中國海上的特洛伊之戰（中）

儒家文化對西方真正的也是第一次的威脅和挑戰，被美蘇左右聯合夾擊下，失敗了。時代已經不同了，恐怕日本已經放棄了逐鹿中原的想法，遵循古希臘城邦發展出來的國家主義思想，回到本土，專心經營日本國了。

其實，被西方擊垮的不僅僅是日本的儒教，韓國的也陷落了。在美國，韓國人的人口很小，但韓國社區的教堂卻到處都是。當韓國人面對戰後的新世界時，表現比日本人的西化更激進。但是，面對自己的歷史和文化，他們迷失了，他們的文化經典，是中國的，他們的文化風俗，也是中國的，韓劇中所謂的“皇帝”，只不過是中國的一個藩王，當他們被蠻夷騷擾時，他們需要天朝派兵驅逐。（甲午戰爭就是中日爭奪朝鮮半島的戰爭，戰後，中國永遠失去了朝鮮）

很多國人，嘲諷韓國人的無恥，笑他們如何把中國的東西往自己身上套。但是，如果理解了這背後的意義，國人大概是笑不出來的。未能保護自己的人民和屬國的中央帝國，勢必要被人民和屬國所拋棄，韓國人依舊懷戀儒家的燦爛文明，但他們的內心，已經不再願意把今天住在支那這塊土地上的支那人認作儒家文化的正統繼承人了。這到底是韓國人的愚蠢，還是中國人的失敗？

拋棄中國的不獨韓國，當台灣光復時，中國駐軍面對的是台灣人民的冷漠和敵意，歸屬感直到今天也沒有恢復，我們不必去罵人家欺師背祖，有台獨傾向的人並不否認自己的祖先來自中國大陸，事實上，日本1/3的人也不否認自己的祖先來自中國，這裡還包括東條英機，山口百惠。那些編排日本人和武大郎關係的國人，顯得多麼猥瑣。按西方國家主義理念，承認文化的一體，並不一定就要政權歸一。美國人的主體來自英國，不承認美國屬於英國的一部分並不會有人在道德上予以指責。當外省人的後代越來越本土化，無論是導彈威脅還是貿易統戰，台灣的分離傾向只會越來越惡化，在台灣，孔子的天下主義再次輸給古希臘的城邦主義的可能性很大。

北朝鮮把北朝鮮當成了世界的中心，金家父子是天神，這種思想是儒家天下主義的翻版，但這只能存在於他們封閉的世界裡。可以預見，一旦他們了解了真相，他們也不會把世界的中心從平壤轉會到北京的，他們會和日本和南韓一樣，投向西方，鮮血凝成的友誼阻擋不了世界觀的崩潰。

在南海海域及東南亞，可以劃入儒家文化圈的地區大概只有越南北部（古稱安南），及新加坡。其他國家（包括越南）對中國，多是充滿警惕和敵意，他們在歷史上被中國稱為蠻夷，在文化上更談不上有歸屬感，相反，他們都是被儒家知識分子認作是化外之民。古羅馬的帝國主義思想是征服，他們把世界當成獵物，而中國的天下主義是外王內聖，講的是王道和仁政，他們把世界當成囊中之物，帝國主義暴力，但天下主義霸道。在中國人飯都吃不飽的年代，人家只要夸一聲毛主席是世界革命的領袖，就提供幾億幾億的援助，輕骨頭的不光是毛主席本人，暫時沒被餓死的人民也會得意洋洋。華人在言談舉止中表露出來的普遍的大漢主義傾向和聰明勤奮的能力，作為緊鄰，獨立建國的南海諸國的本地人都不是瞎子，都看得到，印尼多次的排華事件，就是當地人長期焦慮的反應。東盟的成立，從現實角度來說，防的不是美國，不是俄國，不是日本，檯面上永遠不能說，他們最大的威脅就是中國的天下觀。

瓦斯彈2010年8月3日晚Home