神的兒女(5): 我們要與基督一同受苦
經 文
羅八17，既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣， 只要我們與他一同受苦，好叫我們也與他一同得榮耀。
來一2，〔神〕就在這末後的日子，在子裡向我們說話； 神已立他作承受萬有者，也曾借着他造了宇宙。
基督是承受萬有者，而我們這些神的兒女命定要和基督同作後嗣， 因為我們要與他同為後嗣，在神榮耀里承受他作我們的基業，包括：
1 基督是指定的後嗣，要在神的經綸中承受萬有─包括地、 國度和寶座；神一切的所是和所有，都歸基督所有；
2 神的長子基督是神指定的後嗣， 我們這些神的眾子是得救而與基督同作後嗣─羅八17。
在當時，後嗣指法定的成年人，（保羅以羅馬法律為例)，有資格承受父親產業的人(加四7);我們要成為神的後嗣，並與基督同作後嗣，就需要在生命里長大， 達到成熟(7節，來五14～六1，彼後一5～7);
神的後嗣乃是神的兒子在他們全人的每一部分都完全成熟， 因而夠資格作法定的後嗣，承受神聖的基業 (羅八17，21， 23); 我們成為神的後嗣乃是借着三一神─父，差出子和靈；子， 為兒子的名分成功救贖；靈，在我們裡面完成兒子的名分(加四4～ 7)。
我們成為後嗣的條件，乃是在生命里長大，成為兒子， 然後經過受苦，使我們得榮成為法定的後嗣(羅八17)
神聖生命的真實長大需要苦難 (彼前二19～21，三14，18， 四1，12～13，19，五1，9，彼後一5～7);我們越與基督一同受苦，就越生長，並且越快成熟， 與基督同作後嗣 (羅八17)
羅馬八章十七節說，"既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣， 和基督同作後嗣，只要我們與他一同受苦， 好叫我們也與他一同得榮耀。"這節的思想從兒女進展到後嗣， 就是神的後嗣，和基督同作後嗣。但我們不該以為， 只因為是神的兒女，我們就和基督同作後嗣。 兒女不一定是法定的後嗣。要成為法定的後嗣， 兒女必須長大成為兒子，兒子還必須長大成為後嗣。 當我們達到長大和基督同作後嗣的階段時，我們就要得榮耀。（ 新約總論第五冊，二五頁。）
信息選讀
我們要作神的兒女，惟有相信基督，此外沒有別的條件。 只要那靈與我們的靈同證，（羅八16，） 我們就可確信我們是神的兒女。然而， 我們要從神的兒女進展到和基督同作後嗣，就有條件， 這條件是我們要與基督一同受苦，好叫我們與他一同得榮耀。 在神聖生命里真正的長大，需要受苦。我們越和基督一同受苦， 我們就越長大，並且越快成熟，以致和基督同作後嗣。（ 新約總論第五冊，二五頁。）
在神的經綸里，他不僅有偉大的工作，也有無窮的豐富。 在神的工作中，有許多事情已經完成，也有許多事情將要完成。 他也創造並產生了許多東西。為此，神不僅立他的兒子為工師， 也立他為後嗣。神給子權柄，按着神的定旨作成一切；也給他權利， 承受他工作中的一切。希伯來一章二節說，神借着子造了宇宙， 並且立他作承受萬有者。歌羅西一章十六節說， 萬有都是借着子並為着子造的。約翰十三章三節告訴我們， 父已將萬有交在子手裡。因此，子是萬人的主。（徒十36。）
首先，子為父神所立；（來一2；）然後，子為父用靈所膏；（9； ）最後，子被標出是神的兒子，（羅一4，）在復活里為神所生， 成為神的長子之後，（來一5，徒十三33，） 他就在升到諸天之上時，就職作萬有的主。（二36。） 他不僅為神所立所膏，更在他被高舉時，就職為主為基督， 以管理神的工作，並且被標出為合法的後嗣，承受神經綸中的一切。 他如同亞伯拉罕的兒子以撒一樣，要承受地土、（詩二8、）國度、 （但七13～14、）寶座（路一32）和一切。（太十一27。） 因着他不僅是神的兒子，也是神的後嗣，就是神合法的承受者， 所以凡父神所是並所有的，都歸他所有。（約十六15。） 這位就是我們的救主，也是我們所要承受的救恩。
我們的父是一位偉大的父，遠比亞伯拉罕為大。 我們作為父神的眾子，要與基督這位神的長子， 一同承受無比的豐富。但是我們必須在生命里長大成熟， 使我們成為合法的後嗣。
一個得救之人的定命是甚麼？神拯救許多兒子的目的是為着甚麼？ 他的目的就是要我們和他的兒子同作後嗣。 神的長子是神所立的後嗣，而我們這些眾子蒙了拯救， 乃是和他同作後嗣。救恩的最終目的，就是要我們和基督同作後嗣。 我們竟然和基督同作後嗣！基督是被立的後嗣， 而我們和他同作後嗣。（希伯來書生命讀經，六二至六三、 六五至六六頁。）
參讀：新約總論，第一百零一篇；希伯來書生命讀經，第五篇； 羅馬書生命讀經，第十九至二十篇。
(未完待續)
我們要與基督喜樂歡騰 、同作後嗣
神的兒女(4)
