“天上人间”与袁腾飞

乍一看，这个淫窟“天上人间”与袁腾飞有什么关系？但在笔者看来，就是有联系。袁腾飞的特点是在公开场合骂毛，其实还不仅是公开的场合，而是在历史教学的课上骂毛。只是，问题是，只有在毛的时代，中国才基本解决了妓女的问题和在公共场所淫乱的问题。像“天上人间”这种地方，在毛时代是不可想象的。

“天上人间”完全是改革开放的产物。现在社会上的种种乱像，如不断的有人在杀小孩，超级贫富不均，司法不公的这些现象，在毛时代是不可能有的。我们也不能说，在毛的时代一点淫乱的事都没有，但这么公开和冠冕堂皇的淫乱地方肯定是没有。

在中国现在，像“天上人间”这种地方是非常的普及的，从北京上海的一线城市，到二线的省会城市，到三线四线的中小城市，比比皆是，只不过名称不同而已。现在接待朋友，都不去什么饭店了，一般就是直接拉到歌厅或者洗浴中心。北京有四大名妓，笔者去年回国，在杭州也听说了出身于上海华东师大的一个女大学生，那时候已经成为了杭州第一名妓。这不禁令人想起了清代北京的八大胡同和那个著名的秦淮河。名妓文化是中国的传统文化和国粹，现在开始继承下来，与宣扬和复兴儒家文化是一样的，都有复古复兴之意。

袁腾飞的讲课录像我还真的都看了，看了有六集，说实在话，讲课是非常的不错的，能吸引人，生动活泼，笑声满堂，但又不离课本。虽然袁腾飞称现在的历史课本为“秽史”，可他还必须要讲，学校的规定，还要考试。袁腾飞讲课几乎就可以当相声和说书的来听，不必太认真。与百家讲坛那些人差不多，与易中天都有一拼。笔者被其吸引，一口气看了六集，不是因为他的历史讲的多么的好，而是被他的口才所吸引与折服，也常常的哈哈大笑，这小袁同志非常的擅长抖包袱。而且有些观点我也赞成，如将毛搬出天安门广场，烧掉，葬回老家，笔者非常的赞同。

至于全盘否定毛，也没有什么稀奇，因为近三十年来，中国的改革派几乎就一直在做这一件事，就是用否定毛来衬托自己的伟大，如同当年共产党用全盘否定蒋介石来衬托自己的伟大一样。其思维方式与手法是一样的。可是，问题是，中国现在到了这样一般的田地，应该说都是这些所谓的改革者造成的，而不是毛造成的。因此，那些改革者也无法自圆其说，现在也不太好称自己如何的光荣伟大正确了，也就是经常要谦虚一下了。所以，靠进一步诋毁毛来增加自己的光辉形象，也不太有效了，也不太合时宜了。笔者也赞同称袁腾飞讲历史不太合时宜的观点。

笔者称袁腾飞在讲相声和说书，是因为，袁腾飞作为一个学历史的人，基本没有历史感。历史的最大特色，就是你不能脱离当时的历史条件和环境来看当时的人物和行为。否则我们也不用学什么鸟历史了，我们都用今天的观点来看历史就算了。比如，所有的战争都是无耻的，都该否定。因此，一战，二战，中国的抗战都没有任何意义与历史价值，那些死了的人都没有任何的意义和价值。

毛犯了很多的错误，可是为什么至今不倒？还有很多的人在怀念毛，难道大家都有病吗，都被洗脑了吗？大家也要深思一下，也要反省一下。

有很多人愿意将毛与斯大林和希特勒相比，说他们是20世纪三大魔头。这种比较是非常的简单和不负责任的。毛与他们不一样的地方一个是毛起于民间，有非常深厚的民众基础，另外一个是毛面对是中国2000年来未有之变局，是中国近代历史上最弱的时代，毛将中国的这个变局和弱势的情形给逆转过来了，而且是从物质到精神层面都给转过来了，尤其是精神层面，这是毛最大的贡献。而斯大林的布尔什维克的前身是沙皇俄国，沙皇俄国是欧洲的强国之一，并且一直在不断的扩张，因此，斯大林对俄国历史的贡献是有限的，不过是继承了历代沙皇俄国的强势并发扬光大而已，并没有特别独特的贡献；而希特勒对德国的贡献不过是挽救了一战之后德国的短暂的颓势而已，在希特勒之前，德国已经得到了统一，历代德皇的贡献都比希特勒要大，连那个铁血宰相睥斯麦也比希特勒要重要的多，而且，一战，德国也没有如何的失败，工业基础都在，所以希特勒才有能力很快发动二次大战。这就是斯大林会倒，希特勒会倒，但毛一直屹立不倒的原因。而对斯大林的重新评价，现在也在进行。

笔者估计，像“天上人间”这种地方，在中国现在是不可能消失的，也不是可以扫灭的，很快就会复活，因为有深厚的土壤在。何况，这艺妓文化，也是中国的传统文化之一，当年曾国藩在攻占南京，扫灭太平天国之后干的第一件事，就是恢复艺妓文化，恢复秦淮河昔日的风采。只是，现在能消受艺妓文化的还都是一些的达官贵人，还是一些的暴发户，还在卖油郎独占花魁的水平上，还没到杜十娘怒沉百宝箱的水平，层次还不太高，与中国历史上存在上千年的艺妓文化还比不了。如果将来有文人的参与，那就会更上一层楼了。中国人在艺妓文化上如果能压过日本人一头，也算是当代中国文化的一个很大的贡献了。