關於人類傳統，以我受的啟發想或許有相和起源。華夏遠古或許並不在遠東大陸。華或許在相同起源地，夏在起源到遠東的遷涉途中。中東，北非，南亞，遠東，中美五大遠古傳統如果有相和起源，傳統類同性或許得以解釋。

關於知與信的關係，哲學現在還沒有適宜的解釋。我的解釋或許信比知的層次要高很多，缺欠信的啟示和訓練，把知與信等同起來或許會使心靈受到極大局限，也使知容易成為人傲慢的中介。沒有啟示的信，知會進行得非常困難，會非常零碎，難以形成大知。簡單地說，如果沒有信，科學會失去前提，藝術會失去創造。

人類各個信的傳統包括哲學科學文學藝術的經典，或許自覺或不自覺地來自於相同的諦的啟示。我已經執筆約八千多章詩，記錄着靈魂成長過程中所受的引導激發啟示拯救。

人類傳統，除了或許相同起源的明顯的五大遠古傳統外，我的感受還包括更古老的潛在的傳統。而且在遠古傳統之後，有新的更高層次的傳統出現。如希伯萊傳統，融合了中東北非遠古傳統。希臘傳統或許進行了更有效的融和。後來的基督教傳統，在更高層次上融合着兩希傳統。南亞後來的傳統又分化出印度教傳統和佛教傳統。遠東傳統分化出法家，儒家和道家三傳統，後來儒家受道家佛教影響產生天人感應學說，理學；道家受佛教影響產生玄學和道教。法家成帝王秘術，但受釋道儒的薰陶殘酷性有所收斂。

後來，希臘傳統與基督教的傳統反覆相互作用，以哲學的形式迅速發展，並與基督教一起對近代科學產生作出貢獻。希白萊傳統在世界各地遊歷，也吸收着世界各地傳統發展自身。

總的感受，東方傳統會微人類希望做出重大貢獻，這個貢獻或許主要在西方文化地理範圍內產生。西方吸收融和東方會比較容易，東方吸收融合西方會比較困難。