最近不知道怎麼搞的，慈悲偉大的李洪志老師忽然對中國姑娘們的貞操問題憂心忡忡起來，似乎急火攻心憂心如焚了，他在最近的《2007年紐約法會講法》中痛心疾首地煽動說：“最大的問題就是中共邪黨在毀滅人的道德。……它就教人做壞人，特別是在兩性關繫上。你們知道中國社會已經到了甚麼成度了嗎？亂倫，整個社會的亂倫，你想找一個純粹的女孩子、純姑娘都很難。它為甚麼這麼壞？它不就是要毀掉人嗎？” 滿口講的可都是仁義道德啊，可就不知道李老師滿肚子裝的又是什麼東西！性解放性自由那是從西方傳進來的，中共高幹雖然背地裡會偷腥，但在公眾場合依然要裝出道德君子的樣子，是堅決反對社會上搞西方這一套的。時至今日，中共行的還是“高級幹部玩女人是老驥伏勵，志在千里；中層幹部玩女人是情緒激動，注意分寸；一般幹部玩女人是作風不正，給予處分；老百姓玩女人是流氓成性，必須專政。”的這套，也絕沒有公開允許國內辦色情場所。怎麼算是中共在教人淫亂呢？ 當然，中國社會目前是夠淫亂的，但西方國家的淫亂程度大概是目前中國的十倍，光同性戀都多得要命，在那裡難道能找到純的姑娘嗎？在那裡換個情人就跟換條內褲一樣普遍。教人淫亂的老祖宗正是李大師現在呆的西方世界！在那裡紅燈區比比皆是，愛滋病搖頭丸海洛因滿街跑，李大師作為“主佛”怎麼對這些視而不見呢？難道在中國以外世人的淫亂也是中共的責任嗎？怎麼不說這是美國共和黨民主黨在毀滅人的道德呢？大師怎麼不敢叫世人退出共和民主兩黨呢？ 以前還聽聞李大師說，一個人要是和不是自己配偶的異性發生了性關係，在神眼裡他就不是人了。又說自己的法輪大法是只傳給人的，而不是傳給動物的，否則就是對自己的侮辱。但是您的許多寶貝外星博士弟子們很多早年就性亂過了，它們自己也寫文章承認過，您現在又死乞白賴硬將您的所謂的“大法”傳給了這些早就不是人的人，難道不是讓動物在修煉嗎？不是在侮辱您的大法，在煽你您自己的耳光嗎？ 而且您說的什麼“人一和別的異性發生性關係，神就不把他當人”的定律似乎根本也不能成立，因為西方社會有的國家的人生性就很騷，自古以來，洋人們連“道德”二字聽都沒聽說過，法國就以浪漫著稱，一般人好象都愛在外面偷情，似乎人人都有幾個性伴侶，俄國老毛子個個都是慾火焚身的，平日裡也根本沒有什麼道德的意識，到中國就激情難奈，滿大街強姦女性，至於說美國，別看美國人挺神氣的，其實也是沒有受過聖人教化的蠻夷，是根本不懂什麼叫心性什麼叫道德的，更不把什麼“貞操”當回事的。不過這樣的國家越淫亂，國力就越強盛，科技越發達，生活越富裕，說明神越喜歡他們，而並沒有把它們不當人看。而且世界上幾乎所有的“成功人士”，哪個不是玩弄異性的專家？如毛澤東、郭沫若之流，年輕時就道德敗壞亂搞女人，始亂終棄，最後還是得了福報，該當皇帝的還是當皇帝，該當發財的發財，該出名的出名。神哪裡看不上這樣的人了？哪裡不把他們不當人看了？這一切偉大的事實雄辯地證明：越淫亂，性伴侶越多，說明人越有魅力越有本事，性伴侶越少，說明人生越失敗，只能證明他沒有魅力。 相反，在中國，無論清朝、明朝，口口聲聲都是孔孟道德，講什麼男女授受不親，講什麼“以孝治天下”，說什麼“萬惡淫為首，百善孝為先”，女人甚至一輩子躲在閨門門後也不出來見人的，可國家卻總是被動挨打，人民窮困不堪，最後還亡了。到了上世紀五、六十年代，正是大師在《轉法輪》中津津樂道的所謂道德最高尚的時期，人人爭做好人好事，很少聽說性亂的，人民不僅也沒有得福報，反而馬上得到“文化大革命”的浩劫。可見，越循規蹈矩老老實實，高層生命越看不起你，就得讓你亡國滅種，就得讓你越發窮困潦倒，這才真正地會被“毀掉”。歷史事實告訴我們的道理怎麼和李大師告訴我們的正好相反呢？請“主佛”出來解釋一下，這究竟是怎麼回事？ 現在中國有句名言：“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。”所謂男人變壞，一般就是指在外有情人養姘姘包二奶，所謂女人變壞就是憑色相賣淫掙錢或充當第三者和別的女人爭奪有錢有地位的男人。所以，性亂一般發生在有錢有勢力有官位的男人和有姿色的女人身上，您要是掃垃圾的民工，您要是奇醜無比的女人，估計想性亂也不那麼容易。 那麼問題出來了，為什麼道德敗壞的男女都那麼有錢有勢力有姿色呢？我們查閱了李洪志大師的著作尋找答案，結果發現李洪志老師告訴了我們一個“德”字，說德是一種白色物質，是前世好事做多了積累下來的，德要多了，可以發大財當大官。還說那些凶的人之所以有福報，是因為那人為神做了事，神讓他來享受大地上的“榮耀”（2003年元宵節在美國西部法會上解法）。由此看來，能有資格搞性亂，男人這輩子能破掉多少處女的瓜，能享用掉多少女人，女人能睡掉多少男人，也都是自己的前世積的“德”化來的，都是神賞的“榮耀”，同樣是“一飲一啄，莫非前定”，都是因為前世是大好人做了善事，所以神能讓他淫亂敗壞社會道德，都是神給他的獎賞！那麼，中共高官和姦商前世都是大好人，幫神做了事，美女們能長這麼漂亮肯定也是前世積了德的。那現在他們道德敗壞的淫亂行為也是“德大了”惹的禍？要是德小業大，讓這些現在社會的男女又窮又丑，估計現在社會的道德還難以敗壞下去。所以現在社會的問題不是大師所謂的人的“德”太少的問題，而是“德”太大引發的社會問題。 我們從李大師的前後言論中，似乎又可以得出這麼一個結論：要想社會道德維持在一個高的水平，必須多做壞事，才能在投胎轉世後變成窮鬼丑鬼，這樣就能保住貞操，而不讓社會道德繼續敗壞下去。不知道我理解得對不對，請“主佛”出來跟個帖回答下。
