也用“希拉斯特利昂”这字称之。在罗马三章25节就用这字说明约柜上的盖(座),来预表基督乃是神摆出的平息处。
在旧约,约柜上的盖所预表的平息处是隐藏的,藏在至圣所里;在新约,基督这实际的平息处是公开的,向一切的人摆出。
罗 3章25节 说,“神摆出基督耶稣作平息处,是凭着他的血,借着人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示他的义。”
我们也知道这是出埃及记二五章17节,约柜上遮罪的盖所预表的。约柜是神与人相会的地方,其中放着十条诫命的律法,借其圣别和公义的要求,暴露并定罪前来接触神之人的罪。但借着约柜的盖,连同遮罪日洒在其上遮罪的血,罪人的整个光景就完全得着遮盖。因此神能在这遮罪盖上,与干犯他公义律法的百姓相会,即使在那载着神的荣耀,并遮掩柜盖之基路伯的注视下,在行政上也丝毫不抵触他的公义。如此就平息了人与神之间的难处,使神能宽恕、伶悯人,而向人施恩。这预表基督作神的羔羊,除去人与神出事的罪,(约一29,)满足了神一切圣别、公义和荣耀的要求,平息了人与神之间的关系。因此,神能越过人先时所犯的罪。为着显示他的义,神必须这样作。
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希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-4
希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-3
希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-2