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星辰的翅膀  
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出離憤怒的感慨:關於老毛對中國人口的“貢獻”
   

出離憤怒的感慨:關於老毛對中國人口的“貢獻”

信濟在其博文“談大饑荒人口政治學分析的常見誤區”中,貌似中庸地談了左派和右派在1959年到1961年大饑荒人口損失統計上的偏差。我很有點佩服信濟的這種客觀立場了。但緊接着讀到了這樣一句話。“既然可以補要孩子,那麼當年少出生的人口自然可以至少在相當大程度上為後來多出生的人口所補足,也就談不上有多大的政治影響了”。

類似這樣的話,我讀過多次。比如,有人承認緊接着大躍進的大饑荒非正常人口死亡達到了驚人的數千萬,但接着為老毛辯護說:在老毛統治期間,中國的人口達到空前的增長。如果饑荒死去的數千萬人是老毛的罪過,那麼公平地講,這上億的人口增長,就是老毛的功勞。只談老毛造成的人口損失,不談老毛造成的人口增長,這是不公平的!呵呵,善良的人們一定被這種邏輯給鎮住了,在一陣眩暈之後承認了這種說法的“公平”。

我常常想,要是沒有老毛造成的大饑荒,我也許就不能出生在這個世界。歷史的任何一個瞬間,都會造成不同的結局。但是不是因此我就該感謝老毛造成了大饑荒,造成了六十年代的嬰兒潮?這樣說來,我們也要感謝希特勒發動了世界大戰,更要感謝日本皇軍入侵了中國。

罪惡,終究還是罪惡。雖然作為一個基督信仰的持有者,我相信“萬事互相效力,教愛神的人得益處”。我相信,一切歷史都在上帝的掌管之中,都有他的美意。但是,罪惡終究是罪惡。猶大出賣了耶穌,耶穌因此被釘在十字架上。基督教的核心是:耶穌在十字架上成就了救贖人類脫離罪惡到來的死亡,讓相信耶穌基督的人得以進入永恆的生命中。這是上帝愛的體現。猶大是耶穌十字架上救贖之恩的直接原因,但猶大出賣耶穌本身是極大的罪惡。

是的,無論是文革還是三年的大饑荒,都有它自身的歷史意義。這種意義從終極上帝之國的角度,是有着美好的目的和價值的,因為我們生活在天父上帝的世界,他是至善至美的源泉。文革和大饑荒在終極的上帝之國的意義是正面的,這是從信仰的角度看問題。

但是,文革和大饑荒本身絕對不具有讓毛澤東成為歷史偉人的那種政治意義。從政治上講,文革和大饑荒都是人為造成的大災難,無數的人無辜地、屈辱地死去;從道德的意義上,文革和大饑荒更是臭名昭著的。

我讀過一個小故事,大意是“我在海邊散步,看見海水在退潮。許多魚都被擱淺在一個淺談,它們掙扎着,等待它們的是死亡。就見一個男孩,不斷地抓起一條條魚,拋向遠處的大海,讓它們有機會游回去。我很詫異,問男孩‘你這樣作是毫無意義的,因為你能救幾條魚呢?’那個男孩拿起一條拋出去,說‘對這條很有意義’,趕忙接着抓起另一條,說‘對這一條也有意義’。”

這故事的作者原本持有的就是左派的觀點,他站在整體的立場上認為:如果你不能救所有的魚,你救一兩條就沒有意義。而那個小男孩就持有的是右派的立場:每一個個體都是重要的。我一直認為,左派所謂的善良是虛假的,他們常常是置身事外從整體上看問題,從來不想想自己要是那餓死人群中的一員如何。右派似乎更贊成孔子的“己所不欲勿施於人”,而左派常常認為為了所謂崇高的目標可以犧牲一部分人。

左派說:大饑荒造成了人口損失,但也造成了嬰兒潮,進而讓人口增長了,從整體上恢復了人口,因此大饑荒的政治影響就不大了。但是,左派你們想沒想到,那數千萬痛苦、絕望、屈辱中餓死的人,他們臨終時的感受;你們想沒想到母親為了讓自己或者孩子活下去,在幾個孩子之間選擇“吃”哪一個的那種撕心裂肺的絕望抉擇?遭受如此命運,對這些人公平嗎?

你們心裡就想到毛澤東的偉大歷史地位,你們眼中就看到了原子彈氫彈給中國帶來的所謂大國地位。我很納悶你們是怎樣把文革和這些成就建立起聯繫的。一個學校校長能不能把他任期內的某個教授獲得諾貝爾獎說成是他的偉大功績?是不是一個學校發表的所有文章都需要署上校長的名字?每個研究所的所長都自動占有所有科研成果?左派們要是認為這樣是合理,我就不用和你們討論任何問題了。如果你們也認為那是不合理的,那麼你們為什麼把文革中的原子彈和氫彈看成是毛澤東的功勞?更有甚者,信濟你把數十年中國的男人、女人們生出的孩子都算成毛澤東的功勞。

你們的邏輯就是:毛澤東決策了原子彈氫彈的開發,因此他有功勞。同樣的,毛澤東允許男人女人生孩子,因此他也有功於數億人口的增長。大饑荒造成的人口損失與男人女人辛辛苦苦做出的人口增長,怎麼能相提並論呢?

政府的錯誤政策造成了大饑荒,人們當然有權利追究領袖的責任,這是毫無疑問的。孩子出生的功勞自然是屬於他的父母的,怎麼能算在政府的領袖頭上?除非政府有權力殺死所有的孩子,或者禁止男人女人生孩子,但政府的領袖皇恩浩蕩,讓孩子們出生了。這種邏輯還是很有意思的嘛,需要十分“超常”的思維習慣才能覺得很合理。

左派,常常標榜自己站在受苦一邊。那麼,為什麼在大饑荒問題上不站在數千萬絕望餓死的受苦一邊,反而,百般為毛澤東辯解?因為毛澤東被他們圖騰化為一個為被壓迫人民的神。他們標榜的善良,無與倫比的同情心和追求大同世界的美好願望,面對毛澤東造成的大饑荒的時候,怎麼就不見了呢?

 
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